Tội Ác Và Trừng Phạt - F. M. Dostoevsky

Reviewsach.club

Độc giả Nemo nhận xét về tác phẩm Tội Ác Và Trừng Phạt
Những ngày sau đó, Raxkônnikốp rơi vào một bi kịch mới, khủng hoảng tinh thần trầm trọng. Làm ơn hãy giúp chúng tôi . Anh càng cố gắng che giấu tội lỗi thì càng tỏ ra lúng túng. Để tâm nên mới nghĩ ngợi linh tinh, không để tâm, đến nghĩ cũng chẳng buồn nghĩ! Tình yêu sâu sắc, sự hy sinh cao cả và tấm lòng nhân hậu của cô gái Xônya cùng sự quan tâm, yêu thương giúp đỡ của mọi người đã thức tỉnh Raxkônnikốp. Để tâm nên mới nghĩ ngợi linh tinh, không để tâm, đến nghĩ cũng chẳng buồn nghĩ! Chấm dứt những giằng xé nội tâm, anh đưa ra quyết định: thà bị giam cầm về thể xác còn hơn bị tù đày về tâm hồn. Để tâm nên mới nghĩ ngợi linh tinh, không để tâm, đến nghĩ cũng chẳng buồn nghĩ!. Có cần mua thêm sữa không?. Có cần mua thêm sữa không?. Có cần mua thêm sữa không?

“Tội ác và trừng phạt” là một tác phẩm kinh điển quá nổi tiếng rồi, các bạn có lẽ đã từng đọc hoặc từng nghe nhắc đến nhiều nên mình sẽ không giới thiệu thêm nữa
Mình đã từng tìm kiếm trong nhiều nhà sách vẫn chưa thấy họ tái bản tác phẩm này, và rất may là mình đã tìm thấy tác phẩm này trên tiki, sau nhiều lần chờ đợi thì cuối cùng tiki cũng đã có hàng

Lần này Tiki giao hàng siêu nhanh luôn, dự kiến là đầu tuần sau mình mới nhận được hàng nhưng hôm nay thứ 7 mình đã nhận được rồi, sách xuất bản năm 2012 nhưng vẫn còn bọc màng nên rất mới. Nhưng có một điểm khá đáng tiếc là bìa sách khá mỏng, giấy cũng mỏng hơn những quyển sách mình đã từng mua của Huy Hoang Bookstore trước đó. Những quyển trước mỏng hơn quyển này nhiều, có lẽ bằng 1/2 thôi nhưng giấy lại giày và bìa cũng dày hơn, nhưng về cơ bản thì chất lượng quyển sách này vẫn ổn… Đây chỉ là một khuyết điểm khá nhỏ, nên mình vẫn cho 5 sao nha

Độc giả Nguyễn Minh Hiếu nhận xét về tác phẩm Tội Ác Và Trừng Phạt
Tội Ác Và Trừng Phạt. Cuộc đời thật khốn nạn với tôi

Tội ác và trừng phạt thực sự là một tiểu thuyết kinh điển. Tôi thực sự thích ngôn ngữ của nhà văn, mỗi câu văn đều chính xác và tỉ mỉ. Cách diễn tả tâm lý nhân vật sâu sắc, lời thoại tuyệt vời. Tuy nhiên về bản in, tôi thấy sách có bìa đẹp, giấy trắng chất lượng giấy tốt, nhưng bên cạnh đó, sách in còn hơi mờ đặc biệt là những dòng đầu của trang và những phần chữ in nghiêng. Ngoài ra sách vẫn còn đôi chỗ sai lỗi chính tả làm cho người đọc có cảm giác khó chịu.

Độc giả Ngọc Anh nhận xét về tác phẩm Tội Ác Và Trừng Phạt
Tội ác và trừng phạt là tác phẩm nổi tiếng của một trong những cây bút tiểu thuyết bậc thầy của nước Nga F. Điều này thật vô nghĩa. Dostoevsky (1821-1881). Nghe có vẻ ổn đấy chứ!. Nghe có vẻ ổn đấy chứ!

Mình đã có bản đặc biệt tác phẩm này nhưng vẫn muốn mua thêm vì bị ấn tượng bởi bìa sách thiết kế quá đẹp!
Cũng không nhớ đây là lần thứ mấy mình đọc lại tác phẩm này nữa. Vẫn là cốt truyện giản dị nhưng lại khai thác tối đa tâm lý nhân vật: giằng xé, ân hận, đau đớn, lo lắng, hổ thẹn….”Tội ác và trừng phạt” phản ánh khá rõ nét hiện thực xã hội lúc bấy giờ, những đen tối, xấu xa, bất công đã khiến con người ta có những hành động sai lầm. Những triết lý trong truyện khiến ta phải ngẫm nghĩ thật nhiều.

Độc giả Phan Ngoc nhận xét về tác phẩm Tội Ác Và Trừng Phạt
Chuyện kể về chàng sinh viên nghèo Raxkônnikốp vì quá lạc lối mà đã giết chết hai chị em bà lão cầm đồ. Cũng giống như vậy mà thôi!. Cũng giống như vậy mà thôi!

Đây là cuốn tiểu thuyết kinh điển của đại văn hào người Nga Dostoevsky. Giá trị của cuốn tiểu thuyết nằm ở việc mô tả trạng thái tâm lý của nhân vật chính Rodion Romanovich Raskolnikov. Tội ác mà Raxkolnikov gây ra không phải chỉ là một hành động bộc phát mà đã được nhen nhóm ấp ủ trong tiềm thức để rồi khi các điều kiện tụ hội đầy đủ thì tội ác được thực hiện. Con người nhân vật chính đầy những mâu thuẫn nội tâm, tàn nhẫn và lạnh lùng khi phạm tội nhưng cũng có sự cảm thông, yêu thương đối với những thân phận bất hạnh như Sonya. Cuốn sách này có rất nhiều bản dịch Tiếng Anh và được coi là rất khó chuyển ngữ. Ở bản dịch Tiếng Việt này, tên các nhân vật được viết ở dạng Latin hoá (Romanization) của các ký tự tiếng Nga chứ không phiên âm ra tiếng Việt như ở các bản in cũ trước đây. Về tiêu đề sách, có một số tranh cãi rằng tiêu đề đúng ra nên là “Tội ác và hình phạt” thay vi “Tội ác và trừng phạt” như ban biên tập đã tự sửa ngoài ý dịch giả Cao Xuân Hạo. Mình thấy trên Tiki cũng có bán một bản do nhà sách Hàn Thuyên ấn hành với tựa đề chuẩn hơn và lại còn là bìa cứng nữa nên thấy tiếc vì đã không biết để mua bản đó. Về hình thức, sách in trên giấy trắng dễ đọc nhưng hơi nặng.

Độc giả Trần Đức Hiền nhận xét về tác phẩm Tội Ác Và Trừng Phạt
Với nội dung tư tưởng sâu sắc, Tội ác và trừng phạt đã được đánh giá là một kiệt tác chứa chan tình yêu thương giữa con người với con người. Phải làm thế nào bây giờ?. Có lẽ câu chuyện đã đi quá xa.

Đã gọi là tác phẩm kinh điển thì đây không thể là 1 tác phẩm tồi được. Truyện kể về quá trình đấu tranh nội tâm của nhân vật chính sau 1 vụ vô ý giết người do hoàn cảnh đưa đẩy. Anh vốn không hề có chủ đích làm vậy nhưng hoàn cảnh nghèo khổ cộng với tư tưởng:” Nếu người không chết thì ta chết” nên đã vô tình gây ra cái chết cho 2 người đàn bà. Những tưởng vậy là xong nhưng không anh phải đối mặt với toàn án lương tâm cũng như ánh nhìn của toàn xã hội. Vậy giữa “Sống thanh thản trong tù tội và sống cắn rứt thì anh sẽ chọn cái gì?” Đây giống như là 1 câu hỏi mà tác giả đặt ra cho xã hội chúng ta và quả thật chẳng ai có thể sống thoải mái khi cứ phải trốn tránh cả. Truyện mang tính nhân văn cao và đề cao tinh thần trách nhiệm của mỗi người

Độc giả Trần Mai nhận xét về tác phẩm Tội Ác Và Trừng Phạt
Sách mua trên tiki nên là sách thật nên có bìa đẹp, phần chữ “Tội ác và Trừng Phạt ” được ánh lên lấp lánh nên rất thích. Giấy mềm, mịn, chữ rõ ràng nên đọc rất sướng. Về nội dung thì có lẽ tôi không phải bàn về nó nữa rồi. Đây là một cuốn sách được xếp ở mục Văn Học Kinh Điển cơ mà. Tôi chỉ muốn nói là rất thích cách mà Đô tôi ép xki xây dựng nhân vật Raxkônnikốp. Ông xây dựng rất nhiều tình tiết sinh động và hấp dẫn, lôi cuốn người đọc. Về ngôn ngữ, thì đây là bản dịch nên mình xin phép không bàn thêm .

Độc giả Nguyễn Thị Vy nhận xét về tác phẩm Tội Ác Và Trừng Phạt
Một tác phẩm kinh điển mà cho đến tận ngày nay, vẫn còn nguyên giá trị của nó. “Tội ác và hình phạt” có thể nói là một cuốn sách “không bao giờ cũ” bơi những triết lý của Dostoyevsky dường như luôn đi trước thời đại và luôn có tính sắc bén không thể chối cãi. Chuyện xoay quanh một tên sát nhân đã có hành động dã man, giết chết người chủ hiệu cầm đồ để lấy tiền bạc, sau đó phải sống trong những dằn vặt nội tâm, nỗi sợ hãi bị phát hiện và những mâu thuẫn từ nhiều phía. Câu chuyện được lấp đầy bởi những đoạn hội thoại giữa các nhân vật về cuộc sống, tội ác và sự trả giá, và những diễn biến bất ngờ tạo nên một tác phẩm đáng nhớ. Chỉ với một cốt truyện không quá phức tạp, những triết lý dễ hiểu nhưng vô cùng sâu sắc, Dostoevsky đã tạo nên một mê cung của những cảm xúc, những suy ngẫm, khiến bạn đọc không khỏi bàng hoàng trước thực tại đen trắng lẫn lộn trong xã hội thời đó, và cả hiện nay.

Dân ở VN chuộng tiểu thuyết tội ác và trừng phạt, có nhiều reviews về tác phẩm này

TopReview

Review sách “tội ác và trừng phạt” - F. M. Dostoevsky

- gieo nhân nào thì sẽ gặt quả nấy

Bởi Vivian

Tội ác và trừng phạt là tác phẩm viết về luật nhân quả trong cuộc sống. Đây là một tác phẩm tiêu biểu nói về tình yêu thương bao la giữa con người với nhau. Bất kỳ ai cũng thế, đôi khi chúng ta cần bỏ qua những thù hằn, sự trách móc, toan tính để trở nên thân thiết với nhau hơn. Cuốn sách tội ác và trừng phạt đã được bình chọn là cuốn sách vĩ đại nhất trong mọi thời đại mà ai cũng nên đọc 1 lần.

#1. Nội dung của sách Tội ác và trừng phạt
Nội dung của tác phẩm là những câu chuyện xoay quanh nhân vật chính Rodion Romanovich Raskolnikov – sinh viên trường luật ở Petecbua. Anh có xuất thân từ một gia đình rất nghèo ở nông thôn. Em gái của anh tên là Dunhia, cô là một cô gái giàu lòng hy sinh , tốt bụng và hiền lành. Do mẹ của anh không đủ điều kiện để nuôi anh ăn học, nên em gái anh phải làm gia sư cho một gia đình của lão địa chủ lớn tuổi nhưng rất dâm dục để giúp đỡ anh trai.

Nhưng với bản chất của một cô gái thông minh, đầy lòng tự trọng. Dunhia đã bỏ công việc gia sư của mình vì lão địa chủ muốn xúc phạm nhân phẩm của cô. Vậy là công việc của cô đã không còn nữa, gia đình cô rơi vào hoàn cảnh khó khăn.

Đời sống của gia đình cô vốn dĩ đã khó khăn nay lại càng khó khăn hơn. Điều đó khiến cho chàng trai Raskolnikov phải bỏ học giữa chừng. Anh phải bỏ ngang con đường sự nghiệp của mình vì gia đình quá nghèo. Trong hoàn cảnh ngàn cân treo sợi tóc, một người mối lái đã đưa Luzhin đến để hỏi cưới Dunhia về làm vợ. Luzhin là một viên quan cao cấp của ngành Tòa án ở Thủ đô.

Cuộc sống của mọi người vào thời đại này quá thiếu thốn, túng quẫn. Ngày qua ngày đều phải chứng kiến biết bao nhiêu sự bất hạnh, biết bao nhiêu hoàn cảnh cơ cực. Ở cái xóm trọ toàn dân nghèo với những cảnh đời cùng cực, túng quẫn. Nhưng họ vẫn phải gắng gượng để sống, họ bị tiêm nhiễm bởi những triết lý người hùng. Mơ rằng một ngày mình sẽ được như Napoleon Bonaparte.

Đời sống thiếu thốn đã dồn con người vào chân tường

Chàng trai Raskolnikov tự coi mình là phi thường, anh ta sống một cuộc sống luôn khép kín lòng mình, suy nghĩ đơn độc. Anh luôn trong tình trạng căm phẫn, hờn giận với tình trạng bất công phi lý của xã hội. Vì thế, anh đã tự mình kiếm một lối thoát bằng sức lực nhỏ bé của chính bản thân trong xã hội đầy rẫy bất công.

Tất cả những lý do trên chính là động cơ cho một chàng trai nghèo đến nhà bà chủ cầm đồ giàu có nhất làng. Anh lạnh lùng lấy búa đập vào đầu bà để cướp vàng bạc châu báu. Từ một người hiền lành, anh đã trở thành tội phạm nguy hiểm chỉ vì những bất công của xã hội.

Người có lương tâm phải đau khổ khi nhận ra tội lỗi của mình
Sau khi anh mở được két tiền, anh bắt gặp em gái của bà chủ tiệm cầm đồ, cô gái tên Elizabeth. Vì quá hốt hoảng nên anh dùng búa đập chết luôn cô gái đó. Sau khi trốn khỏi căn nhà, anh đã giấu những đồ cướp được dưới một tảng đá và không dám tiêu một xu nào cả. Mặc dù qua vụ cướp tiệm vàng ấy Raskolnikov không bị ai phát hiện, nhưng lương tâm của anh vẫn bị dày vò mỗi ngày. Chàng sống như một người mất hồn và luôn bị hoảng loạn, đêm thì gặp những cơn ác mộng, ngày đi lang thang khắp nơi.

Sau những tháng ngày sống không yên ổn bởi việc làm mất nhân tính của mình. Một hôm chàng uống rượu và tình cờ tâm sự với một bác công nhân già tên là Semyon Zakharovich Marmeladov. Nhờ vậy chàng biết được Sonya – con gái của bác công nhân già phải bán thân nuôi cha, mẹ kế và các em. Trong hoàn cảnh đói rét và bệnh tật, chàng và Sonya đến với nhau, sau đó tình cảm giữa 2 người ngày càng gắn bó, đằm thấm.

Hoàn cảnh xô đẩy khiến mọi người cùng quẫn
Trong lúc đó, Dunhia chưa rõ ông Luzhin là kẻ tốt hay xấu, nhưng ông là người có thế lực giàu sang. Là một chỗ dựa vững chắc về kinh tế, ko những giúp cô sống an nhàn mà còn giúp cho con đường công danh của anh trai cô.

Vì thế, Dunhia đã nhắm mắt nhận lời đính hôn với Luzhin, người có chỗ dựa vững chắc về kinh tế cho cả gia đình cô. Cô cùng với mẹ đồng ý sống ở thủ đô để chuẩn bị lễ cưới với ông. Biết được câu chuyện của em gái mình, Raskolnikov ra sức ngăn cản đám cưới. Vì chàng hiểu rõ bản chất thật của những kẻ tai to mặt lớn này trong xã hội. Chàng nghĩ rằng nếu em gái mình cưới ông Luzhin, thì số phận của cô sẽ giống như Sonya, chàng không can tâm.

Vậy là chàng đã phạm tội ác tới 2 lần, Raskolnikov không những giết chết nhân phẩm của mình mà còn giết chết cả nhân phẩm của Dunhia. Anh ta đã đuổi Luzhin ra khỏi nhà một cách dứt khoát ngay trước mặt mẹ và em gái của mình.

Buồn chán chuyện gia đình, chàng lang thang trên phố và gặp bác công nhân già bị xe ngựa cán chết. Raskolnikov vội vàng đưa bác về nhà và lo ma chay cho gia đình Sonya. Qua chuyện đó, tình yêu giữa chàng và Sonya ngày càng thân thiết hơn.

Luzhin – chồng hụt của Dunhia là một người có bản chất xấu xa, hắn ta không quên mối nhục bị hủy hôn và tìm cách trả thù Raskolnikov. Nhân lúc gia đình Sonya có đám tang, hắn ta đến giả vờ xót thương và cho nàng 10 rúp. Nhưng ông lại cố tình bỏ tờ 100 rúp vào túi của nàng. Sau đó hắn đến đám tang la hét ầm ĩ làm mất tờ 100 rúp và đổ tội cho Sonya. Hắn đòi khám xét và quả thật trong người Sonya có tờ 100 rup.

Gã Luzhin la toáng lên và cho gọi cảnh sát bắt Sonya. Trong lúc hắn đang hí hửng vì đã trả được thù thì có một người chứng kiến toàn bộ sự việc đứng ra vạch mặt lão. Luzhin không thể chối cãi gì thêm nữa đành bẽ mặt lủi thủi ra về.

Nỗi thống khổ và sự giản dị của tình người
Anh chàng Raskolnikov vẫn sống trong những tháng ngày dằn vặt vì đã giết bà chủ tiệm cầm đồ. Tâm trí của chàng luôn trong tình trạng căng thẳng, toàn thân chàng mệt mỏi vô cùng. Một hôm chàng đã tâm sự với Sonya rằng anh đã giết người.

những câu nói hay
Trong tác phẩm tội ác và trừng phạt, tác giả đã không ít lần vạch mặt bọn địa chủ tư sản dùng tiền để chôn vùi nhân phẩm và danh dự của người khác. Lão địa chủ Svidrigailov đã đối xử thô bạo và nhạo bàng Dunhia, hứa hẹn với cô đủ điều. Thậm chí còn rủ cô bỏ trốn với ông ta vì dục vọng của mình. Cuối cùng, hắn đã giết vợ của hắn, nhưng hắn vẫn không thể chiếm đoạt người con gái trong sáng và đầy nghị lực ấy. Vốn là một kẻ giàu có và có lối sống trụy lạc, hắn định kết hôn với con gái của 1 nhà quý tộc đã bị phá sản. Nhưng bất ngờ trong một cơn khủng hoảng, hắn đã rút súng tự tử và để lại thư tuyệt mệnh rằng hận bản thân nên tìm đến cái chết.

Trước khi chết hắn đã tặng 3000 rúp cho người sống cạnh buồng trọ của hắn – chính là Sonya. Còn về chàng trai Raskolnikov, sau những ngày dằn vặt bản thân, chàng quyết định đến tòa tự thú. Do thần kinh của chàng không ổn định, nên chàng được miễn tội chết và bị đày đi xứ ở Sibiria 8 năm. Sonya với trái tim tràn ngập tình yêu và sự bác ái, nàng đã tự nguyện gắn bó cùng người mình yêu ở nơi đày ải đầy khắc nghiệt.

[Review sách] Tội Ác Và Hình Phạt – F. M. Dostoevsky - Cuốn tiểu thuyết vĩ đại nhất mọi thời đại

Bởi Dương Trần -24/02/2022

Weriviu

Tội ác và hình phạt - ảnh đại diện
Tại sao Tội ác và hình phạt được xem là một trong những cuốn sách hay và hấp dẫn nhất trên thế giới? Tác phẩm này sẽ dạy cho bạn những triết lý và bài học gì về cuộc sống?

Có thể nói tiểu thuyết Tội ác và hình phạt dưới ngòi bút của Dostoevsky đã trở thành kiệt tác sống vượt thời gian. Sự lôi cuốn của tác phẩm nằm ở chính câu chuyện đầy tính nhân văn của các nhân vật.

Với phong cách văn học vô cùng riêng biệt và độc đáo, những hình ảnh về cuộc sống cơ cực của tầng lớp hạ lưu trong xã hội Nga được tác giả khắc hoạ vô cùng chi tiết và rõ nét.

Không chỉ thế, nó còn là lời phê phán, chỉ trích gắt gỏng giới tư sản thể hiện sự ngang ngược vượt quyền hạn của mình, chà đạp lên đạo đức và phẩm giá của người khác.

A. Đôi nét về tác giả của cuốn sách Tội Ác Và Hình Phạt
Fyodor Mikhailovich Dostoevsky - Tác giả cuốn sách Tội ác và hình phạt
Người đã phát hoạ lên bức tranh vô cùng bi ai trong Tội ác và hình phạt aka Crime and Punishment đó chính là Fyodor Mikhailovich Dostoyevsky (11/11/1821 – 9/2/1881). Ông là một nhà văn người Nga vô cùng nổi tiếng cùng thời với Lev Tolstoy.

Hai tác phẩm với chủ đề khai thác tâm lý và nội tâm phức tạp của con người trong bối cảnh xã hội Nga thế kỉ 19 đã làm nên tên tuổi của ông đó là Anh em nhà Karamazov và Tội ác và hình phạt.

Hơn nữa, những cuốn tiểu thuyết mà ông sáng tác gắn liền với một sắc thái u ám và tương đối phức tạp. Điển hình như các đoạn nhân vật giằng xé tâm can hay hành vi hung bạo máu me.

C. Nội dung sách Tội Ác Và Hình Phạt
Vùng quê nước Nga
Tội ác và hình phạt xoay quanh câu chuyện về chàng trai Rodion Romanovich Raskolnikov. Được sinh ra trong một gia cảnh khó khăn ở vùng quê nước Nga, anh có một người mẹ và cô em gái hết sức yêu thương mình.

Cô em gái Dunhia vì một lòng muốn giúp người mẹ để nuôi nấng người anh trai tới ngày thành tài. Cô đành phải cắn răng làm gia sư cho gia đình tên địa chủ quý tộc dâm dục Arkady Ivanovich Svidrigailov.

Dunhia sáng dạ và giàu lòng tự trọng đã vứt bỏ công việc vì không thể chịu được cái tính dê xồm bừa bãi của lão Svidrigailov tuy lão đã có vợ và con cái.

Tình cảnh ngày một éo le cũng buộc Raskolnikov phải từ bỏ việc học đang dang dở. Còn cô em gái thì được một viên quan toà án Pyotr Petrovich Luzhin ở Thủ đô gặp mặt để hỏi cưới.

Chán ngán cái cảnh xóm trọ toàn dân nghèo với mảnh đời vất vả và cơ cực vì bị áp bức bóc lột. Lại bị tác động sâu sắc bởi triết lý người hùng để trở thành một Napoléon Bonaparte thứ 2, Raskolnikov cảm thấy mình siêu phàm. Anh luôn đóng kín lòng mình và chết lặng trong những suy nghĩ cô độc. Hơn nữa, sự căm phẫn về tình trạng phi chính nghĩa của xã hội khiến anh phải hành động.

Trong một lần, anh đã vô cùng lạnh lùng khi giết chết hai chị em Alyona Invanovna và Elizabet nhà cầm đồ giàu nứt vách để cướp đi hết số tiền và trang sức. Rời khỏi nhà, anh cất giữ kín gói hàng cướp được dưới một tảng đá.

Sau vụ việc, Raskolnikov đã bị sang chấn tâm lý một cách nặng nề, anh luôn như một người mất hồn và không biết bản thân mình đang làm gì.

Một hôm trong quán rượu, Raskolnikov tình cờ có cuộc trò chuyện khá thân mật với bác công nhân già Semyon Zakharovich Marmeladov. Ông có một người con gái tên là Sonya.

Gái mại dâm
Sonya vì hoàn cảnh gia đình đói khổ và bạo bệnh nên phải làm gái điếm để có được sự chu cấp cho bố, mẹ và các em nhỏ. Raskolnikov cũng đã gặp được Sonya và rồi cả hai nảy sinh tình cảm.

Mặt khác, chưa biết tính tình Luzhin thế nào, nhưng cả Dunhia và mẹ cảm thấy rằng đây một người đàn ông quyền lực lẫn về địa vị và kinh tế. 2 thứ có thể cải thiện hoàn cảnh gia đình và tương lai của Raskolnikov.

Dunhia cuối cùng cũng đồng ý đính hôn với Luzhin và cùng mẹ trở về sống ở trung tâm hành chính để chuẩn bị cho ngày hôn lễ.

Tuy nhiên, vì biết được bản chất con người xấu xa của Luzhin từ trước, Raskolnikov đã toàn tâm toàn sức ngăn cản cuộc hôn nhân của Dunhia và Luzhin. Anh không muốn cô em gái phải đi vào ngã cụt giống như Sonya.

Đang đi trên đường, chợt thấy bố của Sonya – bác công nhân Marmeladov bị xe ngựa cán té ngã bất tỉnh, Raskolnikov nhanh chóng đưa bác về nhà và tự tay lo tang gia cho gia đình của Sonya.

Từ ấy, anh và Sonya ngày càng gắn bó và yêu nhau thắm thiết hơn.

Trong lúc tang gia bối rối, Luzhin đã tìm cách rửa hận và trả đủa Raskolnikov để lấy lại danh dự cho bản thân. Hắn làm bộ thương tiếc gọi Sonya đến nhà để thăm hỏi và lén bỏ vào túi nàng tờ 100 ruble.

Hắn sau đó vội vàng chạy đến tang lễ và làm ầm lên rằng bị mất cấp tờ 100 ruble nằm trên bàn khi Sonya vô nhà hắn. Hắn lục trong túi áo cô và hiển nhiên tờ 100 ruble rơi ra.

Gọi cảnh sát
Luzhin to tiếng nằng nặc đòi cảnh sát tới hốt Sonya về đồn, ý định của hắn là để làm bẽ mặt Raskolnikov để hồi phục cái danh dự rẻ mạc của bản thân.

Nhưng người bạn tốt của hắn đột nhiên xuất hiện và vạch mặt chiêu trò bẩn thiểu của Luzhin. Trước đó, người bạn này đã vô tình đứng ngoài cửa và thấy Luzhin bỏ tờ 100 ruble vào túi áo của Sonya.

Không còn gì để chối, Luzhin quê một cục và lặng lẽ bỏ về đầy cay cú.

Raskalnikov vẫn luôn giằng xé nội tâm và đầu ốc anh muốn phát điên vì đã giết chết hai mạng người. Trong một khắc anh tự độc thoại với bản thân, anh đã không ngừng chất vấn và hoài nghi về mình.

Với anh, sự trừng phạt kinh khủng nhất lúc này không phải là đeo gông suốt đời. Mà là nỗi ám ảnh day dứt vì đã tự phá huỷ phẩm giá của mình cũng như đoạn tuyệt những mối quan hệ mà anh trân trọng nhất.

Tên già địa chủ Svidrigailov với chòm râu dê vẫn còn lăm le Dunhia, lão thậm chí đã nhẫn tâm kết liễu cả người vợ. Nhưng cuối cùng, hắn cũng không thể đánh bại được trái tim của Dunhia thông minh

Thời gian sau, lão cũng tự kết liễu bản thân bằng một phát súng khi đang trong cơn khủng hoảng tột cùng. Để lại một lá thư dài 4 trang với những dòng tâm tư khó nói.

Trong khi đó, Raskolnikov đã quyết định tự thú sau gần 9 tháng khổ tâm. Tuy nhiên, anh được toà miễn tội chết vì thần kinh bất ổn và bị lưu đày ở Siberia trong vòng 8 năm khổ sai.

D. Ai nên đọc tác phẩm này?
Tội ác và hình phạt là tác phẩm văn học được viết dành cho tất cả mọi người ở bất kì lứa tuổi nào.

Đây là một trong những cuốn tiểu thuyết “nhẹ nhàng” nhất của Dostoevsky và là điểm khởi đầu tốt để khám phá tiếp các tác phẩm khác của nhà văn này và văn học Nga nói chung.

Một vài câu nói hay trong Tội ác và hình phạt:

“Ta không cúi đầu trước ngươi, ta cúi đầu trước mọi thống khổ của nhân loại.”
“Quyền lực chỉ được trao cho người nào dám khom lưng và nắm lấy nó … người ta phải có can đảm mới dám.”
“Trên đời này không có gì khó hơn nói ra sự thật, không có gì dễ hơn là xu nịnh.”
“Nếu tôi thành công, lẽ ra tôi đã đăng quang với vinh quang, nhưng bây giờ tôi đang bị mắc kẹt.”
“Bạn là một quý ông … Bạn không nên tấn công bằng rìu; đó không phải là công việc của một quý ông.”
Trích Tội ác và trùng phạt | Fyodor Dostoevsky

E. Cảm nhận về cuốn sách Tội Ác Và Hình Phạt
Dấu vô cực
Các giá trị và thông điệp trong cuốn tiểu thuyết kinh điển Tội ác và hình phạt vẫn trường tồn cho đến tận bây giờ. Dostoyevsky như có khả năng vượt thời đại để mang lại những triết lý sắc bén “không bao giờ lỗi thời”.

Câu chuyện về chàng trai Raskolnikov bởi vì hoàn cảnh xã hội thối nát đồng thời lậm vì thuyết anh hùng đã trở nên cực đoan. Anh biến mình thành tên sát nhân giết người cướp của để giành lại công lý.

Tuy nhiên, điều đó đã không khiến anh khá hơn mà đã gây nên những vết hằn tâm lý, khiến anh dằn vặt bản thân đến tột độ.

Tác giả đã xây dựng nên một cốt truyện không quá khó để hiểu với những triết lý vĩnh hằng vô cùng sâu sắc được đút kết qua bài học của các nhân vật.

Mỗi nhân vật trong truyện đều có những lý lẽ và lý tưởng sống khác nhau. Dostaevsky đã thêu dệt lên một mê lộ cảm xúc và suy ngẫm dựa trên tính cách và tình huống của từng nhân vật.

Tội Ác Và Trừng Phạt – Fyodor Dostoevsky

Nuhado

“Tội Ác Và Trừng Phạt” kể về quá trình đấu tranh nội tâm của nhân vật chính sau khi vô ý giết người do hoàn cảnh đưa đẩy. Anh vốn không hề có chủ đích làm vậy nhưng hoàn cảnh nghèo khổ cộng với tư tưởng ”Nếu người không chết thì ta chết” nên đã vô tình gây ra cái chết của 2 người đàn bà. Sau đó là những tháng ngày anh phải đối mặt với toàn án lương tâm cũng như ánh nhìn của toàn xã hội, liệu giữa “sống thanh thản trong tù tội và sống cắn rứt thì anh sẽ chọn cái gì?”

Xonia – mọi người đều có hy vọng mang tên ngày mai

“Tội ác và trừng phạt” là tiểu thuyết lừng danh của Dostoevsky. Độ lôi cuốn, ly kỳ, hồi hộp đến đứng tim, cân não đến ngạt thở của tiểu thuyết thì miễn bàn. Hơn một trăm năm mươi năm nay người ta vẫn không ngừng nói về nó. Sức hấp dẫn khó cưỡng của “Tội ác và trừng phạt” đến từ những tình huống truyện logic và các nhân vật có chiều sâu khiến độc giả không thể nào quên (thậm chí cả đến ông gác cổng vô danh).

Raxcolnicov nhân vật trung tâm của “Tội ác và trừng phạt” là một chàng trai thông minh, hào hiệp, giàu lòng trắc ẩn. Chàng có tố chất để trở thành một triết gia vĩ đại vì từ khi còn đi học chàng đã có những tư tưởng táo bạo và đột phá. Gia đình Raxcolnicov còn mẹ và em gái, Bà Pulkheria và cô Dunia đều là những người mộ đạo và giàu đức tin khác hẳn Raxcolnicov. Raxcolnicov chỉ tin vào tư duy lý trí (ta hay gọi là tư duy duy vật biện chứng). Raxcolnicov có thể dùng tư duy của mình để đánh giá, phân tích, cắt nghĩa, chứng minh, lý giải, dự đoán mọi động cơ, hành động, cảm xúc, lựa chọn của mọi người xung quanh. Ấy vậy mà tư duy lý trí của chàng lại bất lực khi cố gắng cắt nghĩa động cơ, hành động và con người của Xonia.

Xonia là ai?

Xonia là nhân vật tôi yêu mến và cảm phục nhất trong thiên tiểu thuyết đồ sộ này của Dostoevsky.
Xonia là con gái của Marmeladov, một công chức quèn, bạc nhược và nghiện rượu nặng. Khi cha em đi bước nữa với một quả phụ – bà Caterina Ivanovna (đầy kiêu hãnh vì gốc gác quý tộc xa xưa của mình), Xonia bỗng dưng thành chị cả của 3 đứa em nhỏ (con riêng của mẹ kế). Gia cảnh nghèo túng, Xonia không được học hành, Marmeladov chỉ dạy được cho em một chút về địa lý và lịch sử (bởi vốn kiến thức của ông cũng chẳng nhiều nhặn gì cho cam). Gia cảnh của cái gia đình 6 người nheo nhóc ấy khó khăn cứ trồng chất khó khăn. Rồi Marmeladov thất nghiệp, Caterina cũng không nhận được việc may vá nữa, cả gia đình không có gì ăn trong 3 ngày liền và đang đứng trước nguy cơ chết đói. Người lớn thì xỉ vả trì triết nhau, lũ trẻ thì kêu khóc, bà chủ nhà thì léo nhéo đòi tiền nhà và còn dọa tống cổ nhà họ ra đường. Trong cái hoàn cảnh tăm tối đến cùng cực đó Marmeladov đã kể lại: “Quãng sáu giờ, tôi thấy Xonia dậy, quàng khăn, khoác áo ngoài ra đi, và độ chín giờ thì trở về. Con tôi vào nhà, đi thẳng đến trước mặt Caterina Ivanovna và lẳng lặng đặt ba mươi rúp trên bàn trước mặt nàng. Nó không hé miệng nói lấy nửa lời, không nhìn ai cả, nó chỉ cầm cái khăn trùm lớn màu lục… trùm lên đầu che kín cả mặt rồi nằm vật ra giường, quay mặt vài tường, đôi vai bé nhỏ và toàn thân run lên từng đợt… Còn tôi, tôi vẫn nằm đó, say khướt. Rồi tôi thấy, anh bạn trẻ ơi, tôi thấy Caterina Ivanovna, cũng không nói nửa lời, đến cạnh giường Xonia quỳ bên chân con tôi suốt cả buổi tối, chốc chốc lại hôn chân nó, không chịu đứng dậy, rồi con tôi và vợ tôi ngủ với nhau, ôm nhau ngủ… cả hai… đúng thế… còn tôi, tôi vẫn nằm đó… say bí tỉ.”

Buổi tối hôm đó trong gia đình của Marmeladov, không ai nói với ai một lời nhưng tất cả mọi người đều biết điều gì đã xảy ra. Ba mươi rúp Xonia mang về là sự sống của cả 6 người, trong cơn bĩ cực đó còn là ánh sáng hy vọng, hy vọng được đánh đổi bằng thứ quý giá nhất của một cô bé 18 tuổi trong sáng, nhân hậu. Caterina tuy ngày thường vô cùng cay nghiệt nhưng lúc này bà cũng phải quỳ xuống bên cô gái nhỏ. Cô rõ ràng chẳng có máu mủ ruột già gì với 4 mẹ con bà, vậy cô vì điều gì mà chấp nhận hy sinh lớn lao đến vậy? Bà chẳng muốn suy nghĩ gì nhiều, bà chỉ biết con gái riêng của chồng bà sau đêm nay, bà sẽ yêu cô hơn cả con ruột, cô là ân nhân, là thiên thần trong mắt bà.

Bà Caterina không suy nghĩ nhưng chàng triết gia trẻ tuổi, duy lý và cực kỳ thông minh của chúng ta lại luôn thích suy nghĩ. Khi gặp Xonia, Raxcolnicov tự tin cắt nghĩa các hành động của nàng. Việc Xonia trở thành gái bán hoa là đúng hay sai? Sự hy sinh của nàng mang ý nghĩa gì? (Ôi những con người phát cuồng với duy lý, lẽ nào mọi hành động trên đời đều phải gán cho nó một ý nghĩa mới được hay sao?) Theo Raxcolnicov sự hy sinh của Xonia là phi nghĩa và Xonia cũng đang phải đấu tranh với bản ngã của mình từng phút từng giây giống như chàng (kể từ phút giây chàng giết người). Sự phi nghĩa trong hy sinh của Xonia nằm ở chỗ số tiền ít ỏi em mang về cứu sống được cho gia đình hôm nay nhưng còn ngày mai, ngày kia và các ngày tiếp theo, tiếp theo nữa thì sao? Marmeladov đã chết vì tai nạn. Caterina thì ho lao nặng cũng chẳng sống được lâu. Ba đứa nhỏ sẽ sớm thành trẻ mồ côi. Polenca (đứa con gái nhỏ của Caterina) rồi cũng theo bước Xonia để đi vào con đường ấy. Tất cả rồi sẽ chết vậy sự hy sinh của Xonia mang ý nghĩa gì? Bằng tư duy lý trí Raxcolnicov cũng chỉ ra Xonia chẳng có lựa chọn nào khác ngoài 2 con đường. Thứ nhất Xonia vẫn tiếp tục bán thân, ngày ngày tiếp xúc với trụy lạc và sớm dần em sẽ quen với cuộc sống trụy lạc, chấp nhận nó, trở thành nó, chai sạn và không còn đau khổ nữa. Thứ hai Xonia sẽ tự sát để chấm dứt đau khổ bởi tâm hồn em quá trong sáng, sự dày vò về thể xác và tâm hồn hàng ngày sẽ quật ngã em, khiến em không thể chịu đựng được, đấu tranh trong tâm hồn em sẽ khiến em phát điên và kiệt quệ, tìm đến cái chết sẽ giải thoát tất cả.

Xonia ít học, em không tìm được lý lẽ để phản biện lại Raxcolnicov, tuy nhiên lựa chọn của em lại là lựa chọn thứ 3: Dũng cảm, kiên cường tiếp tục sống. Tương lai còn dài lắm, mọi thứ vẫn đang là ẩn số phía trước. Khi bán mình để cứu gia đình em không nghĩ quá nhiều rằng hy sinh của mình là phi nghĩa hay có ý nghĩa. Em chỉ biết rằng hôm nay cha em vẫn sống, mẹ kế của em vẫn sống, 3 đứa em nhỏ của em vẫn sống, tất cả mọi người đều có hi vọng mang tên ngày mai. Niềm tin yếu ớt nhưng bền bỉ của Xonia có được bởi em có đức tin (thứ mà những tín đồ của chủ nghĩa duy lý như Raxcolnicov không tài nào lý giải được). Nhờ đức tin mà Xonia luôn hy vọng vào một tương lai tốt đẹp. Kiên trì sống, đấu tranh cho tương lai đó.

Đức tin yếu ớt của Xonia cuối cùng đã đánh gục được tư duy lý trí của Raxcolnicov khi khiến chàng phải ra đầu thú, đối diện và thừa nhận tội lỗi của mình để tìm lại sự thanh thản trong tâm hồn.

Lặng lẽ đi theo Raxcolnicov tới Siberi nơi chàng bị lưu đày, ở nơi băng giá này đức tin của Xonia tiếp tục cảm hóa được các tù nhân. Lặng lẽ giúp đỡ các tù nhân vô điều kiện, Xonia khiến họ tin vào sự tử tế vẫn luôn hiện diện trên đời. Tử tế không phải là bản tính, tử tế là sự lựa chọn. Sống trong môi trường ô nhục, trụy lạc, Xonia vẫn không đánh mất mình, bằng đức tin yếu ớt nhưng bền bỉ em đã lựa chọn sự tử tế. Sự tử tế như một đốm lửa, nó sưởi ấm được mọi người xung quanh để rồi mỗi người được sưởi ấm kia lại thành một đốn lửa sưởi ấm cho những người khác xung quanh họ.

Kết thúc của “Tội ác và trừng phạt” là ánh sáng. Ánh sáng của nắng xuân trên mảnh đất băng giá Siberi. Ánh sáng của đốm lửa của sự tử tế do Raxcolnicov tự thắp lên khi anh đặt tay mình lên cuốn Phúc Âm của Xonia. Người ta nói “Tội ác và trừng phạt” u ám, tăm tối, nhưng với tôi màu đen ấy chỉ làm nền cho ánh sáng ấm áp càng đẹp đẽ hơn. Ánh sáng mà Xonia luôn mang theo, bảo vệ và lan tỏa đến mọi người xung quanh (và cả các độc giả yêu quý).

Mọi người đều có hy vọng mang tên ngày mai.

– Đặng Xuân Lương

SUNFLOWER FIELDS

Hãy đọc: Tội ác và Trừng phạt - F. Dostoevsky

Truong Thanh Mai

Cuốn tiểu thuyết Tội ác và Trừng Phạt của nhà văn Nga Fyodor Dostoevsky đã chiếm một vị trí trên giá sách của tôi từ khi nào tôi cũng không nhớ nữa. Chỉ biết rằng mỗi lần dọn dẹp giá sách tôi lại tự nhủ với mình phải cố gắng tìm thời gian đọc cuốn tiểu thuyết này vì đây là một trong những cuốn sách vĩ đại nhất mọi thời đại theo bình chọn của tạp chí Time. Nhưng vì sự eo hẹp của thời gian và “sự đồ sộ” của sách (những hơn 700 trang), tôi cứ trì hoãn hết lần này đến lần khác. Cách đây hai tuần tôi mới quyết tâm cầm sách lên và đọc. Ngay từ những dòng đầu tiên của Tội ác và Trừng phạt tôi đã bị mê hoặc một cách kỳ lạ. Cứ như vậy trong 2 tuần liền, tôi sống trong thế giới của tác phẩm. Nhiều khi tôi tưởng tượng mình đang bước đi trên đường phố Peterburg quan sát những phận đời mà Dostoevsky đã dùng ngòi bút nghệ thuật sắc sảo của mình vẽ nên.

Lấy bối cảnh năm 1866 tại Peterburg, Tội ác và Trừng phạt là bức tranh thu nhỏ của xã hội Nga thế kỷ 19, một xã hội được vận hành và chi phối hoàn toàn bằng đồng tiền. Nạn nhân của xã hội tôn sùng đồng tiền ấy là lớp người trẻ tuổi nghèo khổ không tiền, không quyền, không địa vị nhưng đầy hoài bão, lý tưởng, khát khao được cống hiến cho xã hội, khát khao đi tìm công lý. Sự bất công ngột ngạt của xã hội đã dẫn họ đến những con đường bất hạnh khác nhau: kẻ thành tội phạm, người đi làm những công việc bẩn thỉu, kẻ phải hi sinh ước vọng của mình để cứu gia đình, vv. Điểm nhấn trong bức tranh thu nhỏ ấy là Raxcolnicov- một sinh viên trường luật thông minh sắc sảo tại Peterburg. Xuất thân từ một gia đình nghèo ở nông thôn, cha mất sớm, mẹ anh không đủ tiền để nuôi cả gia đình. Em gái anh, Dunia, một thiết nữ vô cùng xinh đẹp và thông minh đành phải đi làm gia sư cho gia đình lão Xvidrigailov giàu có trong vùng. Vẻ đẹp và tâm hồn của cô đã gợi lên nhục dục xấu xa trong lão ta. Cô đành bỏ gia đình Xvidrigailov mà đi. Cuộc sống khó khăn của gia đình khiến Raxcolnicov phải bỏ học.

Cuộc sống bí bách tại gian buồng thuê mà tác giả ví như một “chiếc quan tài” đã đè nén tâm hồn Raxcolnicov khiến anh luôn khao khát đi tìm công lý và quyền lực. Say mê triết lý của hai nhà triết học người Đức Hegel và Nietzsche, anh tin rằng con người có thể chia thành hai loại: một loại tầm thường, và một loại người đặc biệt – loại anh hùng có đủ quyền năng để vượt qua mọi luật pháp, có quyền hành động hơn những người khác để đem lại công bình cho xã hội. Ngưỡng mộ thiên tài quân sự Napoleon, anh khao khát trở thành một anh hùng- một Napoleon thứ hai. Tin tưởng vào điều ấy, anh đã đến nhà mụ cầm đồ Alynona giàu có độc ác chuyên hà hiếp người nghèo dùng rìu bổ vỡ sọ mụ ta và cướp vàng bạc. Anh tin rằng mụ già chủ cửa hàng cầm đồ chỉ là một con “rận” trong xã hội, và với số tiền lấy được anh có thể tiếp tục con đường sự nghiệp, giúp đỡ những người nghèo khổ. Trong lúc loay hoay lấy tiền, em gái mụ ta Lizaveta bất ngờ về nhà- anh đành giết luôn mặc dù anh không hề có ý định ấy. Sau khi thực hiện tội ác ấy, chẳng một ngày được hưởng cảm giác là một anh hùng, anh đối mặt với toà án lương tâm của chính mình. Anh như người mất hồn, thất thần, nửa tỉnh nửa mê, cứ đi lang thang trong thành phố, và chìm vào men rượu. Một lần anh gặp Marmeladov, bác chia sẻ với anh về Xonia, cô con gái yêu của bác – một nạn nhân khác của đồng tiền, đã hi sinh phẩm giá và tuổi xuân để làm một công việc hèn hạ lấy tiền nuôi gia đình. Trong anh bỗng dấy lên lòng thương và cảm phục vô bờ bến đối với sự hi sinh và đức hạnh của Xonia. Sau này, anh đã chọn cô để chia sẻ bí mật tội ác và lý tưởng của mình.

Trong lúc ấy Dunia được vợ lão Xvidrigailov giới thiệu cho Lujin- một viên quan cao cấp của ngành toà án ở Thủ đô. Dunia đồng ý lấy hắn vì tin rằng hắn có thể lo cho mẹ cô và cho anh cô học hết ĐH và thậm chí còn có thể tìm cho Raxcolnicov một công việc tốt. Cô và mẹ thuận theo đề nghị của Lujin lên thủ đô sống và để chuẩn bị cho lễ cưới. Tuy nhiên, Raxcolnicov đã vạch trần bộ mặt đểu giả của Lujin kẻ “say sưa thầm ước một người con gái có đức hanh và nghèo- nhất định phải nghèo mới được, rất trẻ, rất xinh, cao thượng và có học thức, rất sợ hãi trước những tai họa dồn dập đã trải qua và hoàn toàn phục tùng ông ta như vị cứu tinh, sùng mộ, quỵ luỵ, thuần phục ông ta..” . Anh nhất quyết không đồng tình với cuộc hôn nhân và sự hinh sinh của Dunia. Chắc mẩm rằng với địa vị, tiền của và sự ban ơn của mình, Lujin không thể tin là Dunia cuối cùng cự tuyệt hắn và hắn bị cả nhà cô đuổi đi.

Không chịu nổi nỗi giày vò dằn vặt của toà án lương tâm, sau chín tháng Raxcolnicov quyết định đến sở cảnh sát thú nhận hành động giết người của mình. Toà cho rằng thần kinh của anh bị kích động nên chỉ phạt anh tám năm tù giam tại vùng Siberi. Trước khi đi thú tội, anh đã tha thiết nhờ Razumikhin- một người bạn thân luôn hết mình vì anh thay anh chăm sóc mẹ và Dunia. Xonia người con gái đầy lòng trắc ẩn và tình yêu thương đã nguyện theo anh đến Sibera, nguyện ở bên anh và là ánh sáng đưa anh trở lại với con đường hướng thiện.

Tội ác và Trừng phạt đã đưa tôi đi qua rất nhiều cung bậc cảm xúc. Có lúc tôi thấy mình rơi nước mắt thương cảm cho cuộc sống của bao phận người trong truyện, tôi không nén nổi cảm xúc khi đọc những dòng “độc thoại nội tâm” của Raxcolnicov- một tâm hồn, một lý tưởng cô độc. Lúc khác tôi lại thấy mình cười “khoái trá” khi Raxcolnicov bằng sự thông minh và sắc bén đã vạch trần những mưu hèn kế bẩn của Lujin- một đại diện điển hình cho đồng tiền trong xã hội. Rồi tôi lại thấy tim mình dâng lên sự khinh bỉ đối với một con người như Xvidrigailov khi hắn tâm sự cho Raxcolnicov về cách mà hắn dụ dỗ tán tỉnh phụ nữ. Khi gập cuốn sách lại, điều đọng lại trong tôi là sự cảm phục đối với tình cảm mà tác giả Dostoevsky dành cho phận người nghèo khổ trong xã hội và sự ngưỡng mộ đối với tài năng phân tích tâm lý con người sâu sắc tinh tế đến kỳ diệu của ông . Có lẽ ta nên gọi ông là một nhà triết học, một nhà tâm lý học đại tài. Bằng tài năng nghệ thuật khéo léo, ông đã xây dựng được con người “nhị nguyên” thông qua nhân vật Raxcolnicov. Một mặt Raxcolnicov là một thanh niên vô cùng khảng khái tốt bụng, yêu thương con người vô bờ bến, và nhạy cảm với mọi nỗi đau của con người trong xã hội. Nghèo là vậy mà anh sẵn sàng đem những đồng tiền cuối cùng để giúp một người bạn học nghèo túng và ho lao, thậm chí còn nuôi bạn 1 học kỳ. Raxconilcov còn không ngần ngại bỏ những đồng tiền cuối cùng để lo ma chay cho bác công nhân nghèo Marmeladov. Trái tim nhận hậu còn giúp anh nhìn ra được phẩm giá của Xonia- một cô gái phải bán mình để nuôi gia đình. Anh ngưỡng mộ chân thành trước sự hi sinh của cô. Anh khóc thương không ngừng trước hình ảnh 1 chú ngựa già yếu bị hành hạ đến chết bởi lũ người man rợ và ác ôn. Mặt khác anh lại sẵn sàng thực hiện một hành vi giết người hết sức man rợ. Là một nhà tâm lý, ngòi bút của Dostoevsky có thể chạm sâu vào đáy tâm hồn của mọi kiếp người nghèo khổ trong xã hội, dù đó là một người mẹ, một người vợ, một người cha, hay là một con người phức tạp như Raxcolnicov.

Quả thực đây là một tác phẩm khá khó đọc, nhiều đoạn tôi phải đọc đi đọc lại mới hiểu được dụng ý của tác giả. Nhưng tôi tin rằng đây là một trong những tác phẩm văn học hay và sâu sắc nhất tôi đã từng đọc. Và thật lạ, dù tác phẩm đầy những nỗi thống khổ, tôi lại thấy mình mỉm cười khi đóng cuốn truyện lại. Tác giả đã cho tôi thấy rằng tuổi trẻ dù ở thời đại nào cũng luôn tràn đấy những ước vọng, hoài bão và lý tưởng. Để rồi tôi thấy rằng mình thật may mắn khi được sinh ra trong một thời đại văn minh hơn, tiến bộ hơn. Tác phẩm như tiếp thêm sức mạnh cho tôi theo đổi ước mơ của mình. Tội ác và Trừng phạt còn dạy tôi rằng hãy luôn nhìn vào những mặt tốt của con người, và hãy bớt hoài nghi. Hãy tin vào con người!

Sách hay nên đọc

Review Giới thiệu nội dung cuốn sách hay Tội ác và trừng phạt - F. Dostoevsky

By mebong

Tác phẩm “Tội ác và trừng phạt” là một câu chuyện viết có nội dung nói về luật nhân –  quả trong cuộc sống, tội ác và trừng phạt là một tác phẩm tiêu biểu nói về tình yêu thương bao la giữa con người với con người. Trong cuộc sống của chúng ta, tất cả chúng ta ai cũng thế, đôi khi chúng ta rất cần bỏ qua tất cả các  thù hằn, trách móc, sự  toan tính để có thể hòa nhập và thân thiện với nhau hơn. Cuốn sách tội ác và trừng phạt đã được bình chọn là cuốn sách vĩ đại nhất trong mọi thời đại mà mỗi người chúng ta nên đọc một lần.

Nội dung tác phẩm Tội ác và trừng phạt
Tác phẩm tội ác trừng phạt miêu tả tất cả tập trung vào nhân vật chính là Rodion Romanovich Raskolnikov, là một chàng sinh viên trường luật ở Petecbua. Anh chàng xuất thân lớn lên  từ một gia đình rất nghèo ở nông thôn, mẹ của anh không đủ điều kiện nuôi anh ăn học đến ngày thành đạt, đêm ngày thấy anh thăng quan tiến chức, anh có một cô em gái, cô em gái của anh tên Anh là Dunhia là một cô gái giàu lòng hy sinh, luôn tốt bụng và hiền lành, cô gái dunhia phải làm gia sư cho gia đình một lão địa chủ quý tộc lớn tuổi nhưng rất dâm dục tên là Arkady Ivanovich Svidrigailov để nuôi anh trai mình ăn học đến nay thành đạt.

Nhưng với bản chất vốn có của mình là một cô gái thông minh, đầy lòng tự trọng bản thân mình, cô em gái tên là Dunhia phải bỏ ngang việc làm gia sư của mình vì bị lão địa chủ Svidrigailov muốn xúc phạm nhân phẩm của cô, mặc dù lão đã có vợ con, vâỵ là công việc của cô bắt đầu mất, đời sống của gia đình cô gái bắt đầu gặp khó khăn.

Đời sống gia đình của cô đã khó khăn lại ngày càng khó khăn hơn khiến chàng trai Raskolnikov nhân vật chính trong tác phẩm phải bỏ học giữa chừng, anh phải bỏ ngang con đường sự nghiệp của mình vì ra hoàn cảnh nghèo.

Trong hoàn éo le, cảnh ngàn cân treo sợi tóc, quá sự làm mai mối  của người quen đã đưa một người đàn ông tên là Pyotr Petrovich Luzhin (Luzhin), ông ta là một viên quan cao cấp của ngành Toà án ở Thủ đô đến gặp Dunhia và hỏi để lấy cô về làm  vợ.

Cuộc sống của tất cả mọi người trong xã hội lúc bấy giờ điều quá thiếu thốn, túng quẫn,  ngày qua ngày phải chứng kiến biết bao nhiêu sự bất hạnh, biết bao nhiêu hoàn cảnh cơ cực,  nơi cái xóm trọ toàn dân nghèo với bao cảnh đời lầm than, cùng cực, túng quẫn, nhưng hàng ngày họ vẫn phải gắng gượng để sống,  họ lại bị tiêm nhiễm bởi triết lý người hùng khi mơ tưởng một ngày sẽ được như Napoléon Bonaparte.

Anh chàng Raskolnikov tự coi mình là phi thường, sống trong cuộc sống phải thường xuyên khép kín lòng mình, mày biết suy nghĩ đơn độc luôn trong tình trạng  căm uất , giận hờn tình trạng bất công phi lý của xã hội và tự mình kiếm lối thoát bằng sức lực nhỏ bé của chính bản thân mình trong một cái xã hội bất công rộng lớn. Tất thảy Những lý do đó, là động cơ đã khiến chàng trai nghèo , đã quyết định đến gia đình nhà một bà chủ cầm đồ có nhất làng, chàng trai lạnh lùng lấy búa đập vào đầu bà để cướp tiền bạc châu báu.từ một người hiền lành, Anh ta đã trở thành một tội phạm cũng chỉ vì cái xã hội đầy rẫy những bất công luôn ép con người vào những đường cùng ngõ cụt.

Sau khi chàng trai nghèo mở được két tiền, quay ra chàng gặp ngay người em gái mụ chủ tiệm cầm đồ, cô gái có tên Elizabet. Vì quá hốt hoảng nên chàng trai Raskolnikov vung búa đập chết luôn cả cô gái đó. Khi Trốn khỏi được căn nhà của bà chủ cầm đồ, chàng trai đã giấu những đồ cướp được dưới một tảng đá và không dám tiêu một đồng mặc dù trong người chàng cũng không còn một xu dính túi. Sau vụ giết bà chủ cầm đồ, dù chàng vẫn  chưa bị ai phát hiện, lương tâm của chàng Raskolnikov vẫn bị dày vò mỗi ngày. Chàng sống như người mất hồn tâm thần luôn hoảng loạn, đêm nằm thương chịu những cơn ác mộng, ngày đi lang thang khắp nơi. 

Sau những ngày tháng bị đoạ đày bởi việc làm của.  một hôm chàng uống rượu giải toả tâm trạng, tình cờ chàng Raskolnikov tâm sự với một bác công nhân già cũng ngồi uống rượu tên là Semyon Zakharovich Marmeladov và  biết được Sonya, con gái của bác công nhân già phải bán thân để nuôi cả cha, mẹ kế và các em trong khung cảnh đói rét và bệnh tật.chàng  Raskolnikov đã quyết định đến với Sonya để rồi tình cảm giữa chàng và Sonya ngày càng gắn bó, và đầm thấm.

tội ác và trừng phạt, có tội sẽ bị phạt

Trong lúc đó, Dunhia em gái của chàng trai nghèo tuy chưa rõ ông Luzhin là kẻ tốt hay xấu, nhưng cả bà mẹ nghèo và cô nàng đều tìm thấy ở con người có quyền thế và thế lực giàu sang này chỗ dựa vững chắc về kinh tế, không chỉ giúp cả gia đình mà cả con đường công danh của anh trai Raskolnikov về sau này. Cô gái nghèo rất  Thương anh trai và thương mẹ.

Cô gái Dunhia đã nhắm mắt nhận lời đính hôn với Luzhin, người có thể trở thành chỗ dựa kinh tế, quyền lực cho gia đình nàng, cô gái đồng ý cùng mẹ về sống ở thủ đô để chuẩn bị lễ cưới, với ông luzhin Biết được câu chuyện của em gái mình chàng trai Raskolnikov ra sức chống lại đám cưới của Dunhia và Luzhin, vì chàng hiểu rõ bản chất của những kẻ tai to mặt lớn này trong xã hội. Vì chàng suy nghĩ rằng nếu cho em gái của mình đi cưới luzhin thì số phận của em gái mình sẽ giống như Sonya, trong lòng chàng sẽ không cam tâm.

Nên trong đầu chàng suy nghĩ Như vậy là chàng trai đã phạm tội ác đến hai lần, không chỉ giết chết nhân phẩm của Dunhia mà còn giết chết cả nhân phẩm của chính bản thân mình.chàng  Raskolnikov đã đuổi Luzhin ra khỏi nhà ngay trước mặt mẹ và em gái một cách dứt khoát.

Đang buồn chán chuyện gia đình chàng trai lại đi lang thang trên phố, chàng trai thấy bác công nhân nọ Marmeladov  bị xe ngựa cán ngã lăn ra đường mê man bất tỉnh, và sau đó bị chết Raskonikov đã vội vàng đưa bác về nhà, và lo ma chay cho gia đình của cô gái Sonya. Từ đó tình yêu giữa chàng và Sonya ngày càng thắm thiết, bên chặt hơn.

Vị luật sư Luzhin, là một con người có bản chất xấu xa , hắn  ta đã không quên mối nhục bị hủy hôn và tìm cách trả thù chàng trai Raskolnikov. Nhân lúc nhà Sonya đang lo đám tang cho bố , hắn ta  giả vờ xót thương cho gọi Sonya tới nhà mình và cho nàng 10 rúp nhưng ông ta đã bỉ ổi lén bỏ vào trong túi nàng một tờ 100 rúp. Sau đó, hắn đến đám tang,  kêu lên ầm ĩ là mất tờ 100 rúp hắn để trên bàn trước lúc cô gái Sonya tới nhà hắn. hắn lại quả quyết rằng chỉ có sonya mới lấy cắp. Hắn đòi khám xét cả người Sonya. Và quả thực trong người Sonia có tờ 100 rúp.

Gã Luzhin la toáng lên và gọi cảnh sát đến bắt Sonya. Nhưng trong lúc hắn đang hí hửng vì đã trả thù được Raskolnikov trước đông đảo mọi người, thì người bạn thân  của lão, trong lúc lão ta bỏ từ 100 rút vào tối của cô gái thì đã vô tình đứng ngoài cửa đã chứng kiến hết toàn bộ sự việc.và  Anh bạn này đã không ngần ngại  vạch mặt trò bịp bợm này của Luzhin và không thể chối cãi, Luzhin bẽ mặt lủi thủi ra về.

Chàng trai Raskolnikov vẫn sống  triền miên trong nỗi ân hận dày vò vì đã giết bà chủ tiệm cầm đồ. Tâm trí chàng căng thẳng ngày cũng như đêm,  vừa vì sự lẩn tránh tội lỗi, vừa vì những dằn vặt ám ảnh của bản thân khiến toàn thân chàng trai mệt mỏi vô cùng và một hôm chàng đã tâm sự với Sonya rằng anh giết người. 

Dunhia hết sức đau khổ vì sự cùng quẫn của anh trai mình nhưng vẫn không thể tìm lối thoát cho chính bản thân. Và lão địa chủ Svidrigailov vẫn  ấp ủ ý định theo đuổi nàng, hắn đã giết  vợ của hắn. Nhưng hắn không thể chiếm đoạt được nổi người con gái trong sáng và nghị lực ấy. Vốn là kẻ giàu có với lại hắn có lối sống trụy lạc, hắn định kết hôn với một cô gái rất trẻ, là con của 1 Quý Tộc Nhưng đã bị phá sản. Nhưng bất ngờ trong một cơn khủng hoảng, hắn đã rút súng tự tử ngay gần trạm cảnh sát, và để lại một bức thư tuyệt mệnh với nội dung là tư bản thân hận tìm đến cái chết.

Trước đó hắn đã chào tạm biệt Sonya, người sống cạnh buồng trọ của hắn, và tặng nàng số tiền 3000 rúp để giúp đỡ gia đình nàng làm ăn  sinh sống. Còn chàng trai Raskolnikov sau những dằn vặt của bản thân chàng đã đến tòa tự thú. Và vì bthần kinh của chàng không ổn định, nên chàng đã đượcmiễn tội chết và chàng bị đi đày  biệt xứ ở Sibiria trong 8 năm. Sonya, người con gái em yêu đã đau khổ biết chừng nào và người con gái đau khổ với trái tim tràn ngập bác ái đã tự nguyện gắn bó đời mình với người yêu nơi đày ải khắc nghiệt ấy.

3. Cảm nhận của bản thân khi đọc tội ác và trừng phạt.
Tôi đã có dịp đọc qua  cuốn sách Tội ác và trừng phạt tôi gần như chết lặng  bởi mọi thứ đã được đẩy đến tận cùng, tận cùng cô đơn, cùng quẫn, với những lúc tự độc thoại  của chàng trai nghèo Raxcolnicov đưa bạn đọc vào những nẻo khuất của tâm hồn, những rung cảm, những biến chuyển tâm lý dù là nhỏ nhất cũng được tác giả miêu tả một cách tinh tế, khéo léo.

Chàng trai nghèo Raxcolnicov là một sinh viên trường Luật, gia cảnh nhà anh ta rất nghèo không thể  cho anh ăn học thành tài, bị mất việc làm thêm, cái chế để anh có thể giữ lấy công việc học của mình,  bần cùng sinh đạo tặc không có con đường nào khác, Anh ta đã giết bà chủ và em gái của bà chủ một tiệm cầm đồ để cướp của.

Khi đạt giết người xong chàng trai nghèo Raxcolnicov đã dùng biết bao lý lẽ viện dẫn cho hành vi giết người của mình, tự Anh chàng đã  đấu tranh tư tưởngvới chính bản thân mình bởi chính hành động tàn độc của mình.Những độc thoại một mình liên miên của Raxcolnicov làm hiểu rõ hơn nhân vật, anh chàng Một tâm hồn khép kín, luôn uất ức về sự bất công trong xã hội , mọi dồn nén rồi cũng sẽ đến lúc bung ra. Anh đã vung búa chém chết 2 mạng người,

Cô em gái của chàng trai nghèo phải lấy một tên quan tham vô lại làm chồng nên đã đẩy  anh đến cùng của giới hạn giới hạn của sự chịu đựng

Anh gặp gỡ Sonya, một cô gái có một tấm lòng tốt bụng, bao dung . Để cứu  cả gia đình mình cô phải chấp nhận bán thân, hình ảnh Sonya đưa tiền cho mẹ mua đồ ăn cho các em xong nằm im , quay mặt vào tường vô cùng ám ảnh. Với tôi giết người chàng trai đã bị đầy ải và cô gái Sonya vẫn quyết một lòng đợi chàng.

Tội ác và trừng phạt là một tác phẩm không khó đọc nhưng để hiểu hết nó là vô cùng khó. Những độc thoại của Raxcolnicov có thể hàng chục trang, nhưng đọc vẫn rất hay , không tối nghĩa và luộm thuộm.

Review Sách Vì Sao Nên Đọc Tội Ác Và Trừng Phạt - F. Dostoevsky

Dembuon

ducgiang2k

Điều gì khiến một người trở thành kẻ giết người máu lạnh? Điều gì đang diễn ra trong tâm trí của kẻ sát nhân? Một xã hội như thế nào tạo ra những con người như vậy?

Cách đây hơn 150 năm, Fyodor Mikhailovich Dostoyevsky đã nêu những câu hỏi này trong tác phẩm đã trở thành một trong những kiệt tác văn học Nga: "Tội ác và trừng phạt."

Tiểu thuyết kể về câu chuyện của Rodion Romanovich Raskolnikov, một sinh viên luật trẻ tuổi sống tại Saint Petersburg. Raskolnikov sống trong nghèo khó, đầu tiểu thuyết, anh không còn tiền để tiếp tục việc học. Những lá thư từ quê nhà chỉ làm anh thêm phiền muộn, khi nhận ra mẹ và em gái đã hy sinh rất nhiều để mình thành công. Tuyệt vọng sau khi anh bán vật giá trị cuối cùng cho mụ chủ tiệm cầm đồ, anh quyết tâm lên kế hoạch cướp của giết người. Nhưng âm hưởng của hành động không tưởng này tệ hơn nhiều so với những gì anh từng nghĩ.

Dù đôi khi được xếp vào loạt tác phẩm kinh dị tâm lý đầu tiên, nội dung của nó vượt xa sự xung đột nội tâm của Raskolnikov. Từ quán rượu ẩm thấp, căn hộ ọp ẹp, đến sở cảnh sát ngột ngạt, mặt tối của xã hội Saint Petersburg vào thế kỷ 19 được miêu tả sống động qua lời văn trần trụi của Dostoyevsky. Ta được giới thiệu các nhân vật như Marmeladov, một cựu công chức khốn khổ hủy hoại gia đình vì nghiện rượu và Svidrigailov, một tên quý tộc phóng đãng và điên rồ. Khi gia đình Raskolnikov vừa đến đây, sự lương thiện của họ trái ngược hoàn toàn với những kẻ sa đọa xung quanh, cả khi định mệnh gắn chặt họ với nhau. Bức chân dung ảm đạm của xã hội Nga này phản ánh các trải nghiệm phức tạp và tư tưởng tiến bộ của tác giả. Là nhà văn trẻ bỏ lại phía sau nghiệp quân nhân đầy hứa hẹn, Fyodor bị chủ nghĩa xã hội và cải cách thu hút, tham gia vào nhóm trí thức thảo luận về các văn bản cấp tiến bị chính quyền Sa hoàng nghiêm cấm. Bị lộ, các thành viên nhóm, trong đó có Dostoyevsky, đều bị bắt. Nhiều người bị kết án tử hình, nhưng chỉ bị hành quyết giả do được Sa Hoàng ân xá vào phút cuối. Bốn năm tiếp theo, ông bị nhốt trong trại lao động khổ sai ở Siberia đến năm 1854, mới được thả ra. Những trải nghiệm này khiến ông có cái nhìn bi quan về cải cách xã hội, và chuyển sự chú ý đến các khía cạnh tinh thần.

Trong cuốn tiểu thuyết ngắn "Bút ký dưới hầm" xuất bản năm 1864, ông trình bày quan điểm rằng triết học phương Tây không tưởng sẽ không bao giờ thỏa mãn những ham muốn mâu thuẫn trong tâm hồn con người. "Tội ác và trừng phạt" được thai nghén và hoàn thành một năm sau đó, kế thừa nhiều tư tưởng của tác phẩm này. Xét trên nhiều phương diện, tiểu thuyết chỉ đi theo mạch kể chuyện thông thường, nơi tuổi trẻ đầy hứa hẹn bị sự nguy hiểm của cuộc sống thành thị cám dỗ, nhưng nghệ thuật phê bình xã hội lại cực kỳ sâu sắc. Raskolnikov biện minh rằng cái chết của mụ chủ tiệm cầm đồ tham lam sẽ mang lại lợi ích cho toàn xã hội. Qua đó, gióng lên hồi chuông cảnh tỉnh về thuyết vị kỷ và vị lợi của tầng lớp tri thức đương thời. Tin rằng trí thông minh cho phép mình vượt qua những cấm kỵ về đạo đức, Raskolnikov đã tự tách phần nhân tính ra khỏi con người mình. Dù liên quan sâu sắc đến các vấn đề đạo đức, "Tội ác và trừng phạt" không đơn thuần chỉ bàn về luân lý, mỗi nhân vật đều có tiếng nói và lý lẽ riêng.

Một trong những điểm nổi bật của "Tội ác và hình phạt" chính là cảm giác khiến người đọc hồi hộp bất chấp các tình tiết ghê rợn của vụ giết người ở đầu tác phẩm. Tội ác của Raskolnikov đã quá rõ ràng. Nhưng chỉ qua lời trần thuật của Dostoyevsky về những xáo trộn trong cuộc sống và rối loạn tâm lý, ta mới hiểu được hình phạt thật sự là gì và khả năng chuộc tội.

Tội ác và trừng phạt – Một đại danh tác của văn hào Nga Dostoyevski - theromancebookclub.com

Một đại danh tác của văn hào Nga Dostoyevski, cũng là một trong các tác phẩm tiêu biểu nhất trong sự nghiệp sáng tác của ông. Cả cuốn sách là một cuộc đấu tranh nội tâm của nhân vật chính, cũng có thể là những day dứt tâm sự của chính tác giả. Không phải ngẫu nhiên mà người ta gọi ông là bậc thầy tâm lí dù là nhà văn.

Nội dung cuốn sách xoay quanh chàng sinh viên luật nghèo Raskolnikov. Do hoàn cảnh gia đình mà phải bỏ học và luôn không có đủ tiền ăn và tiền đóng trọ mỗi tháng. Bần cùng không lối thoát anh đã phạm tội, đơn giản là bước đường cùng trong đầu chỉ nghĩ tới tiền. Một vụ mưu sát cướp tài sản được anh lên kế hoạch, giết chết mụ già chủ cửa hàng cầm đồ mà anh cho rằng thứ trùng kí sinh trong con người không có máu và nước mắt. Do một sự cố hi hữu khi em gái nạn nhân Lizaveta trở về ngay lúc mưu sát, anh đã thủ tiêu luôn bà ta và nhanh chóng rời khỏi hiện trường. Và sau đó là cả những quãng ngày sống không bằng chết của anh, bởi lẽ tội ác luôn đi liền với trừng phạt. Raskolnikov trở thành một cái thây xác sống bị dày vò về mặt tâm lí và tinh thần. Anh đã luôn sống trong bóng tối từ cái ngày gây ra tội ác giết người ghê tởm cho tới khi anh gặp được một cô gái tên Sonya do hoàn cảnh gia đình mà vô tình thành gái làng chơi. Ánh sáng có lẽ bắt đầu quay trở lại khi tình yêu với sự quan tâm cho anh thêm động lực và dũng khí đối mặt với hiện thực và tội ác anh gây ra. Có lẽ luôn cần một ai đó ở bên, phía sau người đàn ông luôn cần bóng hình người phụ nữ. Raskolnikov sau đó đã quyết định chấm dứt những năm tháng bị giam cầm trong tinh thần bởi lẻ anh biết rằng đó là lối thoát duy nhất.

Cả cuốn sách là những diễn biến tâm lí nhân vật được nhà tâm lí học Dostoyevski dựng lên. Cuốn sách dù không phải thiên về mảng trinh thám và có thể sẽ khó đọc với một số độc giả, nhưng phần xây dựng và khắc họa tâm lí là không thể bỏ qua. Nhân vật Porfiry trong tác phẩm được ông dựng lên như một siêu thám tử đọc tâm lí và nhìn thấu tội phạm qua các biểu hiện của nét mặt và hành động. Cuốn sách cũng nói tới các mảng sống khổ sở như Sonya vì gia đình mà trở thành thứ đàn bà hư hỏng của xã hội, hay như em gái Dunya của nhân vật chính cũng vì đồng tiền mà chấp nhận một cuộc hôn nhân không mong muốn. Những mảnh đời bất hạnh do đồng tiền qui tụ hết vào một cuốn sách nhưng tất cả đều có cái giá. Tội ác sẽ luôn đi liền với hình phạt dù có là về thể xác hay tinh thần. Tâm lí bất ổn và tuyển trong hoàn cảnh mà một người lương thiện hoàn toàn có thể thành một con ác quỷ mà mất hết nhân tính, đó là cách Dostoyevski khắc hoạ trong tác phẩm.

Có lẽ riêng nhà văn muốn vẽ lên một bức tranh về những con người túng quẫn tới bước đường cùng lên làm liều. Vậy nhưnh tiểu thuyết thường là một nét của cuộc đời, có lẽ Dostoyevski muốn gửi gắm nỗi niềm riêng cũng như đưa một phần đời mình vào những đứa con tinh thần. Bằng thủ pháp viết đan xen tâm lí, văn hào Nga đã đưa chúng ta tới sâu hơn những khía cạnh trong tâm hồn con người. Bậc thầy tâm lí ở đây có lẽ muốn chúng ta có cái nhìn khách quan và công bằng với tất cả, từ nguyên nhân dẫn tới tội lỗi cho tới hậu quả của nó. Với những ai chuyên ngành tâm lí thì đây quả là một sự kết hợp toàn mĩ giữa văn học và bộ môn chuyên ngành của họ. Còn với độc giả mê trinh thám thì có lẽ đây cũng sẽ tạo cho họ một cuộc đấu trí giữa nội tâm nhân vật. Hãy tận hưởng tới trang cuối và luôn cẩn thận với những điều bạn ước bởi cái gì cũng có giá của nó cả.

Chiếc nón

[Điểm sách] Tội ác và trừng phạt của Fyodor Dostoevsky

Posted by ManhTuan Nguyen

Tác giả : Fyodor Mikhailovich Dostoevsky

Người dịch : Cao Xuân Hạo – Cao Xuân Phổ

(Dịch từ bản tiếng Nga năm 1960)

Các tác phẩm của Dostoevsky (Dos) tôi đọc không nhiều cũng chẳng ít. Để nói về con người cho ra dáng con người, trước kia tui nghĩ chắc chẳng có ai thay thế Dos được. Và tới bây giờ vẫn nghĩ vậy. Chắc do tui đọc ít, Lev Tolstoi còn chưa đụng đến cuốn nào. Qua các tác phẩm, Dos cho tui hai cảm giác khá lạ, sợ và e ngại. Sợ vì làm sao có thể che dấu mình trước tay người Nga này, ông ta thấu suốt cả đường đi nước bước của hầu hết các kiểu người trong xã hội. Văn ông có tính hiện đại trong mọi thời đại, ai nói điều này chắc hẳn cũng đã cảm nhận được, Dos còn sẽ đúng trong rất lâu nữa. Vì dù nền văn minh có phát triển như tên bay chó chạy thì trạng thái tâm lý hay tinh thần của con người lại tản bộ nhàn rỗi, khó thay đổi dù qua rất nhiều thời gian. Với từng kiểu người cụ thể, ông miêu tả họ rành rọt và chi tiết đến độ ta phải tin rằng hắn có thật ở ngoài đời sống chứ chả phải tưởng tượng gì ráo. Từ những cảm xúc nhỏ nhặt, những hành động vô thức, các mục đích tự thân hay xa xôi miên viễn. Thiệt tình nếu được gặp ông chắc tui phải vừa mừng vừa sợ cùng lúc. Còn về cảm giác e ngại, e ngại vì ông là người đau khổ, điều này tui khá chắc. Mà thứ đau khổ của ông lại rất khó được thông cảm vì chẳng ai đủ hiểu để thông cảm cả. Nên thôi, cứ giữ lấy mình ông. Rỉ rả cho nhân thế vài bộ sách rứa là mừng rồi.

Lại nói về cuốn Tội ác và trừng phạt, mới đọc xong lúc chiều. Nếu nói đến cảm xúc thì đọc cuốn nào của Dos cũng cho ta những cảm giác xuyên suốt kiểu như bàng hoàng, kinh ngạc, hân hoan … nói chung rất mạnh. Mà giọng ông thì đều đều, ra chiều lí giải, phân tích nhưng thật ra là đối thoại. Độc thoại cũng có nhưng đối thoại lại nhiều hơn. Thủ pháp mà ông xài thì chắc nhiều người không đọc Dos mà đọc mấy bài luận thì cũng thấy các khái niệm như tính “đa thanh”, “phức điệu”… được xem là tiêu biểu. Thực ra nó là gì? và như thế nào ? Tui ko phải là nhà nghiên cứu hay phê bình gì cả để mà giải thích cho cặn kẽ. Đơn giản là ông ta đưa các nhân vật có tính cách thế này, tư tưởng thế nọ – nói qua thế thôi nhưng cũng rất đầy đủ, sâu sắc- ra giữa cuộc sống, rồi sau đó miêu tả lại những gì mà các nhân vật ấy gặp phải. Tức là những đối thoại liên tiếp của nhiều nhân vật hoặc đối thoại nội tâm. Những mâu thuẫn khiến cho các nhân vật phải tự nhìn nhận vấn đề, đối chiếu bản thân, từ tính cách mình lại phản hồi bằng hành động, suy nghĩ, tâm tư…Cái hay ở đây là mọi diễn biến về tâm lý, thái độ diễn ra tự nhiên, tức là con người phải như vậy, cảm xúc con người không như toán học, không có sự chính xác nào cả. Nó thực và rất tự nhiên. Nếu một tác giả nào mô tả càng chính xác cái hiện thực phải xảy ra thì càng thành công. Dos làm được điều đó rất xuất sắc. Lâu lâu lại có vài đoạn độc thoại hoặc mô tả, thường là nhằm làm nỗi bật một kiểu người trong xã hội, về bản chất của người hay nhóm người này, những đặc trưng tiêu biểu về tính cách hay hệ thống các giá trị cơ bản. Về phần thủ pháp thì với tui nói tới đó chắc cũng đủ. Còn lại thì các vị phải đọc để biết thực hư thế nào.

Sự tài tình trong mô tả tâm lí là một chuyện, giá trị thực sự trong tác phẩm lại ở phần những tư tưởng mà mỗi nhân vật mang lấy. Trong truyện này, tui xin bỏ qua mấy cái giá trị kiểu giáo điều như là tố cáo tố chồn xã hội tư bản, hay phản ánh đời sống dân nghèo gì đó. Với tui, nó cũng đáng đồng tiền bát gạo. Cơ mà chán lắm, mấy vị bình luận ai cũng nói hoài rồi. Điều làm tui để tâm nhứt là tư tưởng, sự trăn trở về đời sống. Đặt các vấn đề : có tội ác không ? Tội ác là gì ? Ai được phép làm ? Còn hình phạt ? Mà khi đã trả lời nó lại nảy sinh ra các câu hỏi khác về đạo đức, lương tâm, giá trị này nọ vân vân và vân vân. Trong tư tưởng của nhân vật chính- mà tui nghĩ là đáng giá- con người sống thực sự phải sống với một thứ nhu cầu cao hơn cả đời sống. Trở nên độc lập và độc đáo. Chính cái độc đáo ấy là thứ thiếu nhất ở con người của mọi thời, những kẻ có tư tưởng riêng hay nói một điều gì mới mẻ. ít lắm, không tin các vị cứ nhìn quanh mà xem !  Hay thành một thể loại “siêu nhân” mà sau này Nietzsche cũng bàn tới. Về quyền lực của con người, những con người thật sự. Câu chuyện này không phân định đúng sai vì nó ở chỗ tùy quan điểm. chỉ như Dos đã đưa ra một câu chuyện, đặt một vấn đề, đẩy một sự kiện cho các con domino chạy suốt. con cuối cùng lại rơi vào khoảng không với câu hỏi: Con người phải sống thế nào ? Cuối cùng thì ông tin vào tình yêu.

Nguyễn Mạnh Tuấn

Quảng Ngãi ngày nóng như thiêu. 18.6.2013

BOOKHUNTER

MẶC CẢM TỘI LỖI: MỘT GÓC KHUẤT TÂM LÝ TRONG “TỘI ÁC VÀ HÌNH PHẠT” VÀ “MỘT NỖI ĐAU RIÊNG”

Written by Hunters

Chắc hẳn khi nhìn thấy cụm từ  ”Mặc cảm tội lỗi “  nhiều người sẽ liên tưởng đến trường hợp “mặc cảm Oedipus” nổi tiếng trong tâm lý học của bác sĩ người Áo Sigmund Freud. Tuy nhiên tội ác/tội lỗi thì nhiều hình nhiều vẻ, không chỉ dừng lại ở tội loạn luân giết cha-cưới mẹ. Đằng sau đó là sự phức tạp, đa dạng của vô vàn những mặc cảm của kẻ gây tội.

Bài này dựa trên những phân tích tâm lý đối với hai nhân vật Raskolnikov trong tác phẩm “Tội ác và trừng phạt” của Dostoevsky và  Điểu trong tác phẩm “Một nỗi đau riêng” của Oe Kenzaburo nhằm chỉ ra một  cách sơ lược những “khổ hình tâm lý, những cây thập tự nặng nề”  mà con người phải mang vác trên vai trong những tháng năm còn lại của cuộc đời.

1. Raskolnikov

Trong văn học, nhân vật Raskolnikov là hiện thân tiêu biểu cho chuỗi nhân quả, gây tội-sám hối và bị trừng phạt. Là người sùng bái cuồng nhiệt Napoleon, biểu tượng của tham vọng và quyền lực, Raskolnikov tin tưởng vào triết lý của kẻ mạnh. Anh tin rằng phải dùng ÁC để trừng Ác. Sau cùng để giải phóng những ức chế tâm lý, Raskolnikov đã quyết định đi giết Alyona Ivanovna, mụ già cầm đồ giàu có nhưng keo kiệt. Sau đó vì bị Elizabet, em gái mụ bắt gặp, Raskolnikov đã giết luôn cả người em gái để bịt đầu mối. Khi thực hiện xong tội ác, Raskolnikov lại rơi vào trạng thái hoang tưởng. Anh nghi ngờ tất cả mọi người xung quanh. Ngờ rằng họ đã biết sự thật và sẽ đi tố cáo anh với cảnh sát, anh cũng quay sang nghi ngờ chính những lí thuyết mà anh đã từng tin, để tự hỏi “ta là con sâu con bọ run rẩy hay ta có quyền lực?”[1].

Sau chín tháng dằn vặt Raskolnikov đã đến tòa tự thú. Trước tòa anh được giảm nhẹ hình phạt và bị đày đi biệt xứ 8 năm khổ sai ở Siberia. Về điểm này, là người theo chủ nghĩa nhân đạo, Dostoevsky đã mở ra cho nhân vật chính một lối thoát. Sự trừng phạt của pháp luật là điều hiển nhiên, nhưng quan trọng hơn đó là Raskolnikov còn  phải đối diện với chính bản thân cùng những cật vấn của lương tâm. Đây mới chính là hình phạt tàn khốc nhất mà một con người phạm tội phải chịu đựng.

Raskolnikov không bị treo cổ mà  anh ta chỉ bị đày tới Siberia, ở đó Raskolnikov đã tìm thấy niềm an ủi trong Kinh Thánh .Giống như triết gia cùng thời là Kierkegaard, Dostoevsky cũng muốn đi tìm cứu cánh trong tôn giáo.

2.Điểu

Ra đời sau Tội ác và trừng phạt hơn nửa thế kỷ,Một nỗi đau riêng lại có lối trình bày khác hơn về tính ác. Người đọc hồi hộp dõi theo những dòng suy nghĩ triền miên của Điểu trong những ngày có tính chất quyết định đối với cuộc đời anh. Giết hoặc để con anh, một đứa trẻ bị thoát vị não, tồn tại. Thế giới nội tâm của Điểu là tấm gương phóng chiếu những trăn trở, dằn vặt, những xâu xé “bẩn thỉu” trong tâm hồn.Đối với  Điểu và cả Himiko (người tình thời sinh viên của Điểu) thì  cuộc đời từ lâu đã bị bóng đen của nỗi chán chường, sự cô đơn, tình trạng bất khả hòa hợp với cộng đồng bao phủ. Tuy rằng kết cục câu chuyện có hậu (a happy ending), nhưng tương lai của Himiko vẫn là dấu hỏi bất định. Còn về Điểu, anh đã quyết định chấp nhận sự tồn tại của đứa con như một định mệnh: anh đã dẹp bỏ cái tôi ích kỷ để tiếp tục là Sisyphus, lăn hòn đá thân phận suốt cuộc đời. Kikuhiko, con Điểu, được đặt theo tên người bạn cũ mà trong một đêm, khi cả hai đang tìm kiếm một bệnh nhân tâm thần trốn trại, Điểu đã nhẫn tâm bỏ lại. Đồng thời với việc đặt tên con là Kikuhiko, quá khứ tội lỗi đã biến thành hiện trạng mà Điểu phải giáp mặt – chấp nhận đứa con mang ám ảnh tội lỗi hay khước từ quyền được làm người của nó. Sự lựa chọn dành cho Điểu thật không dễ dàng. Nếu Kikuhiko con trai Điểu chết thì  hình phạt Điểu phải chịu sẽ còn khủng khiếp  hơn cả cái chết. Điểu không giết đứa trẻ, thì phần nào anh có thể bớt day dứt hơn về tội lỗi  anh đã tạo ra trong  quá khứ . Buổi tối khi Kikuhiko bạn Điểu bị bỏ lại một mình, anh ta đã nguyền rủa Điểu. Cuộc đời Kikuhiko đã bị rẽ sang hướng khác, thay vì trở thành người bình thường nếu Điểu tiếp tục ở bên cạnh, dùng sự ảnh hưởng chi phối đến tâm lý và cách sống của anh ta thì giờ đây  Kikuhiko lại trở thành chủ quán rượu của dân đồng tính. Bản thân Kikuhiko cũng là đồng tính nam, chính Điểu đã vô tình đẩy Kikuhiko xuống vực thẳm bị ngăn cách với người bình thường bằng  bức tường khiếm khuyết, dị dạng.

Rắp tâm giết hại đứa con tật nguyền, trong vô thức, Điểu đang khởi động trở lại vòng quay của tội ác. Việc gặp lại người bạn Kikuhiko ví như một sự thức tỉnh. Điểu đã có tội với Kikuhiko của quá khứ, giờ đây anh không thể gây ra điều tương tự cho Kikuhiko của hiện tại. Thằng bé cũng đồng thời là con trai anh.

“Trở về vĩnh cửu là một ý niệm bí ẩn”[2] và tội ác cũng vậy, nó luôn tìm đường tái diễn trở lại. Nhiều người không thể kìm chế được những hành động man rợ, phi nhân bộc phát trong tâm tính vì rằng không có khái niệm cái ác “hiện thời”, mà cái ác bằng cách nào đó đã ủ mầm rất lâu chờ ngày triển nở. Chúng ta vui mừng cho Điểu vì anh đã tỉnh táo quyết định chấm dứt sự qui hồi đó.

3.Tạm kết

Nhiều lúc chúng ta tự hỏi liệu có phải đang có một sự gia tăng đáng lo ngại của cái ác trong xã hội và phải giải thích như thế nào đây về trường hợp của những  tên sát nhân máu lạnh như Nguyễn Đức Nghĩa, Lê Văn Luyện… Phải! Chúng ta có quyền bi quan phần nào về thực trạng trước mắt nhưng chúng ta không thể đưa ra một kết luận tuyệt vọng về con người, bởi vì cuộc quyết đấu thiện-ác chưa đi đến hồi kết. Nó vẫn ở phía trước và tùy thuộc rất lớn vào mỗi người (hi vọng cái thiện sẽ chiến thắng chứ  không phải là một  Ragnarök – trận chiến giữa 2 lực lượng ánh sáng và bóng tối trong thần thoại Bắc Âu mà phần thắng lại thuộc về bóng tối/cái ác). Tôi nói như thế vì những bản năng nguyên sơ, tối tăm trong con người luôn luôn  chờ cơ hội để thức giấc. Khi đó xã hội và tha nhân sẽ phải gánh chịu những hệ lụy đau xót, thương tâm. Tôi tán đồng với quan điểm khi cho rằng mỗi người đều có khả năng trở thành những tội phạm trong tương lai và khi cái ác đã bắt rễ sâu trong tâm hồn thì thật khó để nhổ bỏ tận gốc được. Cái ác, vì vậy,  cần phải  bị ngăn chặn ngay từ trong trứng nước, trong đó việc giáo dục thế hệ trẻ được xem như hệ thống miễn dịch hữu hiệu nhất giúp đề kháng cái ác. Đồng thời  chúng ta cũng cần biểu dương, khuyến khích điều  thiện và  người hành thiện. Tuy nhiên, hiện tại tôi không hiểu tại sao trên các phương tiện truyền thông đại chúng người ta lại cứ chăm chăm khai thác và phô bày quá nhiều hình ảnh tàn ác, phi nhân của con người mà quên rằng cái thiện vẫn tồn tại đâu đó xung quanh chúng ta. Với tôi, tôi chỉ hi vọng tôi sẽ không còn bao giờ  phải nghe đến những cái tên “rùng rợn” như Lê Văn Luyện, Nguyễn Đức Nghĩa.. nữa.

Trịnh Ngọc Thìn

Nguồn: Chiecnon.wordpress.com

Chú thích:

[1] “ta là con sâu con bọ run rẩy hay ta có quyền lực?” Trích Tội ác và hình phạt, Dostoievski

[2] “Trở về vĩnh cửu là một ý niệm bí ẩn” Trích Đời nhẹ khôn kham Milan Kundera

Tài liệu tham khảo:

Một nỗi đau riêng, Kenzaburo Oe, người dịch Lê Ký Thương, NXB Văn Nghệ TP.HCM 1997

Tội ác và hình phạt, Dostoevsky, người dịch Cao Xuân Hạo, NXB Văn học 2011

Bạch Ngọc Sách 

[Điểm Sách] Tiểu Thuyết: Tội ác và hình phạt - F.M. Dostoevsky

Mr Củ Cà Rốt  

Tội ác và Hình phạt là tiểu thuyết hoàn chỉnh và hay nhất của toàn bộ hệ thống tác phẩm của nhà văn NgaF.M. Dostoevsky, là một trong những tác phẩm bi thảm nhất của nền văn học nhân loại. Tác phẩm được tạp chí Times bình chọn là một trong những cuốn sách vĩ đại nhất mọi thời đại.

Raskolnikov, nhân vật chính là một sinh viên ngành luật đang học tại trường đại học ở thủ đô Petersburg. Vốn xuất thân từ một gia đình nghèo ở nông thôn, bà mẹ của anh không đủ tiền nuôi anh ăn học cho đến ngày thành đạt. Chỉ còn Dounia, cô em gái giàu lòng hy sinh đang làm gia sư trong gia đình Svidrigailov mong kiếm tiền nuôi mẹ và nuôi anh ăn học. Nhưng Svidrigailov lại là một gã địa chủ quý tộc sa đọa đầy dục vọng; Hắn tìm mọi cách tán tỉnh nhằm chiếm được Dounia, mặc dù hắn đã có vợ con. Vốn là một cô gái thông minh, giàu nghị lực và tự trọng, Dounia cự tuyệt và phải bỏ nhà Svidrigailov ra đi. Đời sống của gia đình hết sức khó khăn, mẹ không nơi nương tựa, Raskolnikov đành phải bỏ học vì hết tiền.

Do đời sống thiếu thốn, lại bị nhiễm triết lý người hùng, Raskolnikov đến nhà mụ cầm đồ Alyona giàu có, lấy búa bổ vỡ sọ mụ và cướp vàng bạc, châu báu. Sau khi mở được két lấy tiền, quay ra cửa, Raskolnikov gặp mụ Elidabet, em gái mụ cầm đồ; Hoảng quá, anh cầm búa bổ luôn vào đầu giết chết mụ. Trốn thoát khỏi khu nhà, anh giấu kín gói tiền dưới một tảng đá và không hề tiêu một đồng nào mặc dù anh không còn một xu dính túi. Sau vụ giết người khủng khiếp ấy, tuy chưa ai khám phá ra, nhưng lương tâm Raskolnikov bị giày vò triền miên. Anh như người mất hồn, ăn không ngon ngủ không yên, tâm thần hoảng loạn, đêm nằm mê sảng vật vã, ngày đi lang thang vơ vẩn. Anh uống rượu giải khuây, tình cờ trong quán rượu, anh chuyện trò thân mật với bác công nhân già nát rượu Marmeladov. Bác tâm sự với anh về Sonia, người con gái yêu của bác phải bán thân kiếm tiền để giúp đỡ bác nuôi đàn em nhỏ và người vợ kế trong khung cảnh đói rách bệnh tật.

Lại nói về Dounia, được một người mối lái đưa Luzhin, viên quan cao cấp ngành Tòa án ở Thủ đô đến hỏi làm vợ, với lòng thương anh và thương mẹ, Dounia đồng ý cùng mẹ về sống ở Thủ đô và nhận lời Luzhin, chuẩn bị lễ cưới. Nào ngờ trong khi đó ở Peterburg, Raskolnikov lại hiểu quá rõ về gã tai to mặt lớn bỉ ổi này. Anh nhất quyết cự tuyệt bởi anh nghĩ nếu để cho em gái cúi đầu lấy lão Luzhin giàu có, thô bỉ không chỉ giết chết nhân phẩm của Dounia mà còn giết chết cả nhân phẩm của chính mình. Vì thế anh không ngần ngại đuổi Luzhin ra khỏi nhà ngay trước mặt mẹ và em gái anh... Hết sức đau khổ trước cảnh bế tắc của người anh, nhưng Dounia vẫn không sao tìm được lối thoát. Trong khi đó, gã Svidrigailov vẫn dai dẳng bám gót nàng, hắn tìm mọi thủ đoạn xấu xa bỉ ổi để chiếm được nàng, thậm chí hắn đã giết cả vợ, song hắn không thể chinh phục nổi người con gái trong sáng, đầy nghị lực ấy. Trong khi đó, Raskolnikov sau 9 tháng dằn vặt, một buổi sáng đã đến tòa án tự thú rằng “anh đã giết chết mụ cầm đồ và em gái mụ để lấy tiền của”. Trước vành móng ngựa, Tòa án cho rằng thần kinh đương sự bị kích động bất ngờ trong chốc lát nên được miễn tội chết mà chỉ bị kết án 8 năm khổ sai, đày biệt xứ ở Siberia. Sonia, người con gái đau khổ với trái tim tràn ngập lòng bác ái của Chúa tự nguyện gắn bó mãi mãi với người yêu nơi cùng trời cuối đất.

Với tấm lòng nhân đạo vô bờ, bằng nước mắt của trái tim mình, nhà văn đã dựng lên một bức tranh ảm đạm về số phận bế tắc của lớp người dưới đáy xã hội bị chà đạp, bị sỉ nhục, nhất là lớp trẻ trong trắng, yêu đời, đầy khát vọng và đáng được tự do hưởng hạnh phúc trong lao động như Raskolnikov, Dounia, Sonia lại phải rơi vào bước đường làm gái điếm và giết người để kiếm sống, bởi không còn lối thoát. Tác phẩm còn là lời tố cáo mãnh liệt “những con lợn tư sản đắc thắng” đang ngự trị. Xã hội tư sản với thế lực của đồng tiền đã đẩy con người vào đường tội lỗi, giẫm đạp lên đạo đức, nhân phẩm, tài năng, sắc đẹp, nhằm biến mọi thứ phục vụ cho chủ nghĩa cá nhân của bọn thống trị bạo tàn theo phương châm “tất cả vì tôi và cả thế giới này được dựng lên là để cho tôi!”. Với nghệ thuật phân tích tâm lý sâu sắc, tinh tế đến mức kỳ diệu, tác giả đã đào đến tận đáy sâu tâm hồn nhân vật, tới cả những đường gân thớ thịt dưới làn da của con người, tạo nên một sức mạnh nghệ thuật phong phú muôn màu muôn vẻ.

Vnwriter.net

Chàng Ngốc - F. M. Dostoevsky

Chàng ngốc (tiếng Nga: Идио́т, Thằng ngốc) là một cuốn tiểu thuyết của thế kỷ 19, tác giả là đại văn hào Nga, Fyodor Dostoevsky. Tác phẩm xuất bản lần đầu là các bài đăng trên của tạp chí Người đưa tin trong hai năm 1868-9.

Tiêu đề tác phẩm là tên gọi mỉa mai cho nhân vật trung tâm của tiểu thuyết, hoàng thân (Knyaz) Bungari Nikolaevich Myshkin, một chàng trai trẻ tốt bụng, rộng lòng, đơn giản và thật thà đến nỗi rất nhiều nhân vật chàng gặp đã cho rằng hoàng thân là thiếu trí tuệ và kém sáng suốt. Trong nhân vật hoàng thân Myshkin, Dostoevsky tự đặt mình nhiệm vụ là khắc họa “một người đẹp trai và tốt bụng, theo một cách tích cực” Cuốn tiểu thuyết là một chuỗi các sự kiện khi đặt một cá nhân độc đáo như vậy vào trung tâm của các cuộc xung đột, những ham muốn và đam mê cùng với chủ nghĩa vị kỉ (egoism) của xã hội, cả cho chính chàng và cho những người mà hoàng thân gặp. Kết quả, theo nhà triết học A.C. Grayling, đây là “một trong những cuốn sách gắt gao nhất, hấp dẫn và đáng chú ý nhất từng được viết, và không cần phải hỏi, là một trong những cuốn sách vĩ đại nhất”.

~

VnExpress 

Chàng Ngốc hữu ích của Dostoevsky

Ravi Vyas - 

Tiểu thuyết của Dostoevsky bao giờ cũng có sự giằng co, hay hơn thế là cuộc chiến đấu cam go giữa xác tín và cảm giác cân bằng, chừng mực trong cuộc sống. Nhân vật của Dostoevsky là loại nhân vật phân thân. Trong quan điểm của ông, cái tốt và cái xấu luôn đan xen vào nhau một cách không thể chia cắt. Còn linh hồn con người là một thứ con lắc do dự, dao động giữa hai bờ vực thẳm đó.

Trong sự nghiệp sáng tác đồ sộ của Dostoevsky, ngoài Những đêm trắng, Anh em nhà Karamazop, Tội ác và Hình phạt, Chàng Ngốc là một tác phẩm thường xuyên được nhắc đến như một trong những sáng tác xuất sắc của kho tàng văn học nhân loại. Chàng Ngốc là Hoàng thân Myshkin – một nhân vật phức tạp. Độc giả có thể tìm thấy ở chàng một chút của Chúa Jesus, một chút của Don Quixote, một chút của Pickwick để hình dung ra hình ảnh lý tưởng về một tín đồ đạo Thiên chúa. Nhưng khác với nhân vật của Bunyan trong The Pilgrim's Progress, Dostoevsky không xây dựng Myshkin như một nhân vật mang tính biểu tượng, trong một thế giới phi thực tế mà đặt chàng vào thế giới thực, sống động. Bằng cách đưa Chàng Ngốc vào một thế giới trần tục, Dostoevsky đã thể hiện cái nhìn phê phán và đả kích của mình đối với chế độ quân chủ tư sản và sự ngự trị của quyền lực trong xã hội nước Nga lúc bấy giờ.

Nhân vật chính của tác phẩm, Hoàng thân Myshkin là con trai cuối cùng trong một gia đình thuộc dõng dõi hoàng gia đã bị phá sản. Sau một thời gian sang Thụy Sĩ trị bệnh, chàng trở về nước Nga và từ đây, chứng kiến nhiều chuyện khóc cười trong lòng một xã hội đang bước vào thời nhốn nháo. Ngoài chứng bệnh tâm, Myshkin là hình mẫu tiêu biểu cho thứ lòng tốt đơn thuần và cao thượng. Chàng đơn độc, nghèo khó, trong sáng, khờ khạo, trung thực, hào phóng, độ lượng, dễ bị lợi dụng và rất dân chủ (theo nghĩa không hề quan tâm đến thứ bậc cũng như địa vị của con người trong xã hội)… Myshkin còn là người vụng về trong các mối quan hệ xã hội, thường xuyên đau đớn vì chứng động kinh nhưng vẫn ảo tưởng về sự lãng mạn của tình yêu và sự chân thành của tình huynh đệ, bằng hữu. Khác với Raskolnikov, nhân vật chính trong Tội ác và hình phạt, được xây dựng từ một vụ giết người mà Dostoevsky đọc được trên báo, hoàng thân Myshkin là hình ảnh xuất phát từ nguyên mẫu là chính nhà văn.

Ngay khi trở về St. Petersburg, chàng đã gặp hai người phụ nữ xinh đẹp. Một là Nastasya - tình nhân của một gã quý tộc giàu có, thích hưởng lạc. Nàng được hắn nuôi dưỡng sau khi bố mẹ qua đời và sau đó, bị chính hắn cưỡng bức và biến thành vợ không chính thức. Câu chuyện bất hạnh của nàng trở thành đề tài bàn tán của người dân khắp thành phố. Còn người kia là Aglaia – cô con gái của tướng Epansin. Mẹ Aglaia là một người họ hàng xa với chàng Ngốc.

Myshkin bị cả hai người phụ nữ hấp dẫn nhưng chàng quá dại khờ để phân biệt sự khác nhau giữa tình yêu và niềm đam mê. Hoàng thân không có khả năng chọn lựa, càng không xác định được tình cảm của mình với hai người phụ nữ. Liệu đó là sự khờ khào? Hay đó đơn giản bởi chàng quá tốt?

"Tôi yêu nàng bằng tất cả trái tim” (chàng nói với mẹ của Aglaia, ám chỉ đến Nastasya).

"Và cùng lúc đó, hoàng thân cũng bộc lộ tình yêu của mình với Aglaia Ivanova?"

"Ồ, vâng, vâng"

"Thế là sao? Nghĩa là cậu muốn yêu cả hai người họ?”

"Ồ, vâng, vâng".

Dostoevsky không bao giờ viết thắng ra ý tưởng của mình mà để cho chúng ta tự đặt ra nhiều giả thuyết. Nhưng trong trường hợp này, có một điều tương đối rõ ràng: ấy là cảm xúc của con người luôn có tính hai mặt hoặc ít nhất, trong thế giới tình cảm của con người, luôn luôn có nhiều tầng bậc đan xen vào nhau.

Dostoevsky trước sau vẫn là một nhà tâm lý học bậc thầy. Ông là “nhà tâm lý học duy nhất mà từ đó, tôi học được mọi thứ”, Nietzsche từng nói về Dostoevsky như vậy. Hơn bất cứ nhà văn nào khác, ông giới thiệu đến độc giả một bức tranh cận cảnh nhất về con người. Ông thuộc vào số ít những nhà văn phức tạp, khó nắm bắt, có khả năng khai phá những tầng sâu thăm thẳm cũng như những góc khuất u tối trong tâm hồn con người.

Hà Linh dịch

(Nguồn: The Hindu)

Web Đọc Sách

CHÀNG NGỐC – F. M. DOSTOYEVSKI

Fyodor Dostoyevsky sinh ra ở Moscow vào năm 1821. Giống như nhân vật chính trong tác phẩm, Hoàng thân Myshkin, Dostoyevsky mắc chứng động kinh, trải qua cơn đau đầu khi mới 7 tuổi. Năm 1837, sau khi người mẹ qua đời, ông đến St.Petersburg và vào Trường Kỹ thuật Quân sự. Năm 1845, ông hoàn thành cuốn tiểu thuyết lớn đầu tiên của mình, Những kẻ bần hàn. Vài năm sau, Dostoyevsky tham gia một số đoàn thể xã hội xã hội chủ nghĩa, những hiệp hội này khiến ông bị kết án tử hình.

May mắn thay cho Dostoyevsky và nền văn học thế giới, ông đã được ân xá ngay trước khi hành quyết, và thay vào đó ông bị kết án bốn năm lao động khổ sai ở Omsk. Năm 1854, ông được trả tự do và nhập ngũ. Ba năm sau, ông kết hôn với người vợ đầu tiên của mình, Maria Isayeva, và vào năm 1859, ông trở lại St.Petersburg với bà. Trong những năm sau đó, Dostoyevsky đã rất sung mãn trong cả việc viết và xuất bản. Từ năm 1861 đến năm 1863, ông là nhà xuất bản của tạp chí Thời đại và sau đó là tạp chí Kỷ nguyên.
Năm 1862, Dostoyevsky ra nước
ngoài lần đầu tiên. Giấc mơ đi du lịch châu Âu của ông hóa ra lại là một nỗi thất vọng lớn và khiến ông có ác cảm với phương Tây. Chuyến đi ra nước ngoài cũng đồng thời với cuộc tình say đắm với Suslova. Mối quan hệ yêu-ghét của ông với bà là cơ sở cho nhiều mối quan hệ tương tự trong tiểu thuyết của ông sau này. Tính cách của Suslova có thể đã ảnh hưởng đến những phụ nữ béo như Nastassya Filippovna và Aglaya, mặc dù bà không phải là hình mẫu hoàn chỉnh cho một trong hai nhân vật đó.

Đan xen với niềm đam mê của Dostoyevsky dành cho Suslova là niềm đam mê cờ bạc của ông, sự việc này kéo dài trong nhiều năm. Năm 1864, người vợ đầu tiên của ông, Maria Isaeva, chết vì ăn uống, giống như Ippolite trong tác phẩm này. Cùng năm đó anh trai anh cũng qua đời. Năm 1866, Dostoyevsky kết hôn lần thứ hai, lần này là với một phụ nữ tên là Anna Snitkina. Dostoevsky bước vào giai đoạn khó khăn về tài chính, ông phải gấp rút xuất bản tiểu thuyết mới để trả các hóa đơn của mình. Chạy trốn khỏi các chủ nợ, ông và vợ rời Nga vào năm 1867. Họ ở nước ngoài trong 4 năm tiếp theo, chủ yếu ở Geneva, Dresden và Florence. Dostoevsky rất tủi thân và nhớ nhà. Chúng ta thấy cảm giác này được thể hiện trong những dòng cuối cùng của “Chàng ngốc”, thông qua nhân vật Lizaveta Prokofyevna.

Trong “Chàng ngốc” của Dostoyevsky, tác phẩm khắc họa lý tưởng của một “cá nhân đẹp đẽ”, một người đàn ông luôn mong muốn hy sinh bản thân mình vì người khác. Hoàng thân Myshkin là một hình mẫu Chúa Kitô người Nga, người đại diện cho những giá trị mà Dostoyevsky cho là thiêng liêng và cao quý nhất: lòng vị tha, hiền lành, nhân hậu và tình anh em. Vì Dostoyevsky coi đam mê nhục dục vốn dĩ là ích kỷ, nên không có gì ngạc nhiên khi Hoàng thân Myshkin là một nhân vật hoàn toàn vô tính. Mặc dù nảy sinh tình cảm lãng mạn với Aglaya, nhưng anh ta lại phục tùng họ theo một lý tưởng cao đẹp hơn là lòng thương hại và lòng trắc ẩn mà anh ta thể hiện trong mối quan hệ của mình với Nastassya Filippovna. Đối mặt với “thế giới đen tối” của sự băng hoại và suy đồi đạo đức mà anh ta gặp trong xã hội, anh ta chắc chắn phải bỏ mạng.

Cuốn tiểu thuyết “Chàng Ngốc” trở nên hiện thực hóa những ý tưởng sáng tạo của Dostoyevsky, nhân vật chính của ông – Hoàng thân Lev Nikolayevich Myshkin, theo đánh giá của tác giả là “một người đẹp thực sự”, hiện thân của cái thiện và đạo đức Kitô giáo. Và chính vì lòng vị tha, nhân hậu và lương thiện, lòng nhân ái phi thường trong thế giới thượng lưu và thói đạo giả, Myshkin bị gọi là “thằng ngốc”. Hoàng thân Myshkin đã dành phần lớn cuộc đời mình trong cuộc sống ẩn dật, trước khi bước ra ánh sáng mà anh ta không biết mình sẽ phải đối mặt với sự vô nhân đạo và tàn ác khủng khiếp như thế nào. Lev Nikolayevich hoàn thành sứ mệnh của Chúa Giê-su KiTô một cách tượng trưng và giống như ngài yêu thương và tha thứ cho nhân loại. Cũng như Đấng Christ, ngài cố gắng giúp đỡ tất cả những người xung quanh ngài, ngài cố gắng chữa trị tâm hồn họ bằng lòng tốt và sự sáng suốt đáng kinh ngạc của mình.
Hình ảnh hoàng thân Myshkin là trung tâm của bố cục cuốn tiểu thuyết, tất cả các tuyến cốt truyện và các anh hùng đều được kết nối với nó: gia đình tướng quân Epantsin, thương gia Rogozhin, Nastasya Filippovna, Gania Ivolgin. Và cũng là trung tâm của cuốn tiểu thuyết là sự đối lập nổi bật giữa phẩm hạnh của Lev Nikolayevich Myshkin và lối sống theo thói quen của xã hội thế tục. Dostoyevsky đã có thể cho thấy rằng ngay cả đối với các anh hùng, sự tương phản này trông thật khủng khiếp, họ không hiểu lòng tốt vô bờ bến này và do đó sợ hãi nó.

Cuốn tiểu thuyết chứa đầy những biểu tượng, ở đây hoàng thân Myshkin tượng trưng cho tình yêu của người theo đạo Kito, Nastasya Filippovna tượng trung cho sắc đẹp. Nhân vật biểu tượng được sở hữu bởi bức tranh “Đấng cứu thế được gỡ xuống cây thập giá”, từ việc chiêm ngưỡng bức tranh, theo Hoàng thân Myshkin, người ta có thể mất niềm tin.

Như được miêu tả trong câu chuyện, sự mất niềm tin và tâm linh là nguyên nhân dẫn đến bi kịch xảy ra ở phần cuối của cuốn tiểu thuyết, tầm quan trọng của nó được xem xét theo những cách khác nhau. Tác giả tập trung sự chú ý vào thực tế là vẻ đẹp thể chất và tinh thần sẽ tàn lụi trong một thế giới chỉ đặt lợi ích vật chất vào cuộc sống.

Nhà văn đã nhận thấy một cách sắc xảo sự lớn mạnh của chủ nghĩa cá nhân và hệ tư tưởng “Napoléon”. Tôn trọng những ý tưởng về tự do cá nhân, đồng thời tin rằng sự cố ý không giới hạn dẫn đến những hành động vô nhân đạo. Dostoyevsky coi tội ác là biểu hiện tiêu biểu nhất của sự tự khẳng định chủ nghĩa cá nhân. Ông đã nhìn thấy trong phong trào cách mạng của thời đại mình là một cuộc nổi dậy vô chính phủ. Trong cuốn tiểu thuyết của mình, ông không chỉ tạo ra một hình ảnh về lòng tốt hoàn hảo ngang bằng với Kinh thánh mà còn cho thấy sự phát triển dần lên xúc cảm của các nhân vật, những người đã tương tác với Myshkin để tốt hơn.

Tóm lại, Chàng ngốc của Dostoyevsky là một tác phẩm hay, xứng đáng là một trong những tác phẩm kinh điển trong làng văn học thế giới.

Chàng Ngốc - Tác giả F.M. Dostoievski


Downloadsach 

Chàng Ngốc là Hoàng thân Myshkin – một nhân vật phức tạp. Độc giả có thể tìm thấy ở chàng một chút của Chúa Jesus, một chút của Don Quixote, một chút của Pickwick để hình dung ra hình ảnh lý tưởng về một tín đồ đạo Thiên chúa. Nhưng khác với nhân vật của Bunyan trong The Pilgrim’s Progress, Dostoievsky không xây dựng Myshkin như một nhân vật mang tính biểu tượng, trong một thế giới phi thực tế mà đặt chàng vào thế giới thực, sống động. Bằng cách đưa Chàng Ngốc vào một thế giới trần tục, Dostoievsky đã thể hiện cái nhìn phê phán và đả kích của mình đối với chế độ quân chủ tư sản và sự ngự trị của quyền lực trong xã hội nước Nga lúc bấy giờ. Nhân vật chính của tác phẩm, Hoàng thân Myshkin là con trai cuối cùng trong một gia đình thuộc dõng dõi hoàng gia đã bị phá sản. Sau một thời gian sang Thụy Sĩ trị bệnh, chàng trở về nước Nga và từ đây, chứng kiến nhiều chuyện khóc cười trong lòng một xã hội đang bước vào thời nhốn nháo.

Ngoài chứng bệnh tâm, Myshkin là hình mẫu tiêu biểu cho thứ lòng tốt đơn thuần và cao thượng. Chàng đơn độc, nghèo khó, trong sáng, khờ khạo, trung thực, hào phóng, độ lượng, dễ bị lợi dụng và rất dân chủ (theo nghĩa không hề quan tâm đến thứ bậc cũng như địa vị của con người trong xã hội)… Myshkin còn là người vụng về trong các mối quan hệ xã hội, thường xuyên đau đớn vì chứng động kinh nhưng vẫn ảo tưởng về sự lãng mạn của tình yêu và sự chân thành của tình huynh đệ, bằng hữu. Khác với Raskolnikov, nhân vật chính trong “Tội ác và trừng phạt”, được xây dựng từ một vụ giết người mà Dostoievsky đọc được trên báo, hoàng thân Myshkin là hình ảnh xuất phát từ nguyên mẫu là chính nhà văn.Ngay khi trở về St. Petersburg, chàng đã gặp hai người phụ nữ xinh đẹp. Một là Nastasya – tình nhân của một gã quý tộc giàu có, thích hưởng lạc. Nàng được hắn nuôi dưỡng sau khi bố mẹ qua đời và sau đó, bị chính hắn cưỡng bức và biến thành vợ không chính thức. Câu chuyện bất hạnh của nàng trở thành đề tài bàn tán của người dân khắp thành phố. Còn người kia là Aglaia – cô con gái của tướng Epansin. Mẹ Aglaia là một người họ hàng xa với chàng Ngốc.Myshkin bị cả hai người phụ nữ hấp dẫn nhưng chàng quá dại khờ để phân biệt sự khác nhau giữa tình yêu và niềm đam mê. Hoàng thân không có khả năng chọn lựa, càng không xác định được tình cảm của mình với hai người phụ nữ. Liệu đó là sự khờ khạo? Hay đó đơn giản bởi chàng quá tốt?”Tôi yêu nàng bằng tất cả trái tim” (chàng nói với mẹ của Aglaia, ám chỉ đến Nastasya).”Và cùng lúc đó, hoàng thân cũng bộc lộ tình yêu của mình với Aglaia Ivanova?””Ồ, vâng, vâng””Thế là sao? Nghĩa là cậu muốn yêu cả hai người họ?””Ồ, vâng, vâng”.Dostoievsky không bao giờ viết thẳng ra ý tưởng của mình mà để cho chúng ta tự đặt ra nhiều giả thuyết. Nhưng trong trường hợp này, có một điều tương đối rõ ràng: ấy là cảm xúc của con người luôn có tính hai mặt hoặc ít nhất, trong thế giới tình cảm của con người, luôn luôn có nhiều tầng bậc đan xen vào nhau.

Dostoievsky trước sau vẫn là một nhà tâm lý học bậc thầy. Ông là “nhà tâm lý học duy nhất mà từ đó, tôi học được mọi thứ”, Nietzsche từng nói về Dostoievsky như vậy. Hơn bất cứ nhà văn nào khác, ông giới thiệu đến độc giả một bức tranh cận cảnh nhất về con người. Ông thuộc vào số ít những nhà văn phức tạp, khó nắm bắt, có khả năng khai phá những tầng sâu thăm thẳm cũng như những góc khuất u tối trong tâm hồn con người.

TRIẾT HỌC ĐƯỜNG PHỐ 2.0

[Review] Anh em nhà Karamazov, Fyodor Dostoyevsky – Thực trạng xã hội Nga những năm 70

Chắc các bạn mọt sách, nhất là các bạn cuồng tiểu thuyết không còn ai xa lạ với cuốn Tội ác và trừng phạt cùng cái tên Dostoyevsky. Nhưng lại ít ai biết đến Anh em nhà Karamazov mặc dù cũng được coi là cuốn nổi tiếng của tác giả ngang với Tội ác và trừng phạt. Thế mà tình cờ tôi mượn được cuốn Anh em nhà Karamazov trước cuốn Tội ác và trừng phạt đã đặt mua trước đó.

Một người bạn Cater của tôi nói rằng cuốn Anh em nhà Karamazov khó đọc hơn. Thật ra tôi cũng chưa đọc cuốn còn lại nên cũng không biết phải so sánh thế nào. Khi vừa bước vào tác phẩm. Tôi vừa ngạc nhiên, vừa thấy khó nhằn và thể loại này đối với tôi không được hấp dẫn, hiện đại lắm. Vì trước khi đọc cuốn Anh em nhà Karamazov tôi đọc những tiểu thuyết hiện đại của Dan Brown cùng với cuộc hành trình đầy kịch tính của Robert Langdon và những bí mật của thế giới vô cùng cuốn hút.

Tôi nghĩ có vẻ như văn học của communism và capitalism có sự khác biệt rất lớn hoặc do tôi đọc chưa đủ nhiều. Nhưng rõ ràng những tiểu thuyết tôi đọc về Châu Âu và Mỹ có vẻ có màu sắc sang trọng và sáng sủa hơn.

Câu chuyện Anh em nhà Karamazov kể về một ông bố lăng loàn, nát rượu và có tính vị kỷ. Ông tên Fyodor Karamazov có một con trai cả là Dmitri Karamazov đại diện cho kiểu nói thông thường là ác mồm ác miệng, có cái tâm đối lập muốn giết người nhưng vẫn còn tính người trong đấy. Dmitri Karamazov là kết quả của cuộc hôn nhân đầu tiên giữa vợ cả và ông già Fyodor. Sau đó ông già kết hôn với bà vợ thứ hai và có thêm Ivan một kẻ mở mồm ra là kết nối, là lời hay lẽ phải, là có thể dùng lời lẽ để biện minh một cách thông thái cho chính kiến của mình.

Tôi rất ấn tượng đoạn Ivan nói chuyện với người em Alyosha của mình về đức tin của anh với Chúa. Vì Alyosha là một thiên thần, anh theo nhà thờ, là một thầy tu. Ivan hỏi rằng Alyosha nghĩ sao về những đứa trẻ bị đày đọa bởi cha mẹ, bởi người đời, những người lớn thì có tội vì họ đã ăn trái cấm còn những đứa trẻ thì có tội tình gì? Lúc ấy có vẻ như Alyosha đã bị lung lay những ý nghĩ về Chúa hoặc là tôi mới chính là người bị thuyết phục bởi lời lẽ của Ivan. Ivan tinh khôn, xảo trá và là kẻ đại diện cho bản năng, cho phần con trong từ con người. Một tâm hồn độc ác mặc nhiên không hề ăn thịt như những con thú nhưng còn hơn loài dã thú. Khi Ivan thấy bố và anh Dmitri đánh nhau đến nỗi bố gần chết, Ivan vẫn thản nhiên và nói “rắn ăn rắn”. Chẳng có con vật nào ăn thịt cả bố mình nhưng Ivan là có, là đại diện cho dã tâm man rợ của con người.

Alyosha, một người đại diện cho thánh thiện, là một thiên thần, một vùng ánh sáng tỏa ra trong cả câu chuyện tăm tối này. Tôi thấy ai cũng khen gợi Alyosha vì đôi lúc anh chàng cũng có những dục vọng nhưng anh đều có thể hóa giải thành tình yêu. Nhưng những người thánh thiện này đẹp trong câu chuyện nhưng trong xã hội có vẻ không phổ biến và thực tế. Về phần tôi, tôi vẫn thích Dmitri hơn mặc dù anh không có những lý luận sắc bén, hiểu biết như Ivan hay đáng yêu như Alyosha nhưng anh là một kẻ với tư tưởng hơi mông lung nhưng vẫn còn lương tâm của con người.

Và nhân vật chính cuối cùng là đứa con hoang của ông bố là Xmerdiakov. Trong lần lăng loàn với một người con gái vất vưởng ngoài đường được cả làng yêu mến nhưng chỉ độc mặc một cái áo sơ mi. Đứa con hoang này được Fyodor Karamazov hết mực tin tưởng và là kẻ ở cho Fyodor và cũng chính là thủ phạm giết cha mình.

Tất cả những nhân vật này đều được đại diện cho những phẩm chất nhất định trong mỗi con người: Dục vọng, tà dâm, hám của, ích kỷ, ý nghĩ dơ bẩn, độc ác, đạo đức giả. Có lẽ chúng phản ánh chân thực về xã hội nước Nga thời đó. Tạo sao tôi lại nói cuốn tiểu thuyết này đậm đặc mùi vị của chủ nghĩa cộng sản? Vì tôi liên tưởng đến Chí Phèo của Việt Nam, dù Chí Phèo ở thời phong kiến tôi thấy bối cảnh giống nhau và có màu u tối như nhau. Phiên bản này nâng cấp hơn nhiều lần, nội tâm sâu sắc hơn nhưng nhìn chung vẫn là những vấn đề nhức nhối của xã hội thời xưa, những năm 70 của nước Nga.

Quay lại câu chuyện, câu chuyện là bối cảnh một gia đình nhưng trong vỏ bọc gia đình ấy lại đầy những rắc rối và chẳng hề có bóng dáng tình yêu ngoại trừ tình yêu nhân loại của Alyosha. Với nhiều nhân vật như thế nhưng tác giả lại rất kỹ lưỡng trong việc mô tả nội tâm và khắc họa rõ nét từng hình ảnh một cách chi tiết đến nỗi tôi lúc tôi bị rối trí và đọc đến rất xa rồi nhưng lại phải quay lại gần đầu để đọc lại nhằm hiểu rõ hơn vấn đề. Có những đoạn phải nói thật tôi không thể hiểu nổi và phải bỏ qua, có lẽ đó là những phần hay mà người ta kháo nhau. Nếu có dịp một ngày nào đó tôi sẽ đọc lại để hiểu rõ hơn.

Tôi vô cùng thích đoạn người đàn bà nói chuyện với cha Zoxima ở đoạn đầu về tình yêu nhân loại. Bà yêu nhân loại đến mức có thể bỏ cả đứa con tật nguyền của mình để phục dịch cho nhân loại. Nhưng bà vẫn đến với Cha để than phiền rằng bà căm ghét tình yêu ấy, vì bà thấy trong những người được trợ giúp kia sự vô ơn. Bà có một nỗi đau khổ vì điều ấy và nó làm tôi nhớ đến Catherina trong Suối nguồn, một cô gái chọn công việc thiện nguyện là việc chính trong cuộc đời cô nhưng khi cô ban phát tình yêu ấy cô lại càng trở thành một bà cô khó tính khó nết và căm ghét cuộc đời. Tôi ấn tượng với những người phụ nữ ấy bởi vì tôi cũng muốn trở thành một tình nguyện viên góp một phần nhỏ tất cả những gì mình có cho mọi người, những người không được đầy đủ ấm no như người khác. Nhưng tôi lại sợ mình trở thành người hệt như hai người phụ nữ tôi kể trên.

Bao quát lại câu chuyện, theo tôi, Anh em nhà Karamazov là một cuốn tiểu thuyết không thiên về sinh động, lôi cuốn, không phải cứ đọc lại càng muốn đọc mà đọc mãi không hiểu phải vô cùng kiên nhẫn để đọc đi đọc lại. Nhưng mỗi lời văn của ông đều bổ nghĩa cho toàn bộ câu chuyện, những câu chuyện nhỏ đan xen kết thành một câu chuyện lớn. Tất cả đều có ý nghĩa của riêng nó, nhưng những phần mô tả quá kỹ lưỡng thì tôi hay lướt qua một chút và có những phần cực kỳ khó hiểu thì tôi hẹn một ngày hơi xa để đọc lại.

Cuốn Anh em nhà Karamazov này sẽ hợp với những ai đã đọc nhiều sách nhất là về thể loại tâm linh, triết học vì tính triết lý trong tác phẩm rất cao. Còn những ai mới tìm hiểu về những điều tôi mới kể trên thì không nên đọc vì chính tôi cũng chỉ hiểu được cao nhất là 70% cuốn sách. Và theo cậu bạn Cater của tôi có lẽ nên đọc Tội ác và trừng phạt trước vì nó dễ hiểu hơn. Có rất nhiều phần chi tiết nhỏ tôi vô cùng tâm đắc nhưng nếu kể hết thì rườm rà và dài dòng nên tôi sẽ chỉ dừng ở đây, phần còn lại để các bạn có những cảm nhận riêng khi đọc tác phẩm.

Tác giả: Bà Năm

Hưng Đặng rated a book 

Anh em nhà Karamazov

by Fyodor Dostoevsky

Ở tuổi 26 tôi biết đến Dostoyevsky và bắt đầu đọc. Hơn già nửa quyển sách tôi chả hiểu gì cả. Tôi không thích nhân vật, không thích cả bối cảnh thế kỷ 19 ở nước Nga. Truyện không gây cười, nhưng cũng gần như chả làm tôi rung động chút nào cả. 500 trang đầu tiên của chuyện tôi đọc mất hơn 4 tháng. Nó giống như chạy Marathon vậy, dài kinh khủng, lâu kinh khủng, mệt kinh khủng. Nhân vật nói chuyện dài dòng khủng khiếp; thằng người hiện đại như tôi không bao giờ nói như thế, mà ai nói kiểu đấy tôi không thèm nghe. Quá nản, tôi vứt nó một xó.

2 tháng trở lại đây tôi đọc lại cuốn này sau khi nghe một loạt bài giảng về tâm lý học, lịch sử và tôn giáo. Bỗng nhiên tôi hiểu, tôi thấy cuốn hút, tôi thấy xúc động. Bỏ đi phân nào khác biệt văn hóa và lọc qua lời thoại dài dòng mà chắc có lẽ là phong cách giao tiếp của người Nga thế kỷ 19, tôi thấy sách mang đầy ý nghĩa. Tất cả như hét vào mặt tôi một thứ rất cơ bản trong bản chất của con người, một thứ rất sâu, rất nền tảng mà ai cũng có và cũng có thể hiểu được. Vậy mà lúc đầu tôi như người mơ ngủ vậy. Dostoyevsky đúng là thiên tài, "Anh em nhà Karamazov" chính xác là một tuyệt tác.

Một điều thú vị khi đọc cuốn sách này tôi phát hiện ra. Sau 500 trang sách đầu tiên, tôi thấy khá có cảm tình với nhân vật Ivan Karamazov và còn đồng cảm với nhân vật này, để rồi cuối cùng nhận ra đây chính là nhân vật phản diện của chuyện vì đã gián tiếp giết cha. Trong khi người em Aliosa Karamazov - nhân vật chính diện, lại khiến tôi cảm thấy rất khó chịu với sự ngoan đạo của anh này. Mặc dù không thực sự tin rằng mình là người xấu, nhưng có lẽ tôi không tốt như tôi tưởng.

Đánh Giá Tốt

[Review] Anh em nhà Karamazov – Sự tan rã của một gia đình

An Hạ   

Những cuốn tiểu thuyết kinh điển luôn mang trên mình ý nghĩa lớn lao, sự phản ánh rõ nét thời đại của nó. Trong đó nói về xã hội hỗn loạn của nước Nga nửa cuối thế kỷ 19 thì chúng tôi tin rằng sẽ chẳng có cuốn sách nào vượt qua Anh em nhà Karamazov – Tác phẩm cuối cùng của Dostoevsky. Bằng ngòi bút thiên tài của mình, tác giả đã vẽ ra những sự việc, sự vật, yếu tố xã hội cuộc sống rối ren thông qua gia đình Karamazov và cuối cùng là kết cục tan rã.

Thông tin tác giả
Anh em nhà Karamazov là tác phẩm kinh điển của tác giả Fyodor Mikhailovich Dostoevsky (1821 – 1881). Ông sinh ra trong một gia đình thị dân trung lưu ở Moskva với khí chất đặc biệt cùng những run rủi của số phận đã khiến cho ông trải qua cuộc đời nhiều thăng trầm.

Xuyên suốt những năm tháng sóng gió đó, Fyodor Mikhailovich Dostoevsky đã tích lũy và trở thành một tượng đài bất hủ của nền văn học Nga. Để lại những “di sản” gây ảnh hưởng lên nhiều khía cạnh của bộ mặt văn hóa thế giới vào những năm thế kỷ 20, trong đó có thiên tiểu thuyết Anh em nhà Karamazov. Đặc biệt ông cũng một trong những tác giả được biết đến nhiều nhất với những người yêu văn học trên toàn thế giới.

Đôi nét tác phẩm
Tác phẩm Anh em nhà Karamazov là “ đứa con” cuối cùng của Dostoevsky. Được xem là kiệt tác vĩ đại nhất mà ông để lại cho hậu thế sau hơn 40 năm chục năm miệt mài lao động văn học. Bằng ngòi bút thiên tài mà  Dostoevsky đã phản ánh tình trạng hỗn loạn xã hội của nước Nga vào nửa sau thế kỷ 19 qua sự tan rã cùng bi kịch trong nhà Karamazov. Cùng với đó là cuộc “tìm kiếm ý nghĩa tồn tại” ở những con người từ các thế hệ quá khứ, hiện tại và tương lai của nước Nga. Về những đau khổ vô lượng và những con đường có thể giúp đưa tới hòa đồng xã hội.

Với phần đông độc giả khi đọc tác phẩm của Dostoevsky chính là diễu qua lịch sử ngắn gọn những bi kịch chung của nhân loại. Đồng thời cũng là leo lên những đỉnh cao tư tưởng, và đôi khi là thâm nhập vào những vỉa tầng sâu nhất trong nội tâm con người mà ánh sáng khó lòng rọi đến chốn ấy. Bởi thế, đọc tác phẩm Anh em Karamazov bạn sẽ có sự phiêu lưu tâm trí của tuổi trẻ, phút chiêm nghiệm khi nhìn lại đoạn đời dày dặn đã qua, thiết nghĩ cuốn sách này sẽ mang tới cho chúng ta ít nhiều dư vị nào đó rất mới.

Nội dung chính tác phẩm Anh em nhà Karamazov
Câu chuyện trong Anh em nhà Karamazov kể về một gia đình gồm 1 người cha, 3 đứa con chính thức và 1 đứa con ngoài giá thú – Là đứa con sinh ra bởi một người đàn bà điên, sau một lần bị cưỡng hiếp. Cả gia đình họ sống trong sự thù ghét nhau, ngoại trừ Alyosha – Người con cuối thứ 3 trong ba anh em.

Đỉnh cao nội dung truyện khi người cha Fyodor Karamazov và con cả Dmitri Karamazov cùng yêu cũng như muốn chiếm hữu một người con gái, cùng với tài sản mẹ Dmitri để lại. Đặc biệt Dmitri đã nhiều lần đòi giết cha trước mặt mọi người. Cho nên khi Fydor đột nhiên chết đi, Dmitri tuy không giết cha vậy nhưng lại nhận tội vì muốn trả giá cho những suy nghĩ muốn giết cha và kết cục của Dmitri đã phải lưu đày. Kẻ giết người cha lại chính là thằng con ngoài giá thú của Fyodor, hắn đã chọn tự tử. Còn Ivan Karamazov – Người sai khiến đứa con ngoài giá thú giết cha thì nhận kết cục bị điên, cuối cùng chỉ còn Alyosha lượng thiện trở thành một thầy giáo.

Nhân vật Dmitri không phải quá xấu nhưng lại bị chi phối bởi dục tính, bản năng giống người bố nhất. Dmitri Karamazov là anh trai cả cũng chính là đứa con duy nhất của Fyodor sau cuộc hôn nhân.

Ivan Karamazov là con người nổi bật của sự đạo đức giả, ngấm ngầm làm việc. Hắn là con của vợ hai, hắn giống người bố ở sự vô đạo đức. Tuy bên ngoài luôn giả vờ cao quý, lịch thiệp, luôn giả vờ giải quyết các bất đồng trong gia đình. Thế nhưng bên trong là con quỷ thực sự bởi những lời nói của hắn không những giải quyết bất đồng mà còn là một lời chỉ dẫn ngầm cho đứa con ngoài giá thú.

Alyosha là người đáng quý nhất trong cuốn tiểu thuyết này, điểm duy nhất có sự tương đồng với nhân vật khác là dục vọng. Vậy nhưng anh kìm chế lại được nó đồng thời biến nó thành tình yêu thương mọi người. Có lẽ anh là đứa con chân thật nhất trong cả 4 người cũng là người duy nhất mà được tất cả mọi người thương yêu kể cả người bố kia.

Nhân vật chính cuối cùng trong tác phẩm là đứa con hoang của ông bố tên Xmerdiakov. Đứa con hoang này được Fyodor Karamazov hết sức tin tưởng, đồng thời là kẻ ở cho Fyodor, đặc biệt cũng chính là thủ phạm giết cha mình.

Đánh giá cảm nhận
Cốt truyện tác phẩm Anh em nhà Karamazov khá dài, nhưng khi đọc không thấy có cảm giác rối, mà rất dễ hiểu. Tác giả đã vô cùng khéo léo khi dựng lên bốn anh em  với bốn tính cách khác nhau. Từ đó khắc họa lên 3 tính cách chủ yếu tồn tại trong con người là: dục vọng – thông minh – tâm linh. Ngoài ra còn một phần tính cách nữa được đề cập đến một phần nhỏ  là bản năng, mù quáng. Các tính cách ấy đôi khi sẽ hiện lên đồng thời cả trong một con người, đặc biệt bộc lộ nội tâm nhân vật tác giả để cho truyện trở nên sâu sắc hơn nhiều.

Tác phẩm đã giải quyết câu hỏi cơ bản về sự tồn tại của con người, về cách sống tốt nhất của một người theo cách thực sự hấp dẫn. Dostoevsky đã tạo nên 3 anh em (Ivan, Alexei và Dmitri) và những trả lời trái ngược khiến họ lạc lõng trên thế giới để xem điều gì sẽ xảy ra. Một minh chứng cho thiên tài của Dostoevsky còn nằm ở việc ông biết cuốn sách sẽ phát triển như thế nào khi ông bắt đầu viết. Kết quả là là cuốn sách thực sự không phải là về cốt truyện, mà là về cách mà những anh em này phát triển và đối phó với các cuộc đấu tranh cùng quan điểm họ đưa ra về thế giới.

Cuốn tiểu thuyết Anh em nhà Karamazov này được đánh giá là sẽ hợp với những ai đã đọc nhiều sách, đặc biệt là về thể loại tâm linh, triết học bởi tác phẩm có tính triết lý rất cao. Còn những ai mới tìm hiểu về và tham khảo những review trên đây thì khi đọc cần tập trung, đọc sâu, tìm hiểu kỹ, đọc đi đọc lại mới có thể hiểu được tác phẩm kinh điển này.

Có thể thấy, Anh em nhà Karamazov là cuốn sách “vô tiền khoáng hậu” trong văn chương nhân loại, là cuốn tiểu thuyết xuất sắc nhất của một nhà tiểu thuyết đại tài. Mỗi lời văn của ông đều bổ nghĩa cho toàn bộ câu chuyện, các câu chuyện nhỏ đan xen kết thành một câu chuyện lớn hơn để vẽ ra bản chất của con người trong một xã hội Nga xưa cũ.

Sachnhanam

REVIEW SÁCH “ANH EM NHÀ KARAMAZOV” – FYODOR DOSTOYEVSKY

Trong suốt 2 tháng vừa rồi, tôi vừa “cày” hết cuốn tiểu thuyết kinh điển nghìn trang “anh em nhà Karamazov” của Fyodor Dostoyevsky.

Là một người ít khi đọc tiểu thuyết, lại đặc biệt kinh hãi những cuốn sách dày, việc đọc xong cuốn này là một thành tựu lớn đối với bản thân tôi, vì quá trình ấy đã đòi hỏi tôi phải cam kết và kiên nhẫn với nó vô cùng. Vì lẽ đó, tôi quyết định chia sẻ chút cảm nghĩ để ai quan tâm có thể tìm đọc.

BỐI CẢNH

Sau khi đã nghe rất nhiều lời ngợi khen về cuốn kinh điển này (rằng nó là một trong những tiểu thuyết khai thác rất sâu về nội tâm mà mọi sinh viên ngành tâm lý đều nên đọc), tôi có lẽ đã tiếp cận nó với một sự kỳ vọng tương đối cao, và đã ngay lập tức gặp khó khăn trong việc đặt được mình vào bối cảnh của câu chuyện.

Bối cảnh ấy là ở nước Nga vào cuối thế kỷ 19, chỉ vài thập niên trước cách mạng, thời điểm đế quốc Nga đang dần lung lay trong sự hỗn loạn của nhiều luồng tư tưởng mới. Không những vậy, Dostoyevsky còn đã khéo léo lột tả được tâm tư, nỗi niềm, và khát vọng của người dân Nga ờ nhiều tầng lớp: từ quý tộc cho đến tôi tớ, từ cao sang cho tới nghèo hèn, như để vạch trần hiện thực của một xã hội bất bình đẳng, ẩm ương, méo mó, xộc xệch.

Khỏi phải nói, bối cảnh ấy xa lạ và khó gần với một đứa con của thời hiện đại như tôi. Nhưng có lý do để những cuốn văn học cổ điển như vậy trở nên trường tồn: là vì những thông điệp và tư tưởng được gài cắm trong ấy mang tính vĩnh cửu, vượt thời gian. Nói theo lời cụ Nguyễn Duy Cần thì là: “chân lý của người và việc là chân lý của thiên thu”.

Những giá trị thật sự của nó vượt lên trên giới hạn về lịch sử và địa lý nơi tác phẩm được ra đời, và “anh em nhà Karamazov” không phải là ngoại lệ.

Câu chuyện khai thác những mâu thuẫn gia đình giữa ba anh em nhà quý tộc Karamazov (Dmitri, Ivan, và Alyosha) cùng với người cha Fyodor tệ bạc của họ. Hiềm khích giữa người con trai cả Dmitri và cha bị đẩy lên đến đỉnh điểm, khi giữa họ xảy ra sự tranh chấp và thù địch cả về tình lẫn về tiền. Mâu thuẫn hằn sâu không thể hòa giải đẩy họ vào những sự giằng xé nội tâm sâu sắc.

NHÂN VẬT

Khi dần vào được “guồng” của câu chuyện, tôi mới nhận ra: các nhân vật trong truyện không chỉ được Dostoyevsky khắc họa một cách đa chiều và sống động, mà họ còn tượng trưng cho những kiểu hình nhân cách của thời thế:

Người anh cả Dmitri là một người nóng nảy, thô bạo, ghen tuông, trác táng, ham mê dục thú và đôi khi trở nên cuồng loạn. Tuy là một “hedonist” (người theo chủ nghĩa khoái lạc), nhưng về bản chất, Dmitri không phải kẻ ác: chôn sâu trong anh là một tâm hồn hướng thiện với những chuẩn mực riêng, một trái tim biết yêu trong sáng, nhưng gặp khó khăn trong việc tự kiểm soát được chính mình. Cuộc sống của Dmitri như một sự tranh đấu với bản thân: anh vừa là hiện thân của phần thú tính bản năng không chịu nổi xiềng xích, vừa là hiện thân của phần lương tâm cao quý biết đúng sai nhưng ngột ngạt đầy phán xét.

Người anh thứ Ivan là một người vô thần duy lý, sở hữu tri thức hàn lâm uyên bác với những biện luận triết học cao siêu. Thế nhưng khối óc thiên tài ấy không mang lại cho Ivan hạnh phúc, vì trái tim anh tràn ngập sự ngờ vực, thù hận, tự đắc, thủ đoạn và cay nghiệt đến buốt lạnh. Ivan là hiện thân của một kiểu người mới của thời đại: anh không tin vào thượng đế, hay nói đúng hơn: anh căm phẫn trước thế giới của thượng đế, một thế giới ngập tràn ác độc và khổ đau, nơi những đứa trẻ vô tội cũng không được buông tha. Nỗi khổ của Ivan, là cuộc giao tranh giữa những tư duy lý tính kiêu ngạo và niềm tin tâm linh mù quáng.

Người em út Alyosha, có lẽ là chấm sáng hiếm hoi làm điểm nhấn trong một bức tranh xám xịt và tăm tối. Anh là một vị tu sĩ trẻ với tâm hồn cao đẹp. Alyosha tuy không có những đam mê cuồng nhiệt như Dmitri hay kho trí tuệ uyên thâm như Ivan, nhưng anh có đức tin, có phẩm hạnh, có lương tri, có sự bao dung chân thành đầy khiêm nhường và ấm áp. Thử thách khắc nghiệt nhất dành cho Alyosha, là làm sao giữ mãi được ánh sáng thiện lành ấy trong thâm tâm mà không bị hiện thực cuộc sống làm vẩn đục, làm sao để mãi dịu dàng trong một thế giới chẳng hề dịu dàng với anh.

Những mảnh đời chắp vá bị trói buộc lẫn nhau trong sợi chỉ của số phận, nhưng rồi sợi chỉ ấy bị rối nhằng nhịt trong những chất vấn giằng co giữa cái thiện và cái ác, giữa dục tính và lương tâm, giữa ngay thẳng và dối trá, giữa tình yêu và thù hận, giữa hạnh phúc và khổ đau.

Tác phẩm là một khúc trường ca đầy bi kịch, xoáy sâu vào tâm tư của nhiều nhân vật, nơi mỗi người bị mắc kẹt trong một cuộc giày xéo nội tâm ngang trái giữa những thái cực đối nghịch, và phải học cách chấp nhận lấy cả ánh thiên thần lẫn bóng ác quỷ trong con người họ.

Trong ấy, không ai thật sự là phản diện, và cũng không ai chính diện. Họ đều là con người, với tất cả những sự cao quý và đê hèn đầy trái ngược mà con người vốn có.

VỀ TÁC PHẨM

Có quan điểm cho rằng “anh em nhà Karamazov” là một cuốn triết học, nhưng lại ẩn mình trong hình hài của một tiểu thuyết trinh thám. Tôi hoàn toàn đồng ý. Những luồng quan điểm trái ngược lẫn nhau giữa các nhân vật, hầu như đều là hiện thân cho những hệ thống tư tưởng và niềm tin đang thống trị xã hội thời kỳ đó. Việc này tuy phản ánh kho kiến thức và kinh nghiệm trù phú của tác giả, nhưng có thể gây khó khăn cho những người chưa được làm quen từ trước với những góc nhìn ấy.

“Anh em nhà Karamazov” tuy bàn đến những chủ đề sâu nặng, nhưng đây hoàn toàn không phải là một cuốn sách tiêu cực. Le lói đằng sau những tấn bi kịch đẫm máu và nước mắt, là những thông điệp đầy ý nghĩa của việc làm người. Tình yêu, lẽ phải, sự dung thứ, và lòng vị tha, là những ngọn nến của hy vọng mà Dostoyevsky đã thắp lên giữa chốn bùn lầy tăm tối, chữa lành cho những đau thương ở nơi sâu kín nhất của tâm hồn.

Nửa đầu câu chuyện cũng có thể gây khó dễ cho người đọc vì những tình tiết có diễn biến chậm, và có quá nhiều nhân vật được nhắc đến như một ma trận của những cái tên Nga. Thế nhưng, trong nửa sau của câu chuyện, tình tiết được đẩy lên nhanh hơn với cốt truyện trinh thám hấp dẫn và ly kỳ, cuốn người đọc vào những diễn biến kịch tính, thúc đẩy họ bởi nỗi khát khao muốn thấy cao trào nơi những bí ẩn được hé lộ.

Một điểm nhấn ấn tượng trong “anh em nhà Karamazov” là văn phong của Fyodor Dostoyevsky. Chương nối tiếp chương là những trang giấy ngùn ngụt chữ, đôi khi dông dài, lê thê, và thử thách lòng kiên nhẫn của người đọc. Thế nhưng, ở những trường đoạn quan trọng nhất, lối hành văn ấy lại khiến cho những diễn biến nội tâm của nhân vật được lột tả một cách chân thực đến trần trụi, lay động được trái tim người đọc và làm nó thổn thức với những câu từ vần điệu tuôn chảy như xoáy thẳng vào tâm can. Đó là một thứ ngôn ngữ của tâm hồn, đôi khi phức tạp, mơ hồ, và thần bí, nhưng lại có thể chạm được vào những gì sâu thẳm nhất.

Ở điểm này, Dostoyevsky không chỉ xuất chúng về văn chương, mà còn là một nhà tâm lý và một triết gia xuất sắc. Văn phong của Dostoyevsky gợi tôi nhớ đến triết gia hiện sinh Kierkegaard, với những tiếng lòng sâu sắc đến chơi vơi, mộng mơ đến quằn quại, nhưng vẫn luôn hướng về sự thiêng liêng. Bên cạnh đó, bản chuyển ngữ của Phạm Mạnh Hùng tự nó cũng đã là một kiệt phẩm dịch thuật.

LỜI KẾT

“Anh em nhà Karamazov” là một tuyệt tác, nhưng tôi sẽ không khuyên mọi người tìm đọc nếu như cảm thấy những chủ đề này quá đỗi nặng nề, không có nhiều thời gian, hay không có đủ kiên nhẫn để “nghiền” được hết gần một nghìn trang của nó.

Thế nhưng, với những ai sẵn sàng thử thách bản thân với một kinh điển như “anh em nhà Karamazov”, hẳn rồi cũng sẽ thỏa mãn khi thấy những câu hỏi quan trọng và cốt yếu về bản chất của đời người được Dostoyevsky khám phá từ nhiều góc độ, và rồi sẽ hiểu vì sao một cuốn tiểu thuyết mang đậm tính giáo lý như vậy lại được một người vô thần chủ nghĩa như Stephen Fry công nhận là “một tác phẩm của thiên tài mà bất kỳ ai cũng nên đọc”.

Với bản thân tôi, “anh em nhà Karamazov” là một chuyến hành trình dài. Ngòi bút của Dostoyevky đã đưa tôi đi qua những ga bến đầy thăng trầm của cảm xúc: từ những vũng lầy nhơ nhuốc của sự tuyệt vọng, ngọn lửa đam mê cuồng loạn của tình yêu, hay sự nồng hậu chan chứa của lòng vị tha, cho tới cán cân chênh vênh của thiện ác, và lời phán xét tối cao của tòa án lương tâm.

Hành trình ấy đã có lúc khiến tôi phải đối diện với tâm hồn mình, thách thức ở bản thân tôi những thiên kiến đúng sai, và rồi để lại nhiều ấn tượng sâu cay khó nhòa.

Review của độc giả Hà Minh – Nhã Nam reading club