Đọc sách mỗi ngày, lợi đủ điều!

Bảo Duy
29 tháng 6, 2023

Saigon Nhỏ

Đọc sách không chỉ mang lại niềm vui mà còn là một cách để học, trưởng thành và thay đổi bản thân theo hướng tích cực. (minh họa: Anthony Tran/Unsplash)
Đọc sách là một thói quen mang lại vô vàn lợi ích. Sách làm phong phú tâm trí, mở rộng tầm nhìn và nâng cao sức khỏe của bạn.

Dưới đây là một số lý do được các chuyên gia nêu ra, để trả lời câu hỏi tại sao việc đọc sách không những tốt cho sự phát triển cá nhân và nghề nghiệp, mà còn có lợi đủ điều cho sức khỏe của bạn.

Tăng cường vốn từ vựng

Một trong những lợi ích rõ ràng nhất của việc đọc sách là giúp bạn học từ mới và cách diễn đạt. Việc đọc sách giúp bạn tiếp xúc với nhiều chủ đề, thể loại và phong cách viết khác nhau, mở rộng vốn từ vựng và cải thiện kỹ năng giao tiếp của bạn. Nghiên cứu cho thấy những người đọc thường xuyên có vốn từ vựng lớn hơn những người không đọc. Vốn từ vựng phong phú có giúp bạn thể hiện bản thân tốt hơn, hiểu người khác dễ dàng hơn và gây ấn tượng với người nghe hoặc người đọc.

Nâng cao trí tuệ

Một lợi ích khác của việc đọc sách là giúp nâng cao trí tuệ. Sách cung cấp cho bạn những kiến thức, hiểu biết và quan điểm có giá trị giúp bạn mở mang đầu óc và hiểu sâu hơn về thế giới. Đọc sách cũng kích thích tư duy phản biện, kỹ năng phân tích và giải quyết vấn đề của bạn, những kỹ năng này giúp bạn đưa ra quyết định và phán đoán tốt hơn. Như nhà văn nổi tiếng Francis Bacon từng nói: “Một số cuốn sách cần được nếm thử, một số cuốn khác để nuốt, và một số cuốn để nhai và tiêu hóa: Nghĩa là, một số cuốn sách chỉ nên đọc từng phần, một số cuốn khác để đọc cho vui, và một số ít cần được đọc toàn bộ, với sự tập trung và chú ý.”

Tăng thu nhập

Đọc sách cũng có tác động tích cực đến thu nhập của bạn. Các nghiên cứu đã chỉ ra rằng những người đọc nhiều hơn có xu hướng nâng trình độ học vấn cao hơn, dẫn đến cơ hội việc làm tốt hơn và mức lương cao hơn. Đọc sách cũng giúp bạn có được những kỹ năng mới, cập nhật kiến thức và vuợt qua các đối thủ. Ngoài ra, đọc sách còn truyền cảm hứng để bạn theo đuổi đam mê, khám phá những khả năng mới và tạo cơ hội thành công cho riêng mình.

Giảm căng thẳng

Đọc sách cũng giúp bạn giảm căng thẳng và thư giãn. Đọc sách là một hình thức thoát ly thực tại, nơi mà bạn đắm mình trong một thế giới khác và tạm thời quên đi những lo lắng. Đọc sách cũng là một hình thức thiền định, nơi bạn tập trung vào các từ và câu chuyện và làm dịu tâm trí của bạn. Nghiên cứu phát hiện ra rằng việc đọc sách cũng làm giảm huyết áp cao, nhịp tim nhanh và nồng độ cortisol có liên quan đến căng thẳng. Đọc sách cũng cải thiện tâm trạng và tình cảm của bạn bằng cách mang đến cho bạn niềm vui, sự giải trí và sự hài hước.

Một trong những lợi ích của việc đọc sách là giúp nâng cao trí tuệ. (minh họa: Unsplash)
Cải thiện khả năng đọc lưu loát

Đọc lưu loát là khả năng đọc nhanh, chính xác và diễn cảm. Đọc trôi chảy rất quan trọng vì nó ảnh hưởng đến khả năng hiểu, khả năng ghi nhớ và sự thích thú của bạn đối với những gì bạn đọc. Đọc sách giúp bạn cải thiện khả năng đọc lưu loát bằng cách cho bạn tiếp xúc với nhiều loại văn bản khác nhau, tăng cường sự quen thuộc của bạn với các từ và câu, đồng thời cải thiện kỹ năng giải mã và nhận dạng của bạn. Đọc trôi chảy cũng thúc đẩy sự tự tin và động lực của bạn để đọc nhiều hơn.

Tăng kiến thức tổng quát
Đọc sách cũng góp phần nâng cao kiến thức chung và nhận thức của bạn về các chủ đề và vấn đề khác nhau. Đọc sách đưa bạn đến với các nền văn hóa, lịch sử, khoa học, nghệ thuật khác nhau. Đọc sách cũng giúp bạn cập nhật các sự kiện và xu hướng hiện tại có ảnh hưởng đến cuộc sống và xã hội của bạn. Bằng cách đọc sách, bạn có thể học được điều gì đó mới mỗi ngày và trở thành một công dân hiểu biết và gắn kết hơn.

Đọc sách là một hoạt động tốt giúp con rèn luyện trí não. (minh họa. Unsplash)
Giao tiếp tốt hơn
Đọc sách cũng giúp bạn trở thành một người giao tiếp tốt hơn bằng cách cung cấp cho bạn những chủ đề thú vị để trò chuyện với người khác. Việc đọc sách khơi dậy trí tò mò và trí tưởng tượng, góp phần nâng cao kỹ năng thảo luận và tranh luận. Đọc sách cũng giúp bạn phát triển kỹ năng đồng cảm và nắm bắt quan điểm, giúp bạn hiểu rõ hơn về quan điểm và cảm xúc của người khác. Bằng cách đọc sách, bạn sẽ làm phong phú thêm các cuộc trò chuyện và mối quan hệ của mình với người khác.

Tóm lại, đọc sách rất quan trọng vì nó giúp cải thiện vốn từ vựng của bạn, nâng cao trí tuệ, tăng thu nhập, giảm căng thẳng, cải thiện khả năng đọc lưu loát, nâng cao kiến thức chung và giúp bạn trở thành một người có giao tiếp tốt.

Đọc sách không chỉ mang lại niềm vui mà còn là một cách để học, trưởng thành và thay đổi bản thân theo hướng tích cực.

Tác giả Neil Gaiman từng nói: “Sách là cách mà chúng ta giao tiếp với những người đã khuất. Cách mà chúng ta học những bài học từ những người không còn ở đây, những kiến thức mà nhân loại đã tự xây dựng nên, tiến bộ hơn, làm cho văn hóa được bảo toàn, chứ không cần phải mày mò đi, mày mò lại. Có những câu chuyện lâu đời hơn hầu hết các quốc gia, những câu chuyện tồn tại từ xa xưa hơn các nền văn hóa và những tòa nhà mà chúng được kể lần đầu tiên.”

Vậy còn chờ gì nữa? Hãy chọn ngay một cuốn sách hay và bắt đầu đọc, bạn nhé!

(theo Medium)

Đây là cuốn sách gối đầu giường của tôi

[phần 1] - Nghệ thuật chiến tranh - Tôn Tử

Nếu hiểu rõ bản thân và cả đối thủ, bạn sẽ chiến thắng mọi cuộc chiến. Nếu chỉ hiểu mình mà không hiểu đối thủ, bạn sẽ thắng 1 - thua...

lyquanghungd14h2
hunthetic - spiderum

Nếu hiểu rõ bản thân và cả đối thủ, bạn sẽ chiến thắng mọi cuộc chiến. Nếu chỉ hiểu mình mà không hiểu đối thủ, bạn sẽ thắng 1 - thua 1. Nếu không hiểu cả mình lẫn đối thủ, dù là trận chiến nhỏ nhất cũng sẽ thua cuộc
- Tôn tử

Chiến tranh là một phần của cuộc sống. Bản chất của hầu hết các sinh vật sống là tham gia vào trận chiến sinh tồn, đánh bại đối thủ và thống trị. Với loài người thì chúng ta thấy các cuốc chiến xảy ra trong chiến tranh, kinh doanh, sân bóng đá, hộp đêm và cả trên Youtube. Và kể cả khi chúng ta không tham gia các cuộc chiến trong môi trường của mình, thì chúng ta cũng đang mâu thuẫn với chính bản thân. Tác phẩm "Nghệ thuật chiến tranh" được viết bởi Tôn tử, một nhà lãnh đạo quân sự của Trung hoa thời cổ đại, Tác phẩm có 13 phần. Mỗi phần được dành cho một khía cạnh chiến lược và chiến thuật của chiến tranh.

Tác phẩm giải thích chi tiết cách chúng ta phải hành xử trong trận chiến, và quan trong nhất: cách để chiến thắng. Điều gì khiến một đội quân vững mạnh ? Chúng ta nên tiếp cận kẻ thù theo cách nào trên địa hình kín? Và cách dùng gián điệp để tập hợp thông tin, hoặc truyền bá thông tin sai lệch? "Nghệ thuật chiến tranh" còn có một khía cạnh triết học sâu sắc trong nó. Ông cho rằng không nên coi nhẹ chiến tranh và rằng hình thức chiến tranh cao nhất chính là đánh bại đối thủ mà không cần phải chiến đấu. Tĩnh lặng và bí hiểm là việc của một vị tướng.

Tôn tử nhấn mạnh tầm quan trọng của sử dụng trí tuệ thay vì bạo lực và dạy chúng ta cách để chiến thắng một cách hiệu quả. Vẻ đẹp của tác phẩm "Nghệ thuật chiến tranh" đó là những hiểu biết và kiến thức trong đó có thể áp dụng trong cuộc sống hiện đại. Kể cả trong thời đại hòa bình, khi mà chúng ta không phải đối mặt với việc đổ máu, nhưng lại có các xung đột hàng ngày như trong công việc, thể thao, hàng xóm.

Tôn vũ còn được biết đến là Tôn tử, là một chiến lực gia quân sự, một triết học gia, sống vào khoảng 2500 năm trước và là tác giả của "Nghệ thuật chiến tranh". Nhưng một số học giả người Trung quốc lại nghi ngờ về sự tồn tại của Tôn tử, và tin rằng tác phẩm "Nghệ thuật chiến tranh" là sự kết hợp của nhiều tác giả khác nhau. Tôn tử được cho rằng sống vào triều đại nhà Chu, cùng khoảng thời gian mà nhà hiền triết Lão tử và nhà triết học Khổng tử đã sống. Nơi sinh của ông không được nói rõ nhưng một nguồn ghi chép sử học đã ghi nhận rằng ông là một đại tướng quân và là một chiến lược gia phục vụ dưới trướng vua Ngô.

Trải qua nhiều thời kỳ, tác phẩm của Tôn tử đã truyền cảm hứng cho rất nhiều người trong và ngoài lĩnh vực quân sự. Đại tướng của nước Việt nam bác Võ Nguyên Giáp là một ví dụ, đã đánh bại thực dân Pháp trong cuộc chiến ở Điện Biên Phủ, bằng cách sử dụng chiến thuật được mô tả trong quyển "Nghệ thuật chiến tranh". Và huấn hoa hồng (đùa đấy) huấn luyện viên bóng đá người Brazil Luiz Felipe Scolari cũng đã dùng các chiến thuật cổ đại để giúp đội tuyển Brazil thắng world cup 2002.

1 - Chuẩn bị trước cuộc chiến.
Tác phẩm "Nghệ thuật chiến tranh" có nhấn mạnh về tầm quan trọng của việc chuẩn bị tốt trước các cuộc chiến. Triết lý quan trọng nhất là chiến thắng và thất bại đã được định đoạt từ trước cả khi cuộc chiến bắt đầu. Điều này có nghĩa là với sự hiểu biết và tính toán thì việc ước tính được các cơ hội chiến thắng trong một cuộc chiến là điều có thể. Bên nào mạnh hơn? Người nào có khả năng chiến thắng cao hơn? Nghiên cứu và tìm hiểu là điều thiết yếu. Và nếu cần thiết, chúng ta cần thuê gián điệp để chiếm được các thông tin quan trọng.

Chúng ta phải biết mình đang đối mặt với thứ gì và phải chấp nhận thực tế về điểm mạnh và điểm yếu của chúng ta. Để tạo ra một đội quân trung thành và nghe theo sự chỉ huy thì người đội trưởng phải hiểu rõ người lính dưới trướng mình, mỗi người lính đều cần một cách đối đãi riêng biệt. Nhận thức về bản thân chính là chìa khóa, nếu chúng ta hiểu rõ bản thân mình thì chúng ta sẽ biết được loại kẻ địch nào có thể đánh bại và loại nào chúng ta nên rút lui.
Kết quả hình ảnh cho meme about fighting big guy

2 - Chiến thắng theo cách hiệu quả.
Thông thường thì tránh xung đột sẽ là tốt nhất nếu biết mình không có cửa thắng. Theo Tôn tử, thì chiến thắng đỉnh cao nhất chính là đánh bại đối thủ mà không cần phải chiến đấu. Thật đáng tiếc là ý tưởng này không phải là một lựa chọn, đó là lí do vì sao trong cuộc sống chúng ta cần lựa chọn những trận chiến một cách cẩn thận, nhận biết đâu là những trận chiến xứng đáng và đâu là phí năng lượng và tài nguyên. Và các cuộc chiến chúng ta chọn phải hiệu quả nhất có thể. Sức lực của quân đội là có giới hạn, kể cả đội quân lớn nhất thế giới cũng có thể cạn kiệt các trang bị, nguyên liệu, phương tiện và tất nhiên là cả các người lính có thể vận hành chúng.

Một cuộc chiến kéo dài là thảm họa cho một quốc gia và nguồn tài nguyên đất nước. Làm kiệt quệ những người buộc phải tham chiến. Cách tốt nhất chính là đột kích nhanh chóng, sử dụng nguồn tài nguyên một cách tối thiểu. Không được phá hủy thành phố và nguồn tài nguyên của kẻ địch khi chúng ta có thể tận dụng cho chính mình. Nếu được thì cho quân địch gia nhập vào đội quân. Ở đây chúng ta bắt đầu thấy những ảnh hưởng của Đạo Giáo lên cách nghĩ của Tôn tử, rằng ông không ủng hộ sự hủy diệt một cách vô vảm xúc. Tiến hành chiến tranh một cách thông minh để giữ kẻ thù càng nguyên vẹn càng tốt và tận dụng lực lượng của họ cho chính chúng ta. Trong chiến tranh, chiến thắng là sản phẩm của sự đo lường, ước lượng, tính toán và so sánh.

Nếu thắng lợi đã rõ ràng: Đánh. Nếu thất bại là chắc chắn: không đánh - SunTzu - The art of war
Nếu chọn cách chiến đấu thì cần có đủ kiến thức để quyết định chiến lược sẽ sử dụng, giúp chúng ta chiến thắng hiệu quả nhất. Ví dụ như khi chúng ta có lợi thế đông quân số hơn địch thì cách tấn công hiệu quả nhất là bao vây và dồn ép quân địch.

Còn khi chính chúng ta mới là những người dồn ép thì sao? và một ví dụ điển hình cho việc áp dụng chiến thuật hiệu quả là quân đội nước nào?

Mong mọi người đón chờ phần hai.

Thập Nhị Binh Thư - Binh thư số 4: Tôn Tử binh pháp

Nguồn: TNL - thanhnien

"Tôn Tử Binh Pháp" trải qua 2.500 năm nay vẫn vẹn nguyên với nhiều giá trị thực tiễn. Cuốn binh thư 13 thiên này là sách gối đầu giường của vô số doanh nhân, chiến lược gia, tướng lĩnh, lãnh đạo chính trị từ Đông sang Tây.

Tôn Vũ (545 - 470 TCN) - danh tướng nước Ngô cuối thời Xuân Thu (Trung Hoa) - là người gia tộc Tư Mã Nhương Tư, nhưng thuộc chi khác. Khi Nhương Tư lâm bệnh qua đời trong sự thờ ơ của Tề Cảnh Công, Tôn Vũ chỉ là chàng trai trẻ tuổi. Bị chấn động lớn về tinh thần sau sự kiện này, buồn chán và thất vọng trước sự hủ bại chính trị cuối thời Tề Cảnh Công, không muốn bị liên lụy vì cuộc đấu đá gay gắt giữa các dòng tộc, Tôn Vũ rời bỏ nước Tề, sang với nước Ngô.

Tại đây, Tôn Vũ gặp Ngũ Viên (Ngũ Tử Tư) - nhân tài từ nước Sở cũng lánh nạn sang Ngô - đang tìm cách mượn quân nước Ngô về đánh Sở, trả thù cho cái chết của cha mình. Hai nhân tài một từ Tề xuống, một từ Sở sang, đều có chí hướng lớn nên nhanh chóng kết thành đôi tri kỷ, sau này cùng trở thành yếu nhân giúp nước Ngô xưng Bá xưng Vương cuối thời Xuân Thu.

Ngũ Viên được quốc vương nước Ngô là Hạp Lư trọng dụng. Ngũ ngay tức khắc tiến cử Tôn Vũ lên Ngô Vương vì thấu rõ bạn mình dù thân phận là dân chạy nạn nhưng sở đắc kiến thức uyên bác. Khi đó là năm 512 TCN, và Tôn Vũ dâng lên Ngô Vương Mười Ba Thiên Binh Pháp.

Hạp Lư xem qua rất vừa ý. Ông nôn nóng muốn tung quân tiến đánh nước Sở sau khi giành được một chiến thắng nhỏ lúc Ngô - Sở giao tranh ở biên giới. Tôn Vũ can ngăn Ngô Vương, bằng chính tư tưởng mà ông đã trình bày kỹ trong 13 thiên Binh Pháp: muốn tiến hành chiến tranh, trước hết phải tích lũy đủ lực lượng, nuôi dưỡng sức dân, chỉ đánh khi đã cầm chắc chiến thắng.

Rồi Tôn Vũ cũng đồng tình với sách lược tiếp theo của Ngũ Tử Tư: chia quân Ngô làm 3 đạo, luân phiên quấy nhiễu biên giới nước Sở, nhưng tránh giao chiến, chỉ hư trương thanh thế làm cho toàn địch quân luôn ở tình trạng nơm nớp lo đối phó, phải căng thẳng mỏi mệt.

Sáu năm sau (506 TCN) Hạp Lư lại hỏi: "Đã đánh Sở được chưa?" Tôn Vũ và Ngũ Tử Tư cùng tâu rằng: "Phải dùng ngoại giao lôi kéo hai nước Đường, Sái là những nước nhỏ thường bị Sở ức hiếp, đưa họ vào liên minh rồi mới cùng đánh Ngô". Ấy là nhờ Quyền lực Mềm mà Tôn Vũ hình thành một liên quân Ngô - Đường - Sái với hơn 5 vạn quân. Tuy vậy, nước Sở đất rộng người đông, binh lực lên đến 20 vạn. Thắng bại trong trận quyết chiến này chủ yếu tùy thuộc vào tài dụng binh của Tôn Vũ.

Chiến tranh Ngô - Sở minh chứng thực tiễn tài năng Quyền lực Cứng của Tôn Vũ đúng như những gì ông đã luận giải trong 13 thiên Binh Pháp. Quân Ngô liên tục thắng trận với các cách đánh: Nghi binh lừa địch, tránh thực đánh hư; Dẫn dụ địch vào bãi chiến trường mà không để địch chủ động; Xuất phát nơi địch không tới, tiến đánh chỗ địch không thể ngờ; Buộc địch phải phòng thủ khắp nơi nên binh lực phân tán; Hình thành ưu thế "ta nhiều địch ít" ở những điểm quyết chiến.

Chỉ sau ba tháng giao tranh, liên quân do Ngô là trọng tâm vẫn giành đại thắng dù binh lực ít hơn. Chỉ nhờ sự yểm trợ của nước Tần mà Sở mới thoát khỏi sự chiếm đóng của Ngô. Năm 504 TCN, Tôn Vũ lại cùng với Ngũ Tử Tư đem quân đánh Sở một lần nữa, bắt sống nhiều đại tướng và các quan đại phu khiến cả nước Sở kinh hoàng, phải dời đô sang nơi khác.

Sau đại thắng vang dội và quyển Binh Pháp tinh hoa, phần đời sau của Tôn Vũ trầm lặng hoàn toàn không có sử liệu nào ghi chép. Tôn Vũ vụt chói sáng trong sách sử rồi lại âm thầm thoát khỏi công danh như một vệt sao băng ngang qua trời Xuân Thu đầy tiếng ngựa hý gươm khua. Rất có thể ông đã tiên liệu cái tiền đồ của nước Ngô sau khi Hạp Lư tử thương do chinh chiến, còn Ngô Phù Sai lên nối ngôi cha chẳng còn chí khí đế vương, chỉ biết hưởng lạc.

Thật vậy, chỉ sau vài thập niên thì Ngô Phù Sai đã thảm bại vì nước Việt. Có lẽ là Tôn Vũ cũng hành xử giống như Phạm Lãi của nước Việt sau này, kịp thời rời bỏ tước lộc sau khi phò tá Việt Vương Câu Tiễn diệt Ngô. Như nhiều bậc anh hùng xưa, cái kết cuối đời của Tôn Vũ đã mãi chìm sâu vào làn sương huyền thoại mịt mờ, chẳng ai thấu tỏ.

Tôn Vũ tan biến nhưng trước tác của ông (Tôn Tử Binh Pháp) trải qua 2500 năm nay vẫn vẹn nguyên với nhiều giá trị thực tiễn. Cuốn binh thư 13 thiên này là sách gối đầu giường của vô số doanh nhân, chiến lược gia, tướng lính quân đội và lãnh đạo chính trị từ Đông sang Tây. Một cách ngắn gọn, Tôn Vũ lập thuyết cho rằng để thắng một cuộc chiến thì phải tuân thủ 7 nguyên tắc cơ bản như sau:

Cái hiểu biết của người cầm quân: thông tin luôn đi trước đối thủ, nghĩa là biết mình, biết người. Tin tức cần được thu thập, sàng lọc, tính toán một cách mạch lạc, thông suốt thì mới có quyết sách đúng. Người làm tướng cần cầu thị, biết học hỏi từ người khác, thậm chí học từ kẻ thù thì mới mong làm cho mình "biết" được vậy. Song hành với cái biết này là sự bảo mật: che dấu thông tin của ta, gây nhiễu thông tin sao cho địch không thể đoán ra ý đồ thực sự của ta.

Dùng mưu lược để thắng địch: có hiểu biết rồi thì sắp đặt mưu kế, tức là kế hoạch hành động. Có một ban tham mưu để bàn thảo kế hoạch, làm việc có phương pháp sẽ hiệu quả hơn tự thân một mình chủ tướng dự liệu mọi bề. Tôn Tử trong thiên Thủy Kế chép rằng "Lúc chưa chiến mà mưu tính thấy có cơ hội thắng lợi, thì thường là sẽ thắng. Lúc chưa chiến mà mưu tính thấy khó thắng, thì ít khi được thắng. Mưu tính nhiều, dễ thắng; mưu tính ít, khó thắng".

Ba mươi sáu kế sách (tam thập lục kế) của Tôn Tử đề ra khung mẫu mưu chước ứng xử ngoài mặt trận lẫn cả chốn quan trường thời xưa. Xa hơn nữa, người làm Tướng nhất thiết phải biết biến hóa uyển chuyển tùy theo tình hình - tức là sẵn có kế hoạch dự phòng.

Trong thiên "Binh biến" chép rằng: "Nước do đất mà chảy, binh do địch mà thắng. Cho nên binh không phải lúc nào cũng giữ nguyên một thế, nước không phải lúc nào cũng giữ nguyên một đường. Từ sự biến hóa của địch mà thủ thắng, gọi là thần. Ngũ hành (kim, mộc, thủy, hỏa, thổ) không có cái nào thắng cái nào mãi, bốn mùa cũng đổi thay, ngày có lúc dài lúc ngắn, trăng có khi khuyết khi đầy". Ngoài mặt trận hay trong chính trường, người Tướng phải linh hoạt ứng phó theo tình thế, nhất định không thể tư duy một chiều, hành động cứng nhắc.

Tận dụng cái Thế: là những điều kiện khách quan bên ngoài, thường là phi quân sự nhưng lại giúp gia tăng sức mạnh quân sự. Dùng thế phải cân nhắc đến thiên nhiên (như địa hình, địa vật, khí hậu, môi trường…), xu thế của lòng người (thế tâm công); vị thế tài chính, phương tiện chiến tranh của ta và xét đoán cái thế của địch…

Trong thiên "Binh Thế" có ví dụ điển hình: "cái thế của kẻ thiện chiến có khác nào như chuyển một hòn đá to từ trên cao ngàn trượng cho lăn xuống dốc". Tương tự như vậy trong thiên "Hư Thực" có nói: "một cuộc hành binh cần tránh chỗ thực (điểm mạnh) mà công kích vào chỗ hư (mặt yếu)". Người Tướng biết dựa thế sẽ khuếch đại tối đa hiệu suất tác chiến, chuyển hóa sức người thành sức mình, tận dụng mọi lợi điểm cho mình, gia tăng bất lợi cho địch.

Tâm lý sẵn sàng: không bị bất ngờ trước mọi động thái của địch. Kế sách phòng thủ đòi hỏi người làm Tướng không khinh địch, không say men chiến thắng mà chủ quan lơ là phòng bị. Bất chấp kẻ địch có thế nào thì vẫn phải đề cao cảnh giác.

Bảo toàn năng lực tác chiến của quân lực, giảm thiểu hy sinh mất mát, không hoang phí sức lực và tài sản một cách vô ích. Trong thiên "Mưu Công", Tôn Tử ghi: "Phép dụng binh, phải bảo toàn lực lượng quốc gia, giữ nguyên binh lực mới là nhất. Đánh trăm trận trăm thắng chưa phải là giỏi; không đánh mà khuất phục được binh lực của đối phương mới là đệ nhất. Bởi thế, thượng sách là dùng mưu kế, trung sách là dùng ngoại giao, hạ sách mới giao chiến. Mà một khi đã đối đầu giao chiến thì người dùng quân phải tránh thất thoát, hao quân".

Bảo toàn quân lực không có nghĩa là thiếu dũng khí tấn công, khi có thời cơ thì phải khởi sự và chấp nhận có thương vong.

Chỉ hành động khi có lợi ích: "Lợi động" nghĩa là lấy lợi ích làm mục tiêu mà hành động, không để cho cảm xúc ảnh hưởng đến quyết định chiến trường.

Trong thiên "Hỏa Công" ghi rằng: "không lợi thì không động, không được việc thì dừng lại không dùng; kẻ làm Tướng không được vì tức giận mà khởi binh, không vì phẫn uất mà gây hấn". Cái lợi có 2 dạng là lợi vật chất và lợi tinh thần. Người giỏi dụng binh không những biết cân nhắc lợi ích khi tiến thoái, biết lấy lợi ích để khích lệ tướng sĩ, mà còn biết dùng lợi để nhử địch, lôi kéo địch.

Đã hành động thì cần phải tốc chiến: đánh nhanh, kết thúc càng nhanh càng tốt để tránh hao tổn xương máu của binh sĩ, bất an cho tâm lý hậu phương. Người xưa nói: "Binh quý ở thắng mà không quý ở lâu" là vậy.

"Tôn tử binh pháp" thuộc binh pháp số 4 trong 12 binh pháp của cuốn sách "Thập Nhị Binh Thư" được Nhà sáng lập - Chủ Tịch Tập đoàn Trung Nguyên Legend Đặng Lê Nguyên Vũ cẩn trọng, tuyển chọn thuộc lĩnh vực Chính trị - Ngoại giao - Quân sự trong "Tủ sách Nền Tảng Đổi Đời".

Binh pháp Tôn Tử: Nhìn từ hai phía và nhìn thấu đáo

BTV Epoch Times Hoa Ngữ

Nhìn từ hai phía
Chiến tranh có ba điều hại
Tư duy lợi và hại
Thân ở trong Lư Sơn, thì không thể nhìn thấu được Lư Sơn, chỉ có thoát ra khỏi Lư Sơn mới nhìn thấu được toàn diện Lư Sơn. Đôi khi suy nghĩ phản diện sẽ giúp chúng ta nhìn mọi thứ từ nhiều góc độ khác nhau và thấu đáo hơn.

Tô Đông Pha trong tập “Đề Tư Lâm Bích” có viết: “Nhìn theo chiều ngang, nó giống như một sườn núi với đỉnh ở bên cạnh, với khoảng cách và độ cao khác nhau. Ta không biết diện mạo của Lư sơn, chỉ vì ta đang ở trong núi này. “Không thể biết Lư sơn khi ở trong Lư sơn, chỉ có nhảy ra khỏi núi Lư mới biết được núi Lư’. Muốn vào trong thì phải ra ngoài, Tôn Tử khi đối mặt với chiến tranh, trước tiên ông tính toán kỹ lưỡng làm sao thắng được. Sau khi mọi thứ đã sẵn sàng xác định có thể thắng được, Tôn Tử cũng không vội vã ra chiến trường ngay mà trầm tĩnh suy nghĩ, nhảy ra khỏi hoàn cảnh để nhìn nhận, thay đổi một góc nhìn khác để đánh giá vấn đề, chính là để bản thân không mắc sai lầm.

Tôn Tử nói: “Những người không biết hết tác hại của việc sử dụng binh lính sẽ không biết hết lợi ích của việc sử dụng chúng.” (Chương Chiến đấu). Nếu bạn không thể biết rõ ràng tác hại của chiến tranh, bạn không thể biết chính xác chiến tranh có thể mang lại những lợi ích gì. Vì thắng chưa chắc đã có lợi nên phải nghĩ đến cái hại có thể xảy ra, vậy nên sau khi xác định được lợi thế thì bắt đầu khai chiến cũng chưa muộn.

Câu nói này của Tôn Tử có 2 điểm quan trọng, thứ nhất là nhìn từ hai phía, hai là nhìn thấu đáo. Nhìn từ hai phía là nhìn thấy sự thuận lợi lẫn khó khăn. Nhìn một cách thấu đáo là để biết những gì đang xảy ra, nhưng cũng phải biết nguyên nhân tại sao xảy ra.

Nhìn từ hai phía
Chúng ta nhìn từ hai phía như thế nào? Binh Pháp Tôn Tử không có nhìn theo góc độ có lợi, có hại, hay nhìn tổng thể, mà Binh pháp Tôn Tử cũng không đề cập gì đến lợi ích của chiến tranh. Nhưng toàn bộ chương “Binh pháp” được dùng để nói về tác hại của chiến tranh, có lẽ như ông đã nói, chỉ cần biết tường tận về tác hại của chiến tranh, thì có thể biết được chiến tranh có lợi hay không. Hoặc có thể Tôn Tử hoàn toàn không đồng ý với đối sách chiến tranh, chiến tranh là trăm điều hại không có một điều lợi, bắt đầu chiến tranh chỉ là bất đắc dĩ không còn cách nào khác, vì để cho mọi người biết chiến tranh mang đến những điều nực cười đến mức nào, ông đã thông qua một danh sách tiêu cực để mọi người biết rõ chiến tranh khủng khiếp như thế nào.

Chiến tranh có ba điều hại
Chúng ta hãy nhìn vào những gì Tôn Tử nói về tác hại của chiến tranh. Ông nói: “Bất cứ ai khi dùng binh trong chiến tranh đều cần chuẩn bị ngàn ngựa chiến, ngàn chiến xa, ngàn giáp chiến và lương thực phục vụ cho ngàn dặm bộ chiến, trăm ngàn tướng, soái, quân sư”. “Để bắt đầu cho một cuộc chiến tranh của 100.000 người tham chiến, chúng ta cần chuẩn bị một ngàn chiến xa, một ngàn phương tiện vận tải, hàng trăm ngàn binh sĩ trong áo giáp, và thực phẩm vận chuyển từ xa hàng ngàn dặm, chi phí hậu cần và trên chiến trường, ngân sách ngoại giao, dầu khí, thức ăn cho bò ngựa, lương thực cho binh lính đều là những thứ cần thiết, chỉ cần chiến tranh bắt đầu, mỗi ngày chúng ta đều đối phó với vô vàn tổn thất về tài vật, đây là cái hại dễ nhìn thấy trước mắt.

Tác hại này thật là quá khủng khiếp, nhưng nếu chỉ nhìn theo góc độ này thì bạn có thể nhìn rõ được tác hại của chiến tranh hay không? Đương nhiên là không, Tôn Tử nói thêm rằng: “Dùng thì cũng thắng, dùng lâu thì tiêu hao, công thành thì lực tốn lực, đất nước chiến tranh lâu lâu dài tất bất lợi, thời gian lâu quá thì binh lính thất vọng, xảy ra tranh chấp, dù có khôn ngoan thế nào cũng không gánh được hậu quả.” Đoạn trước nói về cái hại trước mắt, đoạn này nói về cái hại lâu dài, khi chiến tranh tiếp diễn, không phải cứ muốn là dừng lại được, nếu kéo dài thì khí giới hao mòn, sĩ khí xuống thấp, binh lính thất vọng, không phục, binh lính tham chiến lâu ngày ngã bệnh, cần dùng đến lương thực, nhu yếu phẩm, đến lúc đó đất nước sẽ bị tàn phá nghiêm trọng, Điều đáng lo ngại hơn nữa là “cò đánh nhau, ngư ông đắc lợi”. Các nước khác sẵn sàng lợi dụng, đây là tác hại của bên thứ ba. Thiệt hại lâu dài và các thiệt hại khác sẽ khiến chúng ta khó mà tính được con số tổng thiệt hại đáng sợ như thế nào.

Vậy cần làm như thế nào? Tôn Tử đưa ra những biện pháp về việc giảm thiểu rủi ro và chuyển đổi rủi ro, ông nói: “Vì đã chiến đấu lâu như vậy rồi, nên tổn thất sẽ rất lớn, chỉ có cách “tốc chiến tốc quyết thôi”, khi lương thực bị thiếu chúng ta có thể xem lương thực của địch là của ta, đánh tới đâu ăn tới đó, lấy chiến tranh nuôi chiến tranh!”

Tôn Tử nhìn tác hại của chiến tranh từ ba khía cạnh: tác hại trước mắt, tác hại lâu dài và tác hại liên đới. Tác hại trước mắt phụ thuộc vào sự tương sinh của phúc và họa giữa các sự vật, được nhìn nhận từ tư duy giữa lợi và hại; Thiệt hại lâu dài ảnh hưởng bởi nhân tố thời gian, nhìn từ tư duy động thái thì có thể thấy được. Nhìn từ góc độ tổng thể thì có thể cân nhắc nhân tố không gian, địa điểm. Ba góc độ tư duy này mang đầy đủ tư duy biện chứng, khác hẳn với tư duy góc nhìn đơn thuần, tư duy tuyến tính và tư duy logic của chúng ta. Chúng cung cấp cho chúng ta những góc nhìn khác nhau, rất có tính đột phá.

Tư duy lợi và hại
Tôn Tử nói: “Người không hiểu hết tác hại của việc dùng binh thì không thể hiểu hết lợi ích của việc dùng binh.” Tư duy nhìn theo góc độ lợi và hại cũng giống như đạo lý về nhất âm và nhất dương trong Chu Dịch; cũng giống như quan điểm của Lão tử rằng vạn vật đều tồn tại âm dương cân bằng. Cả Lão Tử và Chu Dịch đều cho rằng vạn vật đều là âm dương hợp nhất, nhất thể lưỡng diện, mọi thứ đều có hai mặt, vì vậy chúng ta cần phải nhìn mọi thứ từ hai phía để có thể thấy được toàn cảnh của sự việc.

Ví dụ, đầu tư vào cổ phiếu, hằng ngày chỉ nghĩ đến khả năng lãi 10%, chứ không nghĩ đến khả năng cổ phiếu chững lại hoặc rớt giá 10% mà bất chấp rủi ro mà mua vào; Hoặc ngược lại, chỉ nghĩ đến khả năng cổ phiếu chững lại hoặc rớt xuống 10% mà không mua trong khi khả năng kiếm được thêm 10% rồi không dám đầu tư tiếp. Đây đều là sai lầm của việc nhìn nhận vấn đề từ một phía. Chu Dịch kinh điển Trung Hoa có viết: “Cương chi vi ngôn dã, biết tiến mà không biết lui, biết tồn mà không biết vong, biết được mà không biết mất. Duy chỉ có bậc thánh nhân, biết tiến biết lùi, biết tồn biết vong, không lệch khỏi chính đạo của mình. Nếu chúng ta quen nhìn việc từ một phía, tất nhiên sẽ không nhìn thấy chân tướng sự việc và sẽ đưa ra những nhận định, những phán đoán sai lầm.

Cuối năm 2008, vụ gian lận tài chính lớn nhất trong lịch sử nổ ra, Cựu chủ tịch Nasdaq, Bernard Madoff, bị buộc tội gian lận 50 tỷ đô la Mỹ. Trò lừa đảo này đã kéo dài 20 năm. Nhiều người trong số những người bị lừa là những người nổi tiếng trong chính trị và kinh doanh, và họ là những người hoạt động hàng đầu trong mọi tầng lớp xã hội, nhưng họ đều bị lừa. Nhiều người cảm thấy điều đó thật khó tin. Một nhà từ thiện có nền tảng tài chính vàng, không thích thể hiện và có thể kiếm lợi nhuận ổn định cho các nhà đầu tư, làm sao anh ta có thể lừa dối mọi người, anh ta thật không đáng được tín nhiệm.

Những nhà đầu tư đầu tư vào Madoff, thực tế, chỉ cần thêm một bước nữa, vấn đề có thể không xảy ra, hãy cứ để bản thân bình tĩnh và tự hỏi mình rằng, những khoản đầu tư hấp dẫn này có thực sự ổn không? Có thể bạn có thể tìm ra những sai sót và tránh những tổn thất không đáng có.

Khi thấy “lợi” thì phải nghĩ đến “hại”, khi thấy “hại” thì phải nghĩ đến “lợi”, đây là điều đầu tiên mà Tôn Tử dạy chúng ta tránh nhìn lầm sự việc. Thông thường chúng ta không quen nghĩ như vậy bởi vì chúng ta quen nhìn những gì chúng ta muốn xem và sẽ tự động bỏ qua những thứ chúng ta không muốn xem, nhưng cái gì cũng có hai mặt. Nếu bạn không nhìn theo cả hai cách, tất nhiên bạn sẽ gặp sai lầm.

Người có thói quen tư duy xét vấn đề theo cả 2 mặt lợi và hại có thể thích ứng nhanh và chuyển bại thành thắng hoặc có thể không bị mắc kẹt ở những rủi ro đó.

Vương Vĩ trong tập thơ “Chung Nam Biệt Nghiệp” có viết: “Ði theo dòng nước đến tận cùng, Ngồi nhìn mây bay lên.” Suốt dọc sông thưởng ngoạn mỹ cảnh, bỗng nhiên núi sông cạn kiệt, nhiều người sẽ cảm thấy lạc lõng, nhưng Vương Vĩ lập tức đổi ý, không có cảnh sông nước. Bạn có thể ngồi trên mặt đất, nhìn lên và quan sát sự thay đổi của bầu trời, bạn cũng có thể vui chơi, thưởng ngoạn núi mây.

Một đêm nọ, Tô Đông Pha uống rượu say khướt về nhà, người nhà đều ngủ say, gõ cửa không ai mở cửa, nhưng ông ấy cũng không mở miệng kêu to mở cửa, xoay người đến bên dòng suối, tĩnh lặng nghe tiếng nước chảy, cũng ngay chính lúc này lòng ông chợt phản tỉnh, ngẫm lại cuộc đời đã nhiều năm vất vả lao động vì những điều trần tục nhưng chưa từng được sống cho chính mình. Vì vậy, ông quyết định rời khỏi cái thế tục này, “Tiểu Chu qua đời, giang hải tiễn đưa phần đời còn lại.”

Tư Mã Thiên ca ngợi Quản Trọng là người biết chuyển họa thành phúc. “Sử Ký – Quản Yến Liệt truyện” có ghi: Tề – Lỗ giao chiến, Lỗ bại trận. Lỗ Trang Công mở hội cầu hoà tại đất Kha, khi liên minh 2 nước sắp được hình thành, thì thích khách nước Lỗ là Cao Hối đã kề dao vào cổ Tề Hoàn Công và buộc ông ấy trả đất lại cho nước Lỗ, Tề Hoàn Công bị uy hiếp chỉ đành chấp nhận. Tuy nhiên khi được giải nguy, Tề Hoàn Công liền định luốt lời, Quản Trọng nói: “Không thể được, tham cái lợi nhỏ mà mất tín với chư hầu, cái lợi chẳng bằng cái mất”. Quản Trọng mượn cơ hội này mà lập tín cho Tề Hoàn Công, giúp Tề Hoàn Công có được tiếng thơm với chưa hầu. Tư Mã Thiên nói: “Biết và đạt được là kho báu của chính trị.” Chìa khóa để Quản Trọng hiểu được việc biến vận rủi thành may chính là ông hiểu được đạo lý “cho đi chính là nhận lại”.

Vương Duy, Tô Đông Pha, Quản Trọng đều là những người hiểu được 2 mặt lợi và hại của sự việc, nên không có gì làm khó được họ, và chính nhờ vào tư duy này mà những bài thơ, bài văn của họ lưu lại có thể gây được tiếng vang cho những thế hệ mai sau.

(Còn tiếp…)

Jasmine thực hiện
Linda Huang biên dịch

Binh pháp Tôn Tử (P2): Tư duy động thái và tư duy chỉnh thể

Epochtimes

Sự biến đổi trái ngược cho chúng ta biết rằng chúng ta không nên sợ hãi khi bị những khó khăn trước mắt làm cho bế tắc, bởi vì chúng ta biết rằng: “Nỗi đau sẽ qua đi và điều mỹ diệu sẽ còn lại.” “Mùa đông đã đến rồi, mùa xuân có còn lâu nữa không”.

Tư duy động thái và tư duy chỉnh thể trong binh pháp
Tư duy động thái
Thời gian thay đổi mọi thứ và thường thay đổi theo hướng ngược lại, Lão Tử giảng: “Phản giả đạo chi động”. Phản chính là vận động phản hướng, ví như “Nhật trung tắc trắc, nguyệt mãn tất vu”, mặt trời lên cao tất mặt trời xuống, trăng tròn trăng tất khuyết. Khổng Tử trong “Luận Ngữ – Hãn” có giảng: “Hậu sinh khả úy, yên tri lai giả chi bất như kim dã” chính là để chỉ ra tiềm năng tương lai của người trẻ. Bạch Cư Dị trong bài thơ “Hí Đáp Chư Thiếu Niên” có viết: “Chu nhan kim nhật tuy khi ngã, Bạch phát tha thời bất phóng quân.” chính là muốn nhắc nhở những người trẻ tuổi, sinh mệnh sẽ có ngày già đi.

Sự biến đổi trái ngược cho chúng ta biết rằng chúng ta không nên sợ hãi khi bị những khó khăn trước mắt làm cho bế tắc, bởi vì chúng ta biết rằng: “Nỗi đau sẽ qua đi và điều mỹ diệu sẽ còn lại.” “Mùa đông đã đến rồi, mùa xuân có còn lâu nữa không”.

Nhưng sự biến đổi trái ngược còn nói cho ta rằng: Khởi nghiệp đã khó, giữ vững thành công càng không dễ, chỉ trong chớp mắt, tòa nhà không vững, mai này sẽ dễ sụp đổ. Đây là lý do chính khiến Tôn Tử dành thời gian cân nhắc khi đề cập đến thiệt hại của chiến tranh. Sẽ lấy yếu tố thời gian thành nhân tố chính để suy nghĩ đưa ra quyết định. Cuộc sống thì lại không phải lúc nào cũng như thế? Trong cuốn “Thái căn đàm” có viết: “cần hiểu rõ có thịnh ắt có suy, cũng cần hiểu rằng nên luôn giữ được bình tĩnh thì nội tâm mới có thể lúc nào cũng thản đãng”.

Biến đổi nó không lập tức xảy ra, mà là đều có một thời điểm giới hạn nhất định. Đây cũng chính là điều mà người ta thường gọi: “Vật cực tất phản”, “Cực” ở đây chính là giới điểm. Điểm giới hạn, điều này cần tôn trọng theo quy luật tự nhiên, cho nên tuy là có biến hóa nhưng không được gấp, cần phải biết học cách chờ đợi, cây con cần khuyến khích phát triển, cưỡng cầu mà hái xuống thì quả sẽ không ngọt.

Tôn Tử nói: “Tích chi thiện chiến giả, tiên vi bất khả thắng, dĩ đãi địch chi khả thắng. Bất khả thắng tại kỷ, khả thắng tại địch”, hàm ý là: địch mạnh phải đợi chứ không nên tấn công. Phạm Lễ nói với Việt Vương Câu Tiễn “Mười năm gom góp, mười năm giáo huấn”, ý rằng đợi nước Ngô chuyển vận tới thời kỳ hưng bại.

Thời gian đôi khi là ngắn nhưng mà có lợi, dài nhưng mà có hại, có khi lại ngược lại. Nếu chúng ta chỉ nhìn vào lợi ích trước mắt mà không nhìn từ góc độ phát triển, chúng ta sẽ đoán sai sự việc. Có câu: “Bất mưu vạn thế giả, bất túc mưu nhất thời” không có cái nhìn toàn cục lâu dài thì ngay cả việc nhỏ trước mắt cũng chẳng thể làm được tốt. Hay như “Nhân vô viễn lự, Tất hữu cận ưu” người không lo xa ắt đón cái họa gần. Điều này rất quan trọng đối với việc hoạch định cuộc đời của chúng ta, đối với các nhà đầu tư cũng vậy, thị trường đầu tư thường có hiện tượng ngắn hạn và dài hạn. Nếu không nắm được yếu tố thời gian này, bạn sẽ không thể nắm bắt được hướng phát triển và khó thu được lợi nhuận.

Tử Sản là một nhà cải cách nổi tiếng của nước Trịnh, ông đã thể hiện đầy đủ lối tư duy năng động này. “Tả Truyện – Lý Công năm 311” có chép:

Vương nước Trịnh là Hãn Hổ muốn phong ấp cho Doãn Hà cai quản. Tử Sản nói: “Doãn Hà còn quá trẻ, e rằng không thể đảm đương được”. Hãn Hổ lại đáp: “Người này tình tính rất thận trọng và lương thiện, ta thích người này, người này sẽ không phản bội ta, hãy để anh ta học tập một chút, sau này càng hiểu đạo lý mà hành sự”.

Tử Sản nói: “Không được! Thích một người thì hy vọng làm những việc có lợi cho họ, giờ ngài thích một người, nhưng lại giao việc quan trọng cho họ. Giống như một người không biết dùng dao lại để hắn cầm dao chém đồ vật, sẽ khiến anh ta tự làm mình bị thương. Chúa công mến anh ta, nhưng lại làm hại cậu ta, sau này ai còn dám thể hiện để cho chúa công thích nữa. Cũng giống như một người có được tấm lụa đẹp lại để cho thợ may không chuyên cắt? Chức quan và địa khu lớn này là nơi có thể bảo vệ chúa công, chúa công lại để cho một người còn non nớt đi đảm nhận trách nhiệm, điều này còn kinh khủng hơn việc tấm lụa bị cắt bởi người thợ không chuyên, thần chỉ nghe nói rằng có thể tham gia chính sự sau khi học xong, chứ chưa bao giờ nghe nói về việc sử dụng chính sự để học tập. Nếu chúa công thực sự làm điều này, chắc chắn sẽ gây hại về sau. Ví dụ như đi săn, thợ săn quen bắn cung và cưỡi ngựa có thể bắn được con mồi. Nếu ai đó chưa từng có kinh nghiệm cưỡi ngựa và bắn cung, họ sẽ chỉ lo lắng việc không biết mình có bị ngã nhào và bị thương hay không làm gì còn thời gian nghĩ đến việc kiếm con mồi chứ “?

Hãn Hổ nói: “Những gì ông nói quả thật không sai tí nào, ta thật sự không đủ thông minh để nhìn ra, ta nghe nói người quân tử cần phải biết nhìn xa trông rộng, kẻ tiểu nhân chỉ biết nhìn cái trước mắt, ta chính là kẻ tiểu nhân ấy rồi! Y phục trên người ta , ta biết giữ gìn nó, nhưng chức vụ lớn có thể bảo vệ ta, ta lại không cẩn thận, và xem nhẹ, nếu không có những lời khuyên này của ngài, ta e đã phạm phải sai lầm lớn rồi!”

Tử Sản là người có thể nhìn xa trông rộng, có thể nhìn ra những điểm mà Hãn Hổ nhìn chưa ra, thế nên có thể giúp Hãn Hổ tránh được những sai lầm, loại bỏ được những tai họa có thể xảy ra, đây là loại trí huệ khi nhìn xa trông rộng và hiểu về mặt lợi và hại.

Tư duy tổng thể
Tư duy tổng thể là việc chúng ta nhìn mọi thứ từ bức tranh tổng thể “Người không thấy được tổng thể thì rất khó có được thành công.” Một trận chiến phải dựa vào chiến lược. Cũng giống như một trận bóng, ý chí của cá nhân phải phù hợp với lợi ích của cả đội. Quan điểm của Tôn Tử về chiến tranh là một khuôn mẫu đã được đúc kết cho thế giới, nó sẽ không chỉ giới hạn trong tầm nhìn hạn hẹp giữa hai nước, điều này cũng nhắc nhở chúng ta về góc độ nhìn nhận sự việc.

Trang Tử kể về câu chuyện bọ ngựa bắt ve. Một lần ông ấy nhìn thấy con chim sẻ vàng có đôi mắt rất to, đôi cánh rất rộng, từ xa bay đến rồi đụng vào đầu ông. Ông cảm thấy thật kỳ quái, không hiểu đôi mắt to của nó có để làm gì, không thấy sự tồn tại của ông? Thế là ông cầm cung tên lên chuẩn bị bắn nó, nhưng chú chim thì không một chút cảnh giác, hóa ra chú đang quan sát con bọ ngựa trên cây phía trước, bọ ngựa cũng không phát hiện ra chú chim đang tiến về phía mình, hóa ra bọ ngựa cũng đang săn chú ve sầu phía trước. Nhìn thấy cục diện săn bắn liên hoàn như vậy, ông cảm thấy lạnh sống lưng, những con vật nhỏ chỉ biết nhìn thấy cái lợi trước mắt và bỏ qua những yếu tố gây hại đang rình rập phía sau, thật là kinh khủng khiếp, nghĩ đến đây, ông vừa định quay người lại thì người làm vườn từ đâu xuất hiện. Người làm vườn tưởng rằng Trang Tử vào trộm đồ nên lấy gậy đánh ông, ông vội chạy về nhà, đóng cửa suy ngẫm 3 tháng không ra ngoài. Sau ba tháng đóng cửa suy nghĩ, Trang Tử phát giác, khi chúng ta cười nhạo sự ngu dốt của người khác, chúng ta không ngờ rằng chúng ta cũng là một trong những kẻ dốt nát, và nếu không ý thức được sự thiếu hiểu biết của mình thì lại càng ngu dốt hơn nữa.

Trong bài thơ “Đoạn Chương” của Biện Chi Lâm có viết: “bạn đứng trên cầu ngắm phong cảnh, người ở trên lầu ngắm cảnh lại ngắm bạn, trăng sáng điểm tô cửa sổ của phòng bạn, bạn lại điểm tô giấc mộng của người khác.” Sự luẩn quẩn trong các mối quan hệ cá nhân có thể so sánh với các mối quan hệ phức tạp trên chiến trường.

Tư duy tổng thể phải có một khuôn mẫu lớn. “Lục quốc chí” của Tô Triệt phân tích rằng sáu nước có đất đai rộng gấp năm lần Tần và dân số gấp mười lần, nhưng cuối cùng đều bị Tần tiêu diệt. Ông thở dài cho rằng những người này không biết suy nghĩ thấu đáo, ông cho rằng những người này “lo sợ những vấn đề nhỏ, chỉ nhìn thấy lợi ích nhỏ nhoi mà không biết cục diện thiên hạ”.

Tầm nhìn ngắn hạn, thiển cận không nhìn thấy được lợi thế toàn cục. Hàn và Ngụy là phòng tuyến đầu tiên chống lại sự xâm lược của Tần và bảo vệ các nước khác. Tuy nhiên, Tề, Chu, Yến và Triệu không sẵn sàng giúp đỡ để bảo vệ tuyến phòng thủ này. Ngược lại từng nước lâm trận, tham lam lợi nhuận nhỏ, giết hại lẫn nhau, và cuối cùng đi đến diệt vong, không còn gì để nói.

Ta nghĩ về Trang Tử, ông lấy niềm vui trong cuộc sống làm mục tiêu của mình, nhưng làm sao có thể làm được điều đó? Trang Tử nói cần phải có một trái tim, tấm lòng rộng lớn. Vậy nên ngày tập đầu cuốn “Tiêu dao du” đã có sự so sánh đối lập về đại bàng và chim sẻ, làm nổi bật được sự khác nhau giữa đại bàng bay vạn dặm trên bầu trời và chim sẻ chỉ nhảy nhót trong bụi cây. Đại Tài có thể tiêu dao, từ “Đại” đã trở thành tiêu chí trong bộ sách của Trang Tử. Nhà tư tưởng học Triều Minh – Trần Bạch sa có nói rằng: “Nếu không có tấm lòng rộng mở như trời xanh, thì sao có thể thành bậc thánh nhân”. Muốn trở thành bậc thánh hiền thì cần phải có chí bao la cả vũ trụ, tầm nhìn rộng lớn mới có thể thấy được những quy luật khác nhau của đại tự nhiên.

Linda Huang biên dịch

Quý vị tham khảo bản gốc tại Epoch Times Hoa ngữ

[Sách hay] Binh pháp Tôn Tử - Cuốn binh thư chưa bao giờ lỗi thời

Sưu tầm

Binh pháp Tôn Tử không chỉ đơn thuần là một tác phẩm quân sự mà còn chứa đựng tư tưởng vĩ đại nhất so với các tác phẩm cùng thời. Cuốn sách nhấn mạnh vai trò của kiến thức trong việc đạt chiến thắng cũng như vũ khí chính là năng lực đã có sẵn trong thế giới tự nhiên và con người.
Tên tác giả: Tôn Tử.

Tên sách: Binh pháp Tôn Tử.

Tôn tử cũng sống tại miền Bắc Trung Quốc như Lão Tử. Ông là nhà chiến lược quân sự lỗi lạc cuối thời Xuân Thu chiến quốc. Người đời biết đến tên ông là Tôn Tử.

Tôn Tử binh pháp là tác phẩm ghi lại những tư tưởng của ông về nghệ thuật sinh tồn và cách để đạt sự thành công trọn vẹn. Trong suốt thời gian dài, tư tưởng đó chỉ được truyền miệng. Về sau mới được viết lên thẻ tre và cuối cùng là in thành sách.

Việc đề cập đến các khía cạnh cá nhân bao gồm kiến thức, tính cách và sự hòa hợp với Đạo (năng lượng của vũ trụ) chính là lý do tại sao tác phẩm trở thành bất hủ.

Phải mất một thời gian dài để người Châu Âu có thể hoàn toàn nhìn nhận Tôn Tử Binh pháp. Điều này một phần do chính tác phẩm cũng thật khó hiểu do trình tự sắp xếp các ý tưởng của tác giả.

Tuy nhiên rất nhiều nhân vật lãnh đạo nổi tiếng trong lịch sử với những thành công của họ đã chứng minh chiến lược của Tôn Tử hoàn toàn là đúng đắn. Một trong những tên tuổi đứng đầu là Tào Tháo, người thống nhất Trung Hoa và có tầm ảnh hưởng lớn đến Mao Trạch Đông sau này.

Mặc dù ngày nay, chúng ta chỉ đối mặt với những tình huống mang tính đời thường hơn trong công việc cũng như trong cuộc sống nhưng nghệ thuật dùng trong thời chiến của Tôn Tử vẫn áp dụng được. Cuốn sách này được các doanh nhân mang theo bên mình nhiều không kém những vị chỉ huy quân sự hay chính trị gia.

Nội dung cuốn sách:

Chiến thắng mà không cần tấn công

“Bách chiến bách thắng chưa phải là thượng sách. Chiến thắng mà không cần phải đánh nhau mới là thượng sách.” Trích trong Binh pháp Tôn Tử. Vị tướng tài cho rằng giải quyết bằng động thủ không phải là cách duy nhất để dành chiến thắng. Đây chính là cái nhìn toàn cục.

Chinh phục được kẻ thù mà vẫn hạn chế tối đa bạo lực và tàn phá, sao cho tránh thiệt hại các bên tham chiến.

Ngày nay, chúng ta gọi đó là cả hai cùng thắng. Chúng ta không chỉ thắng ai đó trong cuộc tranh luận mà còn khiến cho họ tự nguyện đứng về phía mình. Ngược lại, nếu chúng ta quá coi trọng thắng thua, chúng ta tất sẽ trở thành nô lệ của chiến tranh và bạo lực.

Giờ đây chúng ta có thể không phải tham gia vào cuộc chiến tranh nào nữa, nhưng cũng có lúc rơi vào tình huống tranh cãi. Cách tốt nhất để đối mặt với mâu thuẫn là giữ một thái độ khách quan. Binh pháp Tôn Tử nói rằng nóng giận ắt sẽ chuốc lấy thất bại. Nóng giận gây ra tranh cãi, thậm chí là làm tổn thương lẫn nhau.

Trong khi đó, kiềm chế và bình tĩnh không chỉ giải quyết được mâu thuẫn mà còn giúp bạn ở thế thượng phong.

Triết lý lãnh đạo chính là triết lý về nhân cách

Theo Tôn Tử, một nhà lãnh đạo không chỉ cần kiểm soát thế giới bên ngoài mà còn phải thấu hiểu bản thân. Muốn trở thành bất khả chiến bại, bạn phải tin rằng mình có thể cho dù nhiều người không nghĩ vậy.

Chiến thắng trọn vẹn chỉ dành cho những người không ngừng nuôi dưỡng cái đẹp và sự hoàn thiện. Nó không dành cho những kẻ chỉ biết ganh ghét và đua tranh. Chúng ta khó có thể điều khiển người khác nhưng hãy cứ nuôi dưỡng nhân cách, củng cố kiến thức và phát huy khả năng quan sát rồi sẽ đến lúc trở nên bất khả chiến bại.

Donald Krause, tác giả cuốn sách: “Áp dụng Tôn Tử Binh pháp cho quản lý” nhấn mạnh rằng triết lý lãnh đạo của Tôn Tử chính là triết lý về nhân cách. Người nào có tính cách tốt, luôn ý thức trau dồi bản thân, tự nhiên sẽ trở thành lãnh đạo. Bởi vì trước ý chí kiên cường, tất cả đều thần phục.

Tầm nhìn

Người có cái nhìn hạn hẹp hơn luôn là kẻ thất bại, người yếu thế. Mở rộng tầm nhìn là bổ sung thông tin có thể giúp bản thân nhìn nhận, đánh giá chính xác hơn về tổng thể vấn đề. Người không biết nhìn xa trông rộng thường bị tác động bởi nỗi sợ hãi. Ngược lại, người có tầm nhìn luôn có cách tháo gỡ vướng mắc để theo đuổi mục tiêu đã đề ra.

Bên cạnh đó, cuốn sách còn mang đến cho xã hội đương đại một lời khuyên hữu ích và giá trị. Đừng nên chỉ hành động theo đức tin hay giáo điều mà phải dựa trên các kênh thông tin thu thập được từ tình huống hay khoảng khắc đó để nắm bắt tốt hơn tình huống. Hãy luôn thử thách trí khôn ngoan.

Bậc thầy nắm bắt thời cuộc

Khả năng nhìn nhận và quan sát sự việc đang diễn ra sẽ cho ta kỹ năng đi đúng hướng, chớp đúng thời cơ. Bởi vì khi chúng ta có thể nhìn bao quát sự vật, hiện tượng và có lòng kiên nhẫn, chúng ta sẽ là bậc thầy nắm bắt thời cuộc. Hãy giữ và thu nạp những thói quen tốt vì chúng có thể rèn luyện được cách đánh giá tình huống chính xác.

Chiến lược mà Tôn Tử đưa ra là xây dựng lực lượng đánh nhan, rút gọn vì như vậy quân đội sẽ linh hoạt và không bị trì trệ. Người chỉ huy tài ba phải luôn nhanh nhạy và quyết đoán. Sau đây là một số yếu tố cần có thêm ở một người chỉ huy giỏi:

- Làm chủ tình hình trận chiến thay vì chỉ biết chống đỡ.

- Để đạt được mục tiêu, cần cư xử hòa nhã, không kiêu căng.

- Hãy để cho kẻ thù giương giương tự đắc vì chúng sẽ gặp thất bại bởi chính sự kiêu căng và ngạo mạn đó.

- Linh hoạt thoắt ẩn thoắt hiện và quyết tâm thành công chứ đừng chỉ mơ ước.

- Bậc thầy giải quyết rắc rối, lộn xộn.

- Giữ vững lập trường ở một số thời điểm quan trọng cũng như linh hoạt khi rơi vào thế khó.

- Luyện tập kỹ thuật che mắt đối phương. Có nghĩa là: để cho đối thủ thấy cái mà họ muốn.

- Nâng cao tinh thần đoàn kết trong tổ chức để mọi thành viên đồng tâm hiệp lực chiến đấu.

Đinh Lộc

Nguyen Hao
Nguyen Hao@Kỹ Năng - ybox.vn

Binh Pháp Tôn Tử – Cẩm Nang Tuyệt Vời Cho Kinh Doanh, Cải Thiện Cuộc Sống, Thậm Chí… Giảm Cân

Cách thức tiếp cận của Binh pháp Tôn Tử được cho là có thể áp dụng vào mọi thứ trong cuộc sống từ chiến lược kinh doanh, cải thiện bản thân cho tới… giảm cân.

Tôn Tử là một trong những chiến lược gia quân sự tiếng tăm nhất tại Trung Quốc, ông cũng đồng thời là chủ nhân của cuốn sách “Binh pháp Tôn Tử” nổi tiếng trong lịch sử.

Với khả năng xoay chuyển tình thế cuộc chiến nhanh chóng, sử dụng yếu thắng mạnh, Tôn Tử vẫn được biết tới với biệt tài chiến thắng quân địch mà không tiêu tốn nhiều nhân mạng hay chiến thắng nhanh chóng chỉ với những binh pháp mà ông đề ra.

Tôn Tử từng nói rằng: “Trong chiến tranh, các nhà điều binh chỉ tìm tới chiến trường khi họ chắc chắn rằng mình sẽ chiến thắng”. Ông khuyên binh lính của mình tiếp cận những vùng địch không ngờ tới hoặc tấn công những điểm không được phòng vệ. “Chiến thuật trên chiến trường giống như nước, nước bỏ vị trí cao để chảy vào chỗ trũng. Trong chiến tranh cũng vậy, cách tốt nhất là tránh những điểm mạnh và tập trung tấn công những điểm yếu của quân thù”.

Những kiến thức của Tôn Tử có thể áp dụng rộng hơn cả chiến trường do chúng tập trung vào cách thức nhanh, đơn giản nhất để đạt được mục đích. Cách thức tiếp cận của Tôn Tử được cho là có thể áp dụng vào mọi thứ trong cuộc sống từ chiến lược kinh doanh, cải thiện bản thân cho tới… giảm cân.

Vậy, binh pháp Tôn Tử có thể áp dụng được những điểm nào vào cuộc sống hàng ngày?

Đấu tranh để cải thiện thói quen

Con người phát sinh ra thói quen mới liên tục, lý do cơ bản vì họ luôn tìm những cái đích mới nên họ cần có những thói quen mới để phù hợp với những đích đến mới này. Để “chiến thắng trong cuộc sống”, con người cần có những thói quen tốt. Chính vì thế, ai cũng cần nỗ lực chiến đấu với thói quen xấu thậm chí là cả những thói quen tưởng chừng khó từ bỏ nhất.

Ví dụ như trong cuộc sống, chúng ta có thói quen học tập tại những nơi ồn ào, làm việc khi những người khác chơi hay thay đổi khẩu phần ăn “kém ngon” hơn để có sức khoẻ tốt… Đó là những thói quen tốt đã chiến thắng bản thân dù điều kiện xung quanh hướng con người tới dần với những thói quen xấu.

Và khi thất bại trong quá trình hình thành những thói quen hay tới được đích, con người thường cho rằng họ chưa có đủ điều kiện để thành công, chưa chiến thắng được bản thân. Tất cả những ngộ nhận đó đều cho thấy một điều, họ chưa có kế hoạch tốt cho việc phát triển bản thân.

Hiểu bản thân, có chiến lược tốt sẽ là chìa khoá dẫn tới thành công.

Các chiến lược gia chiến thắng bằng những thành công nhỏ trên chiến trường sau đó cải thiện vị trí bản thân. Họ chờ đợi cho tới khi đối thủ yếu đi hoặc gặp điều kiện không thuận lợi để rồi tấn công tổng lực. Tại sao phải chiến đấu khi đối phương chuẩn bị kĩ càng và khả năng chiến thắng không cao? Tại sao phải hình thành những thói quen mới khi điều kiện xung quanh gây khó khăn cho bản thân?

     Được toại nguyện trong công việc ư? Đừng mơ mộng về chuyện đó!  

Tôn Tử không bao giờ ra quân khi gặp phải điều kiện bất lợi, ông sẽ không tấn công vào những vị trí mà quân địch mạnh mẽ nhất. Điều này có thể áp dụng trong cuộc sống khi mà con người nên cải thiện bản thân từ những điều nhỏ nhất, đơn giản nhất sau đó xây dựng những thói quen nhỏ thành thói quen lớn và dần dần trở thành con người hoàn thiện hơn để có thể tấn công những mục tiêu lớn hơn trong đời.

Tôn Tử, bậc thầy của những thói quen

Hình thành thói quen dễ duy trì

Trong chiến thuật của Tôn Tử, ông cho rằng thành công trên chiến trường chỉ tới khi quân lính tấn công những vị trí không được phòng thủ. Tập trung vào điểm yếu của quân địch giúp giảm thiểu được thiệt hại về quân số, mang tới chiến thắng chắc chắn đồng thời có thể đẩy cao sĩ khí binh lính.

Đối với cuộc sống cũng vậy, bạn chỉ có thể đạt được những thói quen tốt khi hướng tới những thói quen bạn có thể duy trì. Tập trung hình thành những thói quen khó duy trì sẽ mang lại nhiều ảnh hưởng cho bản thân, dễ bị thay đổi và không đạt được mục đích ban đầu.

Xác định làm gì trước, làm gì sau

Tôn Tử từng nói: “Tôi sẽ chiến thắng nếu biết khi nào nên đánh và khi nào không nên đánh”. Có những trận chiến với tỷ lệ bại trận cao thì tốt nhất không nên ra quân, dành lực cho những trận chiến chắc chắn hơn để bảo toàn lực lượng, điểm mấu chốt là phải lựa chọn tình huống tốt hơn và ra tay chỉ khi cần thiết.

Thành công sẽ tới khi con người biết lựa chọn đâu là điều cần làm trước, điều nào có thể để lại sau. Quá tham lam thực hiện tất cả các mục đích cùng một thời điểm sẽ mang lại kết quả trái với chờ đợi.

Gặp khó khăn? “Chuồn” là thượng sách

Trong định nghĩa của Tôn Tử thì một tướng quân tài ba là người biết tránh khi địch mạnh mẽ về tinh thần cũng như lực lượng nhưng sẽ tấn công tức thì khi tinh thần quân địch rệu rã. Đối với cuộc sống thường nhật, sẽ rất khó khăn khi muốn ăn kiêng khi đi hẹn hò với bạn bè… hãy tránh những hành động có thể khuếch đại thói quen xấu và loại bỏ những thói quen này khi chúng dễ thay đổi và yếu nhất.

Kết

Để cải thiện bản thân hay hình thành những thói quen tốt không phải là công việc một sớm một chiều. Thành công sẽ tới từ chiến lược chứ không phải là ước muốn, một chiến lược tốt sẽ mang lại hiệu quả cao nhất cho dù người thực hiện có muốn làm nó hay không.

Cách thức tiếp cận của Binh pháp Tôn Tử được cho là có thể áp dụng vào mọi thứ trong cuộc sống từ chiến lược kinh doanh, cải thiện bản thân cho tới… giảm cân.

Tôn Tử là một trong những chiến lược gia quân sự tiếng tăm nhất tại Trung Quốc, ông cũng đồng thời là chủ nhân của cuốn sách “Binh pháp Tôn Tử” nổi tiếng trong lịch sử.

Với khả năng xoay chuyển tình thế cuộc chiến nhanh chóng, sử dụng yếu thắng mạnh, Tôn Tử vẫn được biết tới với biệt tài chiến thắng quân địch mà không tiêu tốn nhiều nhân mạng hay chiến thắng nhanh chóng chỉ với những binh pháp mà ông đề ra.

Tôn Tử từng nói rằng: “Trong chiến tranh, các nhà điều binh chỉ tìm tới chiến trường khi họ chắc chắn rằng mình sẽ chiến thắng”. Ông khuyên binh lính của mình tiếp cận những vùng địch không ngờ tới hoặc tấn công những điểm không được phòng vệ. “Chiến thuật trên chiến trường giống như nước, nước bỏ vị trí cao để chảy vào chỗ trũng. Trong chiến tranh cũng vậy, cách tốt nhất là tránh những điểm mạnh và tập trung tấn công những điểm yếu của quân thù”.

Những kiến thức của Tôn Tử có thể áp dụng rộng hơn cả chiến trường do chúng tập trung vào cách thức nhanh, đơn giản nhất để đạt được mục đích. Cách thức tiếp cận của Tôn Tử được cho là có thể áp dụng vào mọi thứ trong cuộc sống từ chiến lược kinh doanh, cải thiện bản thân cho tới… giảm cân.

Vậy, binh pháp Tôn Tử có thể áp dụng được những điểm nào vào cuộc sống hàng ngày?

Đấu tranh để cải thiện thói quen

Con người phát sinh ra thói quen mới liên tục, lý do cơ bản vì họ luôn tìm những cái đích mới nên họ cần có những thói quen mới để phù hợp với những đích đến mới này. Để “chiến thắng trong cuộc sống”, con người cần có những thói quen tốt. Chính vì thế, ai cũng cần nỗ lực chiến đấu với thói quen xấu thậm chí là cả những thói quen tưởng chừng khó từ bỏ nhất.

Ví dụ như trong cuộc sống, chúng ta có thói quen học tập tại những nơi ồn ào, làm việc khi những người khác chơi hay thay đổi khẩu phần ăn “kém ngon” hơn để có sức khoẻ tốt… Đó là những thói quen tốt đã chiến thắng bản thân dù điều kiện xung quanh hướng con người tới dần với những thói quen xấu.

Và khi thất bại trong quá trình hình thành những thói quen hay tới được đích, con người thường cho rằng họ chưa có đủ điều kiện để thành công, chưa chiến thắng được bản thân. Tất cả những ngộ nhận đó đều cho thấy một điều, họ chưa có kế hoạch tốt cho việc phát triển bản thân.

Hiểu bản thân, có chiến lược tốt sẽ là chìa khoá dẫn tới thành công.

Các chiến lược gia chiến thắng bằng những thành công nhỏ trên chiến trường sau đó cải thiện vị trí bản thân. Họ chờ đợi cho tới khi đối thủ yếu đi hoặc gặp điều kiện không thuận lợi để rồi tấn công tổng lực. Tại sao phải chiến đấu khi đối phương chuẩn bị kĩ càng và khả năng chiến thắng không cao? Tại sao phải hình thành những thói quen mới khi điều kiện xung quanh gây khó khăn cho bản thân?

Tôn Tử không bao giờ ra quân khi gặp phải điều kiện bất lợi, ông sẽ không tấn công vào những vị trí mà quân địch mạnh mẽ nhất. Điều này có thể áp dụng trong cuộc sống khi mà con người nên cải thiện bản thân từ những điều nhỏ nhất, đơn giản nhất sau đó xây dựng những thói quen nhỏ thành thói quen lớn và dần dần trở thành con người hoàn thiện hơn để có thể tấn công những mục tiêu lớn hơn trong đời.

Tôn Tử, bậc thầy của những thói quen

Hình thành thói quen dễ duy trì

Trong chiến thuật của Tôn Tử, ông cho rằng thành công trên chiến trường chỉ tới khi quân lính tấn công những vị trí không được phòng thủ. Tập trung vào điểm yếu của quân địch giúp giảm thiểu được thiệt hại về quân số, mang tới chiến thắng chắc chắn đồng thời có thể đẩy cao sĩ khí binh lính.

Đối với cuộc sống cũng vậy, bạn chỉ có thể đạt được những thói quen tốt khi hướng tới những thói quen bạn có thể duy trì. Tập trung hình thành những thói quen khó duy trì sẽ mang lại nhiều ảnh hưởng cho bản thân, dễ bị thay đổi và không đạt được mục đích ban đầu.

Xác định làm gì trước, làm gì sau

Tôn Tử từng nói: “Tôi sẽ chiến thắng nếu biết khi nào nên đánh và khi nào không nên đánh”. Có những trận chiến với tỷ lệ bại trận cao thì tốt nhất không nên ra quân, dành lực cho những trận chiến chắc chắn hơn để bảo toàn lực lượng, điểm mấu chốt là phải lựa chọn tình huống tốt hơn và ra tay chỉ khi cần thiết.

Thành công sẽ tới khi con người biết lựa chọn đâu là điều cần làm trước, điều nào có thể để lại sau. Quá tham lam thực hiện tất cả các mục đích cùng một thời điểm sẽ mang lại kết quả trái với chờ đợi.

Gặp khó khăn? “Chuồn” là thượng sách

Trong định nghĩa của Tôn Tử thì một tướng quân tài ba là người biết tránh khi địch mạnh mẽ về tinh thần cũng như lực lượng nhưng sẽ tấn công tức thì khi tinh thần quân địch rệu rã. Đối với cuộc sống thường nhật, sẽ rất khó khăn khi muốn ăn kiêng khi đi hẹn hò với bạn bè… hãy tránh những hành động có thể khuếch đại thói quen xấu và loại bỏ những thói quen này khi chúng dễ thay đổi và yếu nhất.

Kết

Để cải thiện bản thân hay hình thành những thói quen tốt không phải là công việc một sớm một chiều. Thành công sẽ tới từ chiến lược chứ không phải là ước muốn, một chiến lược tốt sẽ mang lại hiệu quả cao nhất cho dù người thực hiện có muốn làm nó hay không.

Toàn bộ những mưu kế của Tôn Tử đều chú trọng vào việc làm những điều dễ trước và tiếp cận điều khó sau.

Nếu như muốn đọc sách hay làm việc, đừng thực hiện nó trong một căn phòng có TV màn hình lớn, nhiều thứ để giải trí khác như máy nghe nhạc hay máy chơi game. Hãy chuyển tới một căn phòng yên tĩnh hơn, có không gian riêng.

Nếu như đang quá cân, đừng vội tìm tới những chương trình giảm cân cho vân động viên hay người nổi tiếng, hãy thay đổi những việc nhỏ nhất từ khẩu phần ăn, lượng hoạt động mỗi ngày…

Hãy xây dựng các thói quen tốt dễ thực hiện nhất, hãy chiến thắng những trận chiến đơn giản nhất trước tiên.

Van Vu

Ybox

CMN
Cao Minh Nguyên@Gia Vị

5 Cuốn Sách Của Đặng Lê Nguyên Vũ Tặng Thanh Niên Việt Nam

Một trong những bí quyết để Chủ tịch Trung Nguyên Đặng Lê Nguyên Vũ có thể đạt được những thành công là đọc sách… Dưới đây là 5 Cuốn Sách Của Đặng Lê Nguyên Vũ Tặng Thanh Niên Việt Nam, những cuốn sách có sức ảnh hưởng lớn đến cuộc đời chính ông và lời khuyên giới trẻ nên đọc để tự khai phá tiềm năng và tìm ra con đường lập thân đúng đắn.

1. Khuyến học – Fukuzawa Yukichi
Khuyến học không phải là tác phẩm đồ sộ và sâu sắc nhất của Fukuzawa Yukichi nhưng lại là tác phẩm có ảnh hưởng sâu rộng nhất đến công chúng Nhật Bản. Trong cuốn sách này, tác giả đề cập tinh thần cơ bản của con người và mục đích thực thụ của học vấn. Với các chương viết về sự bình đẳng, quyền con người, ý nghĩa của nền văn học mới, trách nhiệm của nhân dân và chính phủ trong một quốc gia pháp trị… Khuyến học đã làm lay chuyển tâm lý người Nhật Bản dưới thời Minh Trị.

Với tuyên ngôn “trời không tạo ra người đứng trên người và cũng không tạo ra người đứng dưới người“, Fukuzawa Yukichi đã gây kinh ngạc và bàng hoàng – như “không tin vào tai mình” – cho đa số người Nhật Bản vốn bị trói buộc bởi đẳng cấp, thân phận, quen phục tùng phó mặc và e sợ quan quyền suốt hàng trăm năm dưới chính thể phong kiến Mạc phủ. Ông khẳng định mọi người sinh ra đều bình đẳng và nếu có khác biệt là do trình độ học vấn.

Có thể Việt Nam ta có điều kiện và hoàn cảnh khác với nước Nhật Bản nhưng giáo dục luôn là vấn đề quan trọng dù ở quốc gia nào. Vì vậy, bạn hãy dành thời gian để có thể học hỏi thêm về những thay đổi ban đầu về giáo dục của người Nhật và áp dụng cho bản thân nhé.

2. Quốc gia khởi nghiệp – Dan Senor & Saul Singer
Cuốn sách Quốc gia khởi nghiệp với câu chuyện về nền kinh tế thần kỳ Israel là nguồn cảm hứng mạnh mẽ cho các bạn trẻ. Nếu bạn là người yêu mến và tìm hiểu về đất nước và con người Do Thái thì bạn sẽ phải thốt lên rằng họ chính là điều thần kỳ. Thần kỳ từ quá trình dân tộc họ đi tìm một mảnh đất và từ đó lập nên một đất nước mạnh mẽ và phát triển tột bậc khiến bất kỳ cường quốc nào cũng phải nể phục và học hỏi.

Ông chủ Cafe Trung Nguyên chia sẻ vể cuốn sách này:

“Trở thành doanh nhân khởi nghiệp là chuẩn mực trong xã hội Israel ngày nay. Rõ ràng văn hóa đóng vai trò sinh tử trong công cuộc phát triển quốc gai, bên cạnh Tầm nhìn của giới tinh hoa, ý thức hệ, thể chế vĩ mô và chiến lược thực thi, được kích xúc bởi văn hóa khởi nghiệp.

Phân tích người Do Thái – Israel, tôi đúc rút ra ba tinh thần đặc trưng: chiến binh, doanh nhân và sáng tạo, đồng hành với hoài bão về dân tộc vĩ đại và tư duy toàn biên – toàn diện –  toàn cầu. Trong đó, tinh thần sáng tạo là tinh thần luôn tư duy xé rào, tiếp cận khôn ngoan và đặc biệt là tinh thần sáng-tạo-có-trách-nhiệm. Tinh thần sáng tạo, theo tôi, được người Israel – Do Thái coi là năng lượng sống của họ.”

3. Nghĩ giàu làm giàu – Napoleon Hill

Nghĩ giàu làm giàu là cuốn sách khá thực tế và không mang tính hư cấu, mục đích của nó là truyền tải sự thật phổ quát nhất tới những ai sẵn sàng có thể học không chỉ về những điều cần thực hiện, mà còn là cách thức thực hiện – đồng thời có được sự cổ vũ cần thiết để bắt đầu.

Cuốn sách là một cẩm nang hiệu quả nhất trong lĩnh vực làm giàu. Trong cuốn sách là những nguyên tắc được đút kết bởi Napoleon Hill, người được công nhận là một thiên tài bởi đã giúp hàng triệu con người tìm được cuộc sống giàu có như mong muốn.

Mỗi chương sách là những gợi mở sâu sắc về những vấn đề mà ai cũng ngỡ rằng rất quen thuộc nhưng dưới ngòi bút của Napoleon Hill, những vấn đề đó trở nên mới lạ và kích thích đến lạ kì. 13 nguyên tắc nghĩ giàu làm giàu được trình bày theo sự phát triển từ cao tới thấp tương ứng với quá trình khai sáng trong nhận thức của con người. Mỗi một nguyên tắc, tác giả lại trình bày, chỉ dẫn phương thức tiến hành cụ thể.

4. Không bao giờ là thất bại tất cả là thử thách – Chung Ju Yung
Tác giả cuốn sách Không bao giờ là thất bại, tất cả là thử thách là ngài Chung Ju Yung – người sáng lập tập đoàn Hyundai. Ông là một con người kiên định, với ý chí tự lập của mình dám đương đầu với mọi thử thách, trở ngại trong cuộc đời, dám nghĩ dám làm, dám ước mơ và dám vượt qua những khó khăn thử thách để thực hiện những ước mơ và dự định tưởng chừng không thể của mình.

Qua từng trang sách chúng ta sẽ cùng khám phá cuộc đời thăng trầm rất thực và tính cách thú vị của cậu thanh niên vùng nông thôn với ước mơ lớn từ hai bàn tay trắng đã trở thành một trong những doanh nhân nổi tiếng nhất trong lịch sử các tập đoàn công nghiệp hàng đầu Hàn Quốc và châu Á.

Chung Ju Yung tin rằng thất bại hay không tùy thuộc vào định nghĩa của mỗi người. Nếu bạn định nghĩa mỗi lần vấp ngã là một lần thất bại thì đó thực sự là thất bại, nếu bạn định nghĩa một lần vấp ngã đơn giản chỉ là thêm một thử thách thì bạn mãi mãi là người bất khả chiến bại, tất cả đều do bạn lựa chọn.

5. Đắc nhân tâm –  Dale Carnegie
Đắc nhân tâm sau khi ra đời đã nhanh chóng trở nên nổi tiếng, bán chạy nhất và có tầm ảnh hưởng nhất của mọi thời đại. Chỉ với cuốn sách này bạn sẽ học được một bài học quan trọng nhất chính là nghệ thuật giao tiếp để được lòng người khác.

Có một bài Review về sách Đắc nhân tâm tại đây, bạn có thể xem thêm:  Đắc Nhân Tâm – Giả Tạo Hay Không?

Mỗi phần trong quyển sách lại chứa đựng những nguyên tắc và những câu chuyện rất khác nhau, đó là những câu chuyện có thật từ trong lịch sử nhằm giáo huấn chúng ta trong cách cư xử khôn ngoan và khéo léo với tất cả mọi người. Trong quyển sách bạn sẽ có không ít lần phải tự vấn bản thân mình nếu gặp phải những tình huống xảy ra tương tự như trong câu chuyện ấy, bạn sẽ phải làm sao, cư xử thế nào và từ đó rút ra cho mình một bài học về cách đối xử với mọi người và với những tình huống liên quan tới con người.

Đắc Nhân Tâm là cuốn sách kinh điển và tiêu biểu để giúp các bạn thấu hiểu cách thức thu phục, thuyết phục nhân tâm và thực hành nghệ thuật đó. Sự thấu hiểu để từ đó dẫn dắt nhân tâm là điều mà không chỉ cần để trang bị cho mỗi thanh niên Việt, mà còn để chính quốc gia và dân tộc Việt Nam thấu hiểu.
Đặng Lê Nguyên Vũ

Tác phẩm đã được chuyển ngữ sang hầu hết các thứ tiếng trên thế giới và có mặt ở hàng trăm quốc gia. Đây là quyển sách duy nhất về thể loại “self – help” liên tục đứng đầu danh mục bán chạy nhất do báo The Times New York bình chọn suốt 10 năm liền.

5 quyển sách trên được ông chủ Cafe Trung Nguyên Đặng Lê Nguyên Vũ gợi ý là những cuốn sách hay nhất trong những cuốn sách hay nên đọc để đạt tới mục tiêu và thành công trong cuộc sống. Mỗi trang sách đều ẩn chứa những động lực để vươn lên trong cuộc sống cũng như trong sự nghiệp. Hơn hết, những cuốn sách này đều nằm trong tủ sách yêu thích của những người thành công nổi tiếng trên thế giới.

Nguồn: Vườn Sách Hay

review sách

Quốc gia khởi nghiệp : Câu chuyện về nền kinh tế phát triển thần kỳ đột phá của Israel

By Linh Naby

Quốc gia khởi nghiệp của Dan Senor & Saul Singer là một trong những cuốn sách nổi tiếng luôn được các doanh nhân và chính trị gia tầm cỡ thế giới làm cuốn sách gối đầu giường, góp mặt trong top 100 best-seller về mảng kinh doanh, trở thành chìa khóa, động lực phát triển của các quốc gia nhỏ bé.

Với ngòi bút mạnh mẽ, sắc sảo, Dan Senor & Saul Singer tập trung vào các thắc mắc liên quan đến cá tính gan dạ, sáng tạo, trí tuệ và không cam chịu sự xâu xé của các quốc gia lân cận, sự nghèo đói và dốt nát, cuộc thảm sát trong Chiến tranh thế giới II của cả dân tộc Do Thái.

Quốc gia khởi nghiệp review bởi reviewsach.net
Nguồn Ảnh: thebusiness.vn
Quốc gia khởi nghiệp kể những câu chuyện không chỉ về Israel mà về những con người dẫn đầu, tiên phong vĩ đại, những tư tưởng vượt tầm thời đại, những láng giềng xung quanh hay đối chiếu những họ hàng Homo sapien ở xa như Singapore, Phần Lan, Mỹ,..với tư liệu đúng đắn được xâu kết thành một chuỗi các sự kiện thúc đẩy sự phát triển thần kỳ của Israel.

Có một nhân vật mà bạn không thể không ghi nhớ khi đọc cuốn sách này. Đó chính là Shimon Peres – người được mệnh danh là người Israel nổi tiếng nhất thế giới, hai lần giữ chức vụ thủ tướng và từng đoạt giải Nobel Hòa bình. Đồng thời, ông được xem là cây đại thụ trên Diễn đàn Kinh tế Thế giới Davos, người giúp dân tộc Do Thái từ đống tro tàn, người truyền lửa khởi nghiệp cho toàn dân tộc Do Thái.

Petes cùng người bạn vong niên của mình, David Ben-Gurion trở thành cặp bài trùng công nghệ nổi tiếng khắp Israel. Họ từng mơ mộng về công nghiệp hàng không trong khi cả nước nói rằng:”Chúng ta thậm chí còn không làm được chiếc xe đạp”.

Họ từng mơ mộng về công nghiệp hạt nhân trong khi bộ trưởng tài chính vẫn giữ vững niềm tin vào xuất khẩu dệt may, nói với Peres:”Rất may là ông gặp tôi. Tôi sẽ đảm bảo là ông không nhận được một xu nào”.

Peres và Ben-Gurion tự tài trợ dự án và chuyển hướng sang các sinh viên ở Technion thay vì các nhà khoa học đã thành danh. Kết quả tất yếu, Israel nhanh chóng đứng thứ 10 thế giới về số lượng bằng sáng chế đồng thời là một quốc gia hạt nhân vào năm 2005.

Ông chính là bài học, là khuôn mẫu của tinh thần start-up trong Quốc gia khởi nghiệp. Peres chỉ ra rằng khi bạn bé nhỏ, đừng vội nản chí. Tầm nhìn mới là thứ quyết định thực lực. Thay vì sợ hãi trước những mặt tiêu cực, hãy đương đầu hoặc tận dụng. Từ việc thiếu thị trường nội địa và khu vực cho đến sự tẩy chay và các cuộc bạo loạn, Peres chưa bao giờ nghĩ đó là lực cản, ông cho đó là trợ lực, là sức bật tối ưu nhất để rèn luyện không chỉ con người mà chính quốc gia đó bắt đầu hành trình khởi nghiệp của chính mình.

Israel – Quốc gia của Sự mờ nhạt về cấp bậc
Chúng ta hay thắc mắc làm sao Israel có thể vươn mình dậy trước sự đói nghèo, sự nhăm nhe của các quốc gia Ả Rập, sự lãnh đạm hờ hững của Mỹ? Dan Senor & Saul Singer sẽ đưa cho bạn câu giải thích hợp lý, sâu sắc và triết lý để giải quyết vấn đề trong Quốc gia khởi nghiệp.

Quốc gia khởi nghiệp Startup Nation review bởi reviewsach.net
Ở trong quân đội Israel, bạn phải tự suy nghĩ, đưa ra những quyết định sống còn, tuân thủ kỷ cương như chiến trường trong thế giới kinh doanh. Đôi khi kinh nghiệm phải được thay thế bằng tầm nhìn. Cũng do cách giáo dục như vậy, Israel trở thành nơi có tỉ lệ người vào đại học sau khi giải ngũ rất lớn, hơn bất kỳ nơi đâu trên thế giới. Quân ngũ chính là lò rèn ra tinh thần khởi nghiệp. Còn Peres chính là người nâng đỡ những giấc mơ đó.

Quốc gia khởi nghiệp khiến chúng ta nhân ra nếu người Israel đề cao tinh thần Chutzpah vừa nóng nảy, cộc cằn, thẳng tính, tháo vát thì người Việt Nam luôn đề cao sự kín kẽ, cả nể, sợ đụng chạm.

Nếu người Israel dám trao quyền hạn vượt cấp, biết được bí mật quốc gia, tranh luận đến cùng, trao đổi thẳng thắn với cấp trên thì người Mỹ cấp dưới vừa nhìn thấy cấp trên sẽ sợ hãi không dám bày tỏ quan điểm cá nhân.

Đó chính là nghệ thuật chất vấn, là sự mờ nhạt cấp bậc giúp Israel đào tạo ra những con người không màng tới cấp bậc, chỉ màng tới cái đúng và cái sai, luôn hướng để tinh thần sáng tạo, tinh thần khởi nghiệp.

Chutzpah là hết sức bình thường
Chutzpah theo ngôn ngữ Slavơ của người Đức đã thất truyền tức là “táo bạo, gai góc, trắng trợn, thần kinh, vô liêm sỉ mà không một ngôn ngữ nào có thể miêu tả chính xác”. Sự táo bạo đó của người Israel xuất hiện từ sinh viên đại học nói chuyện với giảng viên, nhân viên thách thức ông chủ, binh lính chất vấn quan chỉ huy đến thư ký “sửa lưng” các bộ trưởng chính phủ.

Họ dường như sinh ra và được nuôi lớn bằng việc nghi ngờ những cái có sẵn. Trong khi ở rất nhiều nước, đó là thứ không thể nào chấp nhận. Bởi vì tôn ti trật tự là cái buộc phải tuân lệnh. Những câu hỏi như “Vì sao ông lại là sếp tôi; vì sao tôi không phải sếp ông?” được cho là câu hỏi cuồng vọng, dị thường và nhảm nhí.

Do đó, ta có thể thấy văn hóa khởi nghiệp bắt đầu từ những thứ rất nhỏ. Đó chính là những câu chất vấn người khác, chất vấn cuộc đời rồi đến chính mình. Họ đã được thắp sáng bởi tầm nhìn chiến lược và sáng tạo không một rào cản nào của tương lai. Với dân tộc Do Thái, “Chutzpah” là hết sức bình thường.

Lời nhắn nhủ tương lai
Lời nhắn nhủ của Peres đã gieo hạt giống phát triển cho tương lai đất nước của ông:”Ben-Gurion nghĩ rằng tương lai chính là khoa học. Ông ấy luôn nói rằng quân đội không cần cập nhật công nghệ mới nhất, mà phải tiên đoán được công nghệ ngày mai.”

Bởi chính tư tưởng và hành động vượt thời đại của mình, Peres và Ben-Gurion đã định hướng cho một xã hội Israel từng bị coi thường, bị đe dọa, từng đói nghèo trở nên mạnh mẽ như một con mãnh hổ nhờ phát triển công nghệ.

Thật là một hành trình mạo hiểm. Nhất là đối với Peres – vị “cha già” đang ở tuổi 85 gần đất xa trời tưởng như không đủ sức lực cho bất kì một cuộc chinh chiến mới nào với định kiến xã hội, tư tưởng cũ kỹ, hủ lậu.

Nhưng đáng kỳ vọng hơn, chính là chưa bao giờ Peres suy nghĩ đến hai chữ “dừng lại”, “kết thúc tại đây” . Ông còn đổ tiền vào R&D (Nghiên cứu và phát triển) trước sự bất mãn của các lãnh đạo cấp cao trong Bộ quốc phòng. Ngày nay, Israel đã dẫn đầu thế giới về việc dành phần trăm GDP cho nghiên cứu và phát triển công nghệ an ninh quốc gia và khu vực công nghệ dân sự.

Những bài học ý nghĩa từ việc Peres dám quyết tâm phá rào cản xã hội, đẩy mạnh tinh thần “Chutzpah” vào những năm cuối đời. Đồng thời, việc gắn mác tuổi trẻ với khởi nghiệp là một rào cản cần vượt qua để ra ngoài biển lớn. Khởi nghiệp là tốt nhưng còn tốt hơn nếu phấn đấu trở thành công ty lớn, đa quốc gia.

Vậy, cốt lõi của quốc gia khởi nghiệp, của tinh thần Peres là gì? Đó chính là khả năng nghịch đảo, khởi biến hoàn cảnh từ nguy nan trở nên nhiều cơ hội hiếm có. Quan trọng hơn, chỉ khi hành động ngay tức khắc, mọi ước mơ, suy nghĩ mới có khả năng trở thành hiện thực.

Khi một người đàn ông Israel muốn kết hôn, anh ta sẽ ngỏ lời ngay
trong buổi tối hôm ấy.Khi một người doanh nhân Israel có một ý tưởng
anh ta sẽ thực hiện ngay trong tuần ấy
Quốc gia khởi nghiệp đã kể cho chúng ta nghe những bài học lớn lao, thực tiễn và sâu sắc như thế qua gần 2000 năm lưu vong của một dân tộc Do Thái được xưng tụng là “đứa con của Chúa” mang trong mình bộ gen thông thái nhất hành tinh.


Linh Naby
https://reviewsach.net
Linh là một biên tập viên khó tính, hay gắt gỏng và cực kỳ nghiêm khắc với những ai hay mắc lỗi chính tả. Cá tính nhưng không hòa đồng, đẹp gái nhưng dễ gây mất lòng

Admarket.vn 

Tóm tắt & Review sách Quốc Gia Khởi Nghiệp

“Quốc gia khởi nghiệp” là cuốn sách nói về đất nước Israel với chính trị, văn hóa, xã hội và con người. Cuốn sách nói lên tính gan dạ, sáng tạo, trí tuệ và không khuất phục của người Do Thái trước sự xâu xé của các quốc gia lân cận. Cuốn sách nằm trong top 100 best-seller và trở thành một chìa khóa, động lực phát triển cho những doanh nhân, chính trị gia. Nếu những ai chưa có cơ hội đọc cuốn sách này, có thể tham khảo review sách Quốc gia khởi nghiệp sau để có được cái nhìn toàn cảnh.

Tóm tắt & Review sách Tư Duy Nhanh Và ChậmTóm tắt & Review sách khéo ăn nói sẽ có được thiên hạReview sách Để Quảng Cáo Không Phải Là Quảng CáoTác giả cuốn sách này là ai?

Khi đọc một cuốn sách thì tác giả là một trong những người quan trọng mà mọi người thường tìm hiểu và thường được in ở đầu trang sách để nhiều người biết đến. Sách Quốc gia khởi nghiệp được viết bởi tác giả Dan Senor và Saul Singer.

Dan Senor được biết đến là một nhà văn, chuyên gia tư vấn chính trị và là trợ giảng cấp cao cho các nghiên cứu về Trung Đông trong Hội đồng quan hệ Đối ngoại. Ông từng là một phát ngôn viên của Liên minh chính quyền lâm thời tại Iraq. Ông còn xuất hiện trên những tờ báo nổi tiếng của New York Time, Wall Street Journal, Times.

Saul Singer là một nhà văn, nhà bình luận và từng là biên tập viên của tờ Jerusalem Post. Ông còn được biết đến với tác phẩm: Đối đầu với Jihad: cuộc đấu tranh của Irael và thế giới sau 11/9. Ngoài ra ông cũng là một tác giả viết bài cho trang New York Time và Washington Post.

Sự hợp tác của hai nhà văn, nhà báo, biên tập này đã tạo nên những ngòi bút mạnh mẽ, sắc sảo cho tác phẩm này. Cuốn sách trở thành một động lực cho những bạn trẻ mới khởi nghiệp và đi tìm những kinh nghiệm cho mình. Cuốn sách được dịch ra nhiều thứ tiếng và được bày bán ở khắp mọi nơi trên thế giới, được nhiều người review sách Quốc gia khởi nghiệp.

Những người nên đọc cuốn sách này

Từ những ngôn từ sắc sảo, ngòi bút mạnh mẽ, lý luận sắc bén, cuốn sách đã đánh mạnh vào những vấn đề khởi nghiệp của Quốc gia Israel này. Đối với những người yêu sách và đam mê đọc sách chắc chắn không thể bỏ qua tác phẩm kinh điển này và học hỏi được thêm những kinh nghiệm hữu ích từ các câu chuyện được nói đến.

Cuốn sách nói về phương pháp và tinh thần của những người Do Thái từ một đất nước nhỏ bé tạo dựng sự nghiệp. Đây là những điều cần thiết đối với các bạn trẻ đang bắt đầu khởi nghiệp và tạo dựng sự nghiệp cho mình.

Thông qua cuốn sách này chúng ta có thể thấy được tinh thần, sự sáng tạo vô biên của những người dân Israel đã tạo nên một Quốc gia thành công, phát triển với công nghệ hàng đầu. Những kinh nghiệm này sẽ giúp cho các bạn trẻ học hỏi được nhiều điều cũng như có những bước đi đúng đắn hơn trên con đường sự nghiệp của mình.

Bên cạnh đó cuốn sách này còn trở thành sách gối đầu của những nhà kinh doanh, doanh nhân đang muốn tìm kiếm một ý tưởng mới mẻ, bước đi đột phá hơn. Những phương pháp từ cuốn sách này sẽ mang lại nhiều ý tưởng độc đáo.

Với những người làm trong lĩnh vực nghiên cứu khoa học cũng có thể lựa chọn cuốn sách này. Đất nước Israel nhỏ bé thành công với những phát triển của mình. Điều này có thể làm tư liệu, áp dụng các chính sách để phục vụ cho việc nghiên cứu khoa học của mình. Hay đơn giản là những Quốc gia muốn vươn mình, phát triển cùng thế giới có thể xem đây là một tấm gương sáng.

Tóm tắt nội dung sách Quốc gia khởi nghiệp

Review sách Quốc gia khởi nghiệp được nhiều người viết và cảm nhận những giá trị mà sách mang lại. Tuy nhiên điều mọi người tìm kiếm chính là những nội dung tóm lược về cuốn sách này để có thể chọn lựa phù hợp cho mình.

Cuốn sách này nói về đất nước Israel nhỏ bé từ khi lập quốc cho đến lúc trở thành một trong những quốc gia đứng đầu về công nghệ. Quyển sách này sẽ giải đáp thắc mắc của mọi người làm cách nào từ một quốc gia nhỏ bao quanh là các thế lực thù địch, đối phó với sự nghèo đói lại có thể vươn lên trở thành một quốc gia hùng mạnh và phát triển về kinh tế.

Những quyết tâm, sự gan dạ, sáng tạo không ngừng nghỉ của người Do Thái được miêu tả chân thực qua cuốn sách này. Những người dân Do Thái lưu vong, chạy trốn khỏi những cuộc chiến, thảm sát từ Thế chiến thứ 2, họ đã cùng với những người theo chủ nghĩa Phục Quốc Do Thái tạo dựng và bảo vệ đất nước bằng chính sức lực của mình.

Review sách Quốc gia khởi nghiệp

Nhiều người review sách Quốc gia khởi nghiệp đánh giá cuốn sách có những ngôn từ theo một phong cách thẳng thắn. Đối với những người đã tiếp xúc với người dân Irael có thể dễ dàng nhận thấy sự quen thuộc về tính cách này của người Israel.

Phản biện các vấn đề một cách trực diện, không phân biệt giai cấp, địa vị. Những người dưới cấp không quá khiêm nhường với những người cấp trên và có thể tranh luận mọi vấn đề một cách thẳng thắn là điều mọi người sẽ nhận thấy trong cuốn sách này.

Sự thẳng thắng trong mọi vấn đề của người dân Israel được đề cập xuyên suốt cuốn sách. Những câu hỏi luôn được đặt đúng trọng tâm, không vòng vo. Tính cách này không chỉ được áp dụng trong công việc mà ngay cả đời sống thường ngày cũng được họ áp dụng. Tuy nhiên ít ai biết được đây lại chính là tính cách chân thành của những người Do Thái.

Từ tính cách này của những người cấp dưới đã tạo nên một sức mạnh giúp cho Israel tạo nên sự đột phá, thành công từ những điều đơn giản, đất nước bao trùm bởi chiến tranh, nghèo đói, lạc hậu trở thành một nơi được nhiều sự đầu tư, nguồn vốn khổng lồ khắp nơi đổ về.

Họ không ngồi yên một chỗ mà bắt tay vào giải quyết các vấn đề trước mắt, đưa ra những cách thức, lý luận để giải quyết những vấn đề. Từ những điều này đã tạo nên thành quả kinh ngạc và những thành công vang dội cho một đất nước nhỏ bé.

Với những thông tin và review sách Quốc gia khởi nghiệp trên mọi người có thể tìm đọc và chiêm nghiệm cho mình các giá trị mà cuốn sách mang lại. Từ đó có thể đặt chính bản thân mình vào và đặt những câu hỏi về thực trạng hiện tại của bản thân, các hướng giải quyết tốt nhất. Hãy tìm đọc cuốn sách này để trả lời được những câu hỏi về vấn đề của bản thân cũng như biết được các giá trị mà tác giả mang đến.

-------
Since too many posts were made, this topic has been divided automatically. You can find the rest of this topic here :
https://www.nhomcho.com/t33399-sach